Александр Солженицын - Архипелаг ГУЛАГ. 1918-1956: Опыт художественного исследования. Т. 2

157

Диклер освободился и даже в Бразилию вернулся, но не обнаружил во всём мире, кто бы хотел его слушать. Через 40 лет передал этот рассказ мне.

ЦГАОР, ф. 393, оп. 84, д. 4, л. 68

И теперь он наивно добивается (для пенсии), чтоб его заболевание признали профессиональным. Уж куда, кажется, профессиональнее и для арестанта и для конвоя! — а не признают…

И всё главней становится она в новейшее, уже хрущёвское время. См. "Мои показания" Анатолия Марченко, Самиздат, 1968.

Всё-таки и атеисту религия не без пользы. У казахов же, я думаю, ещё горяча была память о будённовском подавлении 1930 года, потому они и миловали. В 1950 году так не будет.

Но вскоре была туда корейская ссылка, потом и немецкая, потом и всех наций. Через 17 лет в то место попал и я.

Кто ещё в мировой истории уравнивал их?… Кем надо быть, чтоб их смешать?

дол

дол

Завязать (воровское) — с согласия воровского мира порвать с ним, уйти во фраерскую жизнь.

Ширмач — карманщик.

Сборник "От тюрем…", стр. 333

Когда-нибудь, когда-нибудь неужели не вытащим мы одного такого крота, утверждавшего арест восьмиклассницы за стишок? Посмотреть — какой лоб у него? какие уши?

Сборник "От тюрем…", стр. 429, 432, 438

Материал этой главы до сих пор — из сборника "От тюрем…" и из Авербах.

А все, кто слишком "держатся за жизнь", никогда особенно не держатся за дух.

Вскоре нашли повод мотать Володе новое лагерное дело и послали его на следствие в Бутырки. В свой лагерь он больше не вернулся, и рояля ему назад, разумеется, не выдали. Да и выжил ли он сам? — не знаю, что-то нет его.

Всеобщая забота о художественной самодеятельности в нашей стране, на что уходят не такие уж малые средства, имеет, конечно умысел, но какой? Сразу не скажешь. То ли — оставшаяся инерция от однажды провозглашённого в 20-е годы. То ли, как спорт, обязательное средство отвлечения народной энергии и интереса. То ли верит кто-то, что эти песенки и скетчи содействуют нужной обработке чувств?

В первостепенном воспитательном значении именно хора политическое начальство и в армии и на воле убеждено суеверно. Остальная самодеятельность хоть захирей, но чтобы был хор! — поющий коллектив. Песни легко проверить, все наши. А что поёшь — в то и веришь.

Весь этот перепуг с ополчением — какая же осатанелая паника! Бросать городских интеллигентов с берданками прошлого века против современных танков! Двадцать лет дмились, что «готовы», что сильны, — но в животном ужасе перед наступающими немцами заслонялись телами учёных и артистов, чтоб только уцелело лишние дни своё руководящее ничтожество.

Этого никак не скажешь об отверженных в западных странах, Там они — либо порознь томящиеся одиночки и вовсе не работают, либо — немногочисленные гнёзда каторги, труд которых почти не отзывается на экономике своей страны.

Экономность этого способа общения заставляет задуматься, нет ли тут зачатков Языка Будущего?

Старый соловчанин Д. С. Л. уверяет, что он в 1931 слышал, как конвоир спросил туземца: "Ты кто? — зэк?"

гребут

В. Даль. "Пословицы русского народа". М, 1957, стр. 257

У русских: "Передом кланяется, боком глядит, задом щупает".

Сравни у русских: "Лучше гнуться, чем переломиться."

Малозначительное островное явление, касаться которого в нашем очерке мы считаем излишним.

На островах есть своя почта, но туземцы предпочитают ею не пользоваться.

Сравни у русских: "нашёл — молчи, потерял — молчи". Откровенно говоря, параллелизм этих жизненных правил ставит нас несколько в тупик.

Пожары в буквальном смысле не волнуют зэков, они не дорожат своими жилищами, даже не спасают горящих зданий, уверенные, что их всегда заменят. Погореть у них применяется только в смысле личной судьбы.

Недавно комендант Кремля товарищ Мальков официально эти слухи опровёрг и рассказал, как он расстрелял Каплан тогда же. Да и Демьян Бедный присутствовал при этом расстреле. Да отсутствие её свидетельницей на процессе эсеров 1922 могло бы убедить зэков! — так они того процесса вообще не помнят. Мы предполагаем, что слух о пожизненном заключении Ф. Каплан потянулся от пожизненного заключения Берты Гандаль. Эта ничего не подозревающая женщина приехала из Риги в Москву как раз в дни покушения, когда братья Гандаль (ожидавшие Каплан в автомашине) были расстреляны. За то и получила Берта пожизненное.

А ведь самолюбие и у старого глухого жестянщика и у мальчишки — подсобника маляра ничуть не меньше, чем у прославленного столичного режиссёра, это надо иметь в виду.

Только недавно некая Сталевская из села Долгодеревенского Челябинской области нашла путь: "Почему заключённые не боролись за чистоту языка? Почему организованно не обратились к воспитателю за помощью?" Эта замечательная идея нам просто в голову не пришла, когда мы были на Архипелаге, мы б её зэкам подсказали.

Всё о собаках — из повести Меттера «Мурат». ("Новый мир", 1960, № 6)

"Мёртвая дорога". "Новый мир", 1964, № 8

А было их в РСФСР уже 1.10.23 — 12 тысяч, а 1.1.25 — 15 тысяч. ЦГАОР, ф.393, оп. 39, д.48, л. 4 и 13; оп. 53, д. 141, л. 4