Ипполит Тэн - Философия искусства

105

См. стихи Алкея о его собственном доме.

Одиссея. Песнь VIII.

Платон, в Феаге, говорит об одном добродетельном человеке, рассуждающем о добродетели: ”В чудной гармонии его слов и действий ощутителен дорийский лад, единственный, который можно прямо назвать греческим”.

Пертская красавица Вальтера Скотта. См. битву кланов Клиля и Чаттана.

Главная военная школа во Франции

Ксенофонт. Лакедемонская республика.

Роль Лампито в "Женской народной сходке".

Аристотель. Политика, VIII, 3 и 4.

Т. е. совокупность пяти разных гимнастических упражнений: прыжков, борьбы, спортивной ходьбы, метания диска и метания копья. (Примеч. пер.)

Слова Павсания

Взгляните на маленького Аполлона из бронзы в Лувре, а потом на эгинские статуи.

Неизвестный во времена Гомера ’’греческий порок” начинается, по всей вероятности, с учреждением гимназий. См.: Беккер. Харикл (экскурсы).

Геродот был еще жив в эпоху Пелопоннесской войны; он говорит о ней в кн. VII, 137 и в кн. IX, 73.

То же чувство сохранилось или снова было вызвано философским воспитанием у Вергилия:

См. в особенности происхождение различных богов в Теогонии. Мысль Гесиода везде колеблется между космологией и мифологией.

Фюстель де Куланж. Гражданская община античного мира.

Таков, по-видимому, первоначальный смысл слова "Паллада".

Уцелевший текст Анаксагора. Фидий слыхал Анаксагора у Перикла, как Микеланджело слушал платоников Возрождения у Лоренцо Медичи.

См. картину в Лувре и гравированный эскиз, от нее отличный.

Heine Н. Reisebilder, I, 154.

См. Философия искусства. Отдел I. О сущности художественных произведений.

Т. е. более или менее самостоятельного отношения французской католической церкви к папству. (Примеч. пер.)

Duas res industriosissime persequitur gens Gallorum, militarem et argute loqui.

Словцо Стендаля.

Скваттерами, т. е. присельцами, назывались в Северной Америке пришлые поселенцы, самовольно водворявшиеся на чужой, незанятой земле.

Точнее, с божескими, συζήυ Θεοις

Ψυχή  έντέλεχεία  σαματοζ  φυσιχοϋ  οργανίχου. — Это столь глубокое определение Аристотеля могло быть написано всеми греческими скульпторами; в нем выразилась коренная идея эллинской цивилизации.

Сикстинская мадонна, Прекрасная садовница.

Венеры, Психеи, Грации, Юпитеры, Амуры в Фарнезине.

У Отелло в последние минуты является воспоминание из его путешествий и его детства — явление, частое у самоубийц:

О цельности впечатлений см.: La Fontaine et ses fables, par. H. Taine, III partie.

Огер или Ольгер Датчанин, знаменитый витязь VII века, дружинник Карла Великого, персонаж рыцарских романов.

При этом не надо, конечно, забывать и демократической горячки итальянских республик того времени (Прмеч.пер.)

Chevreuil. Traite du contraste des couleurs.

П. Сорокин. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 529.

Кропоткин П. А. Великая французская революция, 1789—1793. М., 1979. С. 455, 459—460.

Карсавин Л. П. Философия истории. Спб., 1993. С. 218.