Алексей Котигорошко - Украинский национализм: только для людей

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Алексей Котигорошко - Украинский национализм: только для людей, Алексей Котигорошко . Жанр: Публицистика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Алексей Котигорошко - Украинский национализм: только для людей
Название: Украинский национализм: только для людей
Издательство: -
ISBN: нет данных
Год: -
Дата добавления: 23 февраль 2019
Количество просмотров: 289
Читать онлайн

Помощь проекту

Украинский национализм: только для людей читать книгу онлайн

Украинский национализм: только для людей - читать бесплатно онлайн , автор Алексей Котигорошко

А. В. Котигорошко, Г. В. Саламандров, А. В. Стечкин.

Украинский национализм: только для людей

Самиздат. Прочти и распространи! Безграмотному и слепому прочитай вслух! No passaran!

© Все авторские права попраны Копируйте на здоровье

Книга посвящается всем жертвам киевского режима

К ЧИТАТЕЛЮ

Зачем и для кого мы все это написали?

Последнее время идеи украинских националистов становятся все более популярными. Они становятся модными. Мы от этого обстоятельства сперва отмахивались: мало ли какие глупости может привить мода? Но потом заметили, что националистами стали и некоторые из наших знакомых, которых мы знаем как умных и рассудительных людей, не склонных поддаваться массовым психозам. Тогда мы задумались. Похоже, это нечто более серьезное, чем простая мода. Чем-то же задевает людей украинский национализм?

Короче говоря, у нас возник интерес к сути украинского национализма и мы решили разобраться хотя бы для себя, что же это за зверь такой? Дела мы с ним прежде не имели, работы националистов не читали, и потому вышло так, что мы смотрим на националистические идеи свежим непритупленным взглядом. Читать было интересно. В каждом тексте нам открывалось море нового. То, что самим националистам кажется заезженным и потому не вызывающим внимания, нам буквально резало глаз. В процессе чтения мы, в самом деле, узнали много нового. Мы, наконец, смогли разобраться, какие разновидности украинского национализма существуют — он оказался весьма неоднороден. Мы увидели, какими идеями руководствуются украинские националисты, проследили их исторические корни. Посмотрели, как украинский национализм относится к морали и современным научным теориям, какова его психологическая подоплека, к чему националисты стремятся…

В итоге мы сделали для себя открытие, что национализм — это в самом деле зверь.

Это открытие мы решили не держать при себе и написать книжку, предназначив ее не для зверей, а для людей. Причем только и исключительно для них. Сейчас множество людей с интересом или даже со сдержанной симпатией присматривается к украинскому национализму. Те, кто уже сделали свой выбор — нас не интересуют. Их умственный, идейный, моральный и психологический портрет читатель найдет в предлагаемой книге и сам сможет понять, почему мы считаем бесполезным раскрывать глаза этим существам на их заблуждения. Но ведь есть множество людей, которые еще колеблются, не определились, просто поддались соблазну вести себя как все и не понимают, с кем имеют дело. Вот как раз для них мы и решили проделать всю эту работу.

Мы бы хотели, чтобы на нашу книгу обратила внимание молодежь. Мы сами молоды, и не хотели бы, чтобы наши ровесники строили свое будущее под влиянием идей украинских националистов. Молодежь национализм стал завоевывать именно в информационной области, предлагая себя в лучшем свете — в качестве защитника угнетенного народа. Кто-то думает, что этот зверь «не так страшен, как его малюют». Кто-то услышал и поверил в то, что среди националистов встречаются ученые и т. д. и т. п.

И вот, чтобы националисты не поступили с молодыми поколениями украинцев, как Сусанин с поляками — не завели на погибель в непролазную чащу, весьма полезно показать просто и доходчиво в чем заключается мировоззрение украинского национализма. Для всех тех молодых людей, которые еще не знают и не понимают, что такое национализм и предоставлена данная книга.

Она построена в виде очерков, которые можно читать не обязательно в строгой последовательности. Но считаем нужным предупредить: мы в них рассказали далеко не все, что узнали. Если мы увидим, что читатель небезразличен к нашему рассказу, тогда мы его продолжим в новых очерках.

И еще три момента. Мы жители юго-восточной Украины. Поэтому мы не видели ничего противоестественного, чтобы написать книгу по-русски, цитируя при этом украинских националистов по-украински. Правда, когда мы написали, осознали, что кому-нибудь это может доставить неудобство, поскольку чтение книги требует знания обоих языков. Тем не менее, книга ориентирована на людей, а нормальный человек, живущий в Украине, мы полагаем, должен понимать оба языка.

Второй момент касается ссылок. Мы старались везде, где это, возможно, цитировать украинских националистов с указанием источника информации. Но в некоторых случаях ссылки мы не давали. В первую очередь мы цитировали без ссылок скандальный сборник «Український соціальний націоналізм (тільки для українців). Збірка ідеологічних робіт та програмових документів», изданный в 2007 году в Харькове. Мы не нашли его в бумажном виде, и с большим трудом разыскали в Интернете. На сайтах социал-националистов, которые его издали в свое время, он сейчас в открытом доступе отсутствует. Когда вы прочитаете нашу книгу, вы сами поймете, почему они скрывают этот текст. Сборник пришлось собирать буквально по частям. Но мы выяснили содержание, нашли тексты всех включенных в него статей и материалов — интернет хранит все! Теперь мы бы конечно могли выставить его сами на каком-нибудь сайте и делать ссылку на эту публикацию, но извините за откровенность, там такая дрянь, что мараться не хотелось. Мы побрезговали. Пусть уж лучше будет без ссылок, чем популяризировать такую гадость.

И третий момент: цитируя идеологов национализма в оригинальной версии, мы сохраняли орфографию авторов, а она часто отличается от принятой в литературном украинском языке. Так что просим не хвататься за голову при виде непонятных слов.

ВОЙНА С МОЗГОМ или ИРРАЦИОНАЛИЗМ НАЦИОНАЛИЗМА

Смесь бушующих чувств и необузданного стремления к активности играющих в индейцев детей с цинизмом, оппортунизмом, жестокостью, лживостью, ненавистью, завистью, честолюбием, бесчестием, интригами и повышенной сексуальностью. Варварство, порожденное не незрелостью, а ленью. Отвратительное рыло недоучки, прикрывающегося псевдонаучными формулами. Истерический транс безответственных и декадентных интеллектуалов, подстегивающих массы своими фразами, морочивших им головы при помощи фразеологии, к которой когда-то прибегали Лессинг, Гете и Шопенгауэр Вильгельм Репке[1].

Всякая идея имеет свой фундамент. По мнению американских «экспертов» некогда «русский»(!) ученый Маркс говорил: познать — значит преобразовать. Вопрос познания, или подхода к проблеме является одним из основных для практически любого учения. Откуда черпает правоту своих положений украинский национализм?

Главная сила украинского национализма — воинствующее невежество. Признаюсь, с детства боюсь таких вещей как «головной убор» и «срез знаний», но «воины нации» в данном отношении бесстрашны.

Иррационализм (лат. irrationalis — неразумный, нелогичный) — это то, что противоречит здравому смыслу.

Украинскому национализму свойственен весьма сильный иррационализм, превосходство веры над доводами рассудка. Свойство нормального человека полагаться на разум вообще является плохим тоном у националистов. Классик националистической идеи Д. Донцов ерничал: «Без апелю до інтелекту не можна ані пізнати «закони» розумних суспільних відносин, ані упорядкувати останні. Всі ці безконечно наївні роздумування були для нашого провансальця аксіомами»[2]. По его мнению, апеллирование к интеллекту является чем-то наивным.


В своей работе «Национализм» Д. Донцов обрушивается критикой на идеалы культа разума эпохи Просвещения. В частности он критикует позиции Драгоманова и членов Кирилло-мефодиевского братства (а среди них, напомним, были такие светочи украинской культуры как Т. Шевченко и П. Кулиш). Они полагали, что знание — это сила, и если все люди получат хорошее образование, то жизнь кардинально изменится к лучшему. Народы, по мнению просветителей, воюют между собой не за ресурсы, а по недоразумению. Ясное дело такие философские выводы XVIII века к 1926 году безнадежно устарели. На этом прогрессивная критика у Д. Донцова заканчивается.

Примат веры, мистики, априорность и непоколебимость мнения стабильно свойственны идеологии украинского национализма. Националисты придают большее значение «духу и воле», чем разуму. Если в быту это зачастую весьма полезно, то  попробуйте, например, организовать работу посудной лавки, мастерской, движение автомобиля, полагаясь на волю и дух. Если логика и научные знания являются необходимыми даже на таком уровне, то неужели не ясно, что в делах более серьезных, таких как организация армии, работа промышленных систем, освоение космоса, организация общественной жизни немыслимо обойтись без науки.

Чтобы надежно защититься от здравого смысла и даже от банальных раздумываний национализм неизбежно требует от своих адептов в ключевых вопросах полагаться на веру.

Комментариев (0)
×