Газета Дуэль - 1996_4(4)

Своя эволюция происходит у Зюганова-коммуниста. Чтобы достигнуть власти, его команда должна выполнить два условия. Подтвердить коммунистическому электорату верность светлому прошлому и, одновременно, убедить деньги имущих, что "демократия" будет сохранена, а реформы продолжатся, если Г.А. Зюганов станет президентом. Эволюция, следовательно, будет происходить в направлении приемлемого "демократизма", "общечеловеческих ценностей", рынка и "мирового сообщества". Только таким путем можно заручиться поддержкой соответствующих сил в России и за ее "прозрачными границами", только такая политика поможет удержаться на престоле, если на него дозволят взойти.

Такая "диалектика" политических позиций Ельцина и Зюганова уже прослеживается, но она означает лишь то, что и в политических программах, и в реальном политическом действии все будет тождественно, и мы получим "нулевой вариант" при полном внешнем несходстве и даже противостоянии "демократа" Ельцина и "коммуниста" Зюганова. Реальные различия получаются настолько микроскопическими и личностными, что в действие вступает уже не политическая искушенность электората, а известная народная мудрость - "хрен редьки не слаще". И каждый волен выбирать между этими традиционными овощами русской кухни.

По сути же дела, борьба идет не вокруг проблемы смены политико-экономического курса. Поставлен вопрос о смене политических кланов, укорененных в той самой партноменклатуре, которая выпестовала и "демократических" разрушителей великой державы, и нынешних борцов за счастье народное, занявших круговую оборону в Думе, но из окон своих видящих вожделенные красные звезды Кремля. Такое противостояние естественно, но при чем тут Россия, народ и будущее страны.

Как мне представляется, президентские выборы с той альтернативой, которая уже спроектирована и воплощается в жизнь, ровным счетом ничего не изменит. Общенациональный руководитель отсутствует, а патриотическое движение, обвешанное со всех сторон "третьей силой", сейчас не способно выработать реалистическую политико-экономическую программу, не приобрело необходимого организационного опыта и далеко от идейно-политического единства. Поэтому думать надо не о ставках и возможных барышах при дележе пирога летом 1996 года, а начинать кропотливую работу для победы в 200 году. Четыре года не должны быть потеряны. Великая, единая и неделимая Россия ждет национального вождя, национальной политической доктрины, национального возрождения.

Мы продолжаем публикацию "дуэльной" темы "ВОЙНА ЦИВИЛИЗАЦИЙ", начатую в предыдущем номере статьей С.П. Хантингтона. Предлагаемый вашему вниманию материал составлен на основе интервью, взятого в 1993 году у американского политзаключенного, члена-корреспондента Международной экологической академии Линдона Ларуша профессором Т.В. Мураниевским. В своей беседе они касаются значения особенностей американского, русского и японского мировосприятия в национальном развитии и мировом противоборстве национальных интересов.

*

МУРАНИЕВСКИЙ: Как вы оцениваете современную ситуацию в мировой экономике и каковы шансы установления нового экономического порядка?

ЛАРУШ: Нынешняя американская политика по отношению к России совершенно прозрачна. Это то самое, что называется "доктриной Уэбстера" (Уильям Уэбстер - глава ФБР и ЦРУ при Дж. Буше). Добились того, что Россия потеряла статус сверхдержавы после краха Варшавского блока. Теперь постепенно начнем ее разрушать. Как разрушить ее? Жадностью и запугиванием. Доктрина гласит: мы разрушим российскую экономику, заставляя русских следовать той экономической модели, разрушительную силу которой мы хорошо знаем.

Это естественным образом порождает в русском народе злость и ярость. Злость и ярость - это разные вещи. Злость, т.е. состояние, когда вы злитесь на что-то, проходит, когда исчезает раздражитель.

Когда же человек охвачен яростью, она воспроизводит себя снова и снова.

Говоря о русском народе, особенно о тех, кто принадлежит к угнетенным, обездоленным слоям общества, чье сознание основано на крестьянском менталитете, мы спрашиваем, что с ними произойдет? Скорее всего, они обзаведутся вождем (как уже случалось в прошлом), который будет своего рода отображением на уровне правительства уличной ярости людей.

Кое-кто из правящей на Западе элиты знает об этом. Поэтому они рассуждают так: "У этих людей еще есть подводные лодки, ракеты, патроны. Если они придут в ярость, то все может случиться. Мы не должны позволить им выжить".

Таково мышление этой публики. Так думают те, в ком нет ничего человеческого. В них есть лишь зло. Потому что они хотят иметь такой мировой порядок, при котором они остались бы единственной всемирной империей.

Такова ментальность западной правящей элиты, их способ мышления по отношению к Южной Америке, к Африке. Они совершают преступления в Африке. Это невообразимые массовые убийства. Вся Африка превращена в Освенцим, в котором командуют англо-американцы и люди со схожей ментальностью. Китай - это Освенцим. И они знают это. Они понимают, это то же самое, что делал Гитлер в Освенциме с помощью фон Книрена и ему подобных, с помощью "Стандарт Ойл". Это то же самое.

Они воспринимают людей как массу. Они говорят: "Вон те не нужны. Пусть подыхают. Эти - в хорошей форме, но мы их быстро израсходуем".

Такова западная элитарная ментальность, в том числе и в Вашингтоне. Надо понимать, на каком низком уровне сознания они все находятся.

Посмотрите на весь мир. Посмотрите на Японию. Япония подвергается разрушению. Это происходит, начиная со смерти императора Хирохито в 1989 году. А новый император воспитан под влиянием британской королевской семьи.

Если мы углубимся в историю Японии, мы натолкнемся на древний спор между Мицуи и Мицубиси. И англичане сыграли на этом. И вот теперь Мицубиси пристроился к американцам, американцы - тупые, а англичане - зловредные и хитрые, тупые как змеи, они разрушают Японию.

МУРАНИВСКИЙ: Но Япония пытается найти свое спасение где-то на востоке России, усиливая определенное влияние, стремясь захватить богатства и даже, возможно, купить эту часть страны.

ЛАРУШ: Помните, Япония - это воинственная буддийская культура. Такова ее сущность. Смотрите на культуру. Я полагаю, что культура при любых обстоятельствах является ключом к пониманию страны.

МУРАНИВСКИЙ: Я поставлю этот вопрос в другой плоскости. Может быть, это поможет им спастись, когда мировая экономика находится уже в столь затруднительном положении.

ЛАРУШ: В каком-то смысле. Но они воинствующие буддисты, и они подходят к делу с воинственно-буддийским мышлением.

Прежде всего, японцы не уезжают из Японии, потому что земля Японии для них священна. "Матушка-Япония". Вот такова их ментальность. Помните о ментальности. Они говорят так: "Мы потерпели поражение в войне с американцами. Мы должны переносить унижение американского господства так, как переносил его наш император. Россия - это еще более крупная проблема. Нам пока еще приходится слушать, что нам говорит Большой Брат, Америка. Мы - Маленький Брат, они - Большой Брат. Но, может быть, когда-нибудь мы уже не будем маленьким Братом. Тогда мы посмотрим на это по-другому".

Такова ментальность. Я знаю ее. Я знаю ее по моим японским друзьям.

У них на уме три вещи. Большой Брат, Россия, Китай. Это самое серьезное: если больше не будет Большого Брата, если Россия слаба, остается Китай.

Посмотрите на будущее мира. Посмотрите на него с точки зрения Токио, а не только с моей точки зрения. Скажем, 1,2 миллиарда китайцев в континентальном Китае. Численности китайцев по всему миру: 1,5 миллиарда. В Юго-Восточной Азии: общая численность населения приближается к полумиллиарду. Южная Азия: больше миллиарда. Западная Африка, Тихоокеанское побережье Северной и Южной Америки.

Где будет находится центр мира в будущем столетии, имея в виду численность населения и производства на душу населения? Если будет поставляться технология каждому из этих народов, с их численностью населения?

Посмотрите, какие у них ресурсы рабочей силы, какие проекты мы должны осуществить, какую инфраструктуру создать, чтобы привести это все в действие. Бассейн Тихого и Индийского океанов будет мировым центром будущего столетия.

Японцы понимают это. Понимают своим умом. Не так, как я, по-своему. Они смотрят на Китай и думают: "Кто сможет сохранить контроль над Китаем? Следовательно, они думают о том, как бы им вмешаться в те процессы, которые сформируют будущий облик Китая.

МУРАНИВСКИЙ: Но там есть не только Япония, мы имеем там Южную Корею, Тайвань, Сингапур.

ЛАРУШ: Но они рассматривают это не ясно и последовательно, как Япония. Они смотрят с китайской точки зрения. Они тоже вмешиваются во внутренние проблемы Китая, на юге, на севере, они будут участвовать во всем этом.