Артур Алехин - Несуществующее настоящее (сборник)

— Верните меня обратно! Что вам надо?

Теперь уже он слышал, о чем эти существа, окружившие его, общались между собой. Они бросали друг другу реплики: "Собака загавкала!" "Нет, не собака, больше на свинью похож". Подобные фразы сопровождались омерзительным смехом.

— Верните меня обратно! Пожалуйста, верните меня! — кричал уже плачущий от безысходности Алексей, еще вчера известный всем как Alex‑L. — Верните… Скажите голосу, чтобы он вернул меня… Верните… — плакал Алексей не в силах больше сдерживать эмоции.

Некогда сильный, талантливый, красивый, успешный человек стоял на коленях на грязной земле и умолял вернуть его обратно в свою жизнь. Сквозь плач и безумие он невольно вспоминал вчерашнее несчастье, которое произошло с ним в 22:52. Тот чудовищный, дьявольский голос, который забрал у него его жизнь:

— Алло, Алексей? — раздался в трубке голос.

— Да, — уверенно ответил Алексей.

— Здравствуйте, простите за поздний звонок, это вас беспокоят из компании "ИнтерФаст". Вы являетесь нашим абонентом. Просто в дневное время не можем с вами связаться. Так вот, у вас задолженность уже за месяц. Вы обещали оплатить еще две недели назад, поэтому мы вам отключаем интернет. О восстановлении услуги звоните по такому‑то номеру. Всего доброго.

Оператор не стал слушать оправдания Алексея. Тем более, оправдываться было незачем. Алексей работал администратором в компьютерном клубе, а затем его уволили. И платить ему было нечем. Ни на что другое он не был способен, поэтому не мог больше никуда устроиться. Он не был ни образованным, ни умным человеком в реальном мире, а был успешным в мире виртуальном. Вся его жизнь с шестнадцати лет состояла из чатов, форумов, сообществ… Он даже забыл, как выглядит реальный мир, реальные люди, забыл, как выглядит настоящее. Поэтому он стоял на коленях, плача и умоляя вернуть ему настоящую жизнь. Не понимая, что именно в настоящей жизни он и находится. Он стоял так до тех пор, пока не приехала скорая помощь и не увезла его в самое пекло ада — туда, где он долго не сможет вернуться к своему "настоящему" миру…

Артур Шопенгауэр

Большинству людей присуще жить в несуществующем мире. Речь идет не только о виртуальной реальности, хотя одно только это является серьезной, глобальной проблемой. Речь идет о реальностях, которые люди создают себе путем слабостей, страхов и гордыни. Пожалуй, эти три фактора самые сильные и самые ведущие в постройке несуществующих миров.

Человек, как правило, имеет массу недостатков — от физических до духовных. Но также он имеет огромный потенциал к исправлению своих недостатков и решению возникающих у него проблем. Откуда берется потенциал? Из самого чистого и чудесного места — из природы. Природа, или, если хотите, Бог, не просто создал человека физического, задав параметры его телу и биоритм всему организму в целом, но также Он вложил в человека энергию с нескончаемым потенциалом с тем условием, что эта энергия всегда должна быть в обороте.

Человек же чаще всего избирает путь иной, наиболее легкий, однако несуразный. Человек придумывает себе факты и события, которых нет, для того чтобы оправдать перед самим собой и перед окружающими свое несовершенство. Таким образом, придумав несуществующие истории и события, перед ним остается лишь одна преграда к "идеальному" миру, в который стремится погрузиться человек, — это он сам. Обмануть себя — задача не из легких… Если только есть разум, который и создает преграду. В противном случае человек придумывает, верит и полностью стирает существующую реальность, записывая поверх придуманную. После чего становится подобен сумасшедшему, потому как говорит несуразные вещи, доказывает абсурдное и несуществующее и, наконец, ведет себя, прямо говоря, глупо.

Однако это только та характеристика, которой могут выразить происходящее окружающие, и то, только не подвергшиеся самоуничтожению путем фантазий. Человек же, заменивший свою настоящую реальность мифической, более не видит себя настоящего и никогда впредь не увидит, так как личности, по большому счету, больше не существует. А вероятнее всего, личности в полной мере и не было. Было только неразвитое ее подобие.