Мишель Фуко - Слова и вещи. Археология гуманитарных наук
Помощь проекту
Слова и вещи. Археология гуманитарных наук читать книгу онлайн
335
G. Cuvier. Lecons d'anatomie comparee, t. I, p. 55.
336
G. Cuvier. Second memoire sur les animaux a sang blanc, 1795 (Magasin encyclopedique, t. II, p. 441).
337
Id., ibid., p. 441.
338
G. Cuvier. Lecons d'anatomie comparee, t. III, p. 4–5.
339
G. Cuvier. Sur un nouveau rapprochement a etablir (Annales du Museum, t. XIX, p. 76).
340
Id., ibid.
341
G. Cuvier. Second memoire sur les animaux a sang blanc (loc. cit.).
342
Об этом отказе от микроскопа, объединяющем Кювье с патологоанатомами, см. Lecons d'anatomie comparee, t. V, p. 180 и Le Reene anmal, t. I, p. XXVIII.
343
G. Cuvier. Le Regne animal distribue d'apres son organisation t I, p. XIV.
344
G. Cuvier. Lettre a Hartmann, цит. по: D a u d i n. Les Classes Zoologiques, t. II, p. 20, n. 1.
345
G. Cuvier. Rapport historique sur les sciences naturelles, p. 329–330.
346
G. Cuvier. Tableau elementaire, p. 6 sq.
347
G. Cuvier. Lecons d'anatomie comparee, t. I, p. 59.
348
G. Cuvier. Memoire sur les cephalopodes, 1817, p. 42–43.
349
G. Cuvier. Tableau elementaire d'histoire naturelle, p. 84–85.
350
G. Cuvier. Lecons d'anatomie comparee, t. I, p. 60.
351
G. Cuvier. Histoire des poissons, Paris, 1828, t. I, p. 569.
352
G. Cuvier. Lecons d'anatomie comparee, t. I, p. 4–5.
353
G. Cuvier. Cours d anatomie pathologique, t. I, p. 5.
354
Fr. Schlegel. La Langue et la philosophie des Indiens, Paris, 1837, p. 35.
355
Fr. Schlegel. Essai sur la langue et la philosophie des Indiens Paris, 1837, p. 57.
356
Id., ibid., p. 56.
357
Id., ibid., p. 47.
358
Ворр. Ueber das Konjugationssystem der Sanskritsprache, S. 147.
359
J. Horne Tooke. Paroles volantes, Londres, 1798.
360
Гримма нередко упрекали в том, что он смешивает буквы и звуки (в слове «Schrift», например, он вычленяет восемь элементов, разделяя «f» на «р» и «h»). Однако представить язык как чистую стихию звуков было и в самом деле нелегко.
361
Т. Grimm. Deutsche Grammatik, 2 е ed., 1822, v. I, S. 5. Этих анализов нет в первом издании (1815).
362
Id., ibid., S. 5.
363
Вор p. Grammaire comparee, Paris, 1866, p. 1, note.
364
T. Grimm. L'Origine du language, Paris, 1859, p. 7.
365
Id., ibid., p. 37. См. также "Deutsche Grammatik", I, S. 588.
366
T. Grimm. L'Origine de language, p. 1.
367
Bopp. lieber das Konjugationssystem der Sanskritsprache.
368
Id., ibid., p. 137 sq.
369
T. Grimm. L'Origine du language, p. 39.
370
Id., ibid., p. 50.
371
Fr. Schlegel. Essai sur la langue et la philosophie des Indiens, p. 11.
372
Id., ibid., p. 12.
373
Ср.: G. С uvier. Rapport historique sur les progres des sciences naturelles, p. 4.
374
Nietzsche. Le Crepuscule des idoles, 1911, p. 130.
375
(греч.) хороший. — Прим. перев.
376
(греч.) плохой. — Прим. перев.
377
Nietzsche. Genealogie de la morale, I, § 5.
378
В данном разделе книги многоликое слово «дискурс» принимает смысловой оттенок: оно означает не столько «речь», сколько «речь-мысль». Здесь перед нами не классическая дискурсия, не явления собственно языкового плана, но различные «рече-мыслительные» образования внутри современной эпистемы. — Прим. перев
379
(нем.) Бессознательное. — Прим. перев.
380
На стыке этих двух форм этики находится открытие Канта: субъект, поскольку он разумен, сам себе дает свой собственный закон, который является универсальным законом.
381
Полемика с вульгарно-социологическим подходом в исследовании мышления приводит здесь Фуко к другой крайности; заявляя о несовместимости философии и политики, он, по сути, лишается возможности последовательно провести верный тезис о значимости проблемы бытия мышления в современной философии. — Прим. ред.
382
τέχνη(греч.) искусство, ремесло. — Прим. перев.
383
Kant. Logik, Werke, ed. Cassirer, t. VIII, S. 343.
384
(нем.) жизненный мир — Прим. перев.
