Освальд Смит - Бог - наше спасение

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Освальд Смит - Бог - наше спасение, Освальд Смит . Жанр: Религиоведение. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Освальд Смит - Бог - наше спасение
Название: Бог - наше спасение
Издательство: неизвестно
ISBN: нет данных
Год: неизвестен
Дата добавления: 23 февраль 2019
Количество просмотров: 223
Читать онлайн

Помощь проекту

Бог - наше спасение читать книгу онлайн

Бог - наше спасение - читать бесплатно онлайн , автор Освальд Смит

Многие люди считают себя спасенными потому, что они ведут нравственный образ жизни.

Друг, уверяю вас, что вам было бы легче поднять себя вверх за петли сапог, чем спасти душу моральностью жизни. Если нравственная жизнь способна спасать, то для чего умер Христос? Какую ценность имеет Его смерть? Если вы можете спасти себя сами, тогда Он не нужен вам!

Если бы вы могли своими стараниями достигнуть неба, вы могли бы воскликнуть: "Смотрите на меня, я попал сюда благодаря моей моральной жизни. Я был таким добрым, нравственным и праведным, что Бог впустил меня сюда, и я не понуждался в Спасителе. Я пренебрег Христом и спас сам себя". К сожалению, мой друг, так не бывает. Нет, тысячу раз нет. Никто, никогда не сможет сказать, что он добр настолько, что может удовлетворить правосудие Бога.

"...Вся праведность наша – как запачканная одежда", – говорит Бог (Ис.64:6).

"Нет праведного ни одного..." (Рим.3:10). "...Все согрешили..." (Рим.3:23), и потому все нуждаются в Спасителе. Во всяком случае, если вы праведны или самоправедны, тогда не для вас приходил Христос. "Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию", – сказал Христос (Матф.9:13). Вы праведны? Значит, друг мой, вы не нуждаетесь во Христе.

"Я не грабитель, не обидчик, не прелюбодей, – сказал о себе фарисей. – Я не такой грешник, как тот мытарь. Я праведен". "Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!" Иисус оправдал мытаря и осудил фарисея (Лук.18:10-14).

Вы знаете, что вы неправедны. Вы бы не хотели, чтобы друзья могли читать ваши мысли. Неужели вы думаете, что устояли бы в присутствии святого Бога?

Вы скажете мне, что в этой комнате нет пыли, но посмотрите на нее, когда солнечный луч осветит комнату. Нет пыли? – Миллионы и миллионы пылинок всюду! Вы говорите, что вы праведны? Подождите минуточку и позвольте свету Божественной святости проникнуть к вам в душу, и что же? – Разложение, мерзость, грязь. Одним словом: ГРЕХ. Симон Петр воскликнул: "Господи! ...я человек грешный" (Лук.5:8). Иов сказал: "...я ничтожен" (Иов.39:34). Эти люди были самыми нравственными и праведными в их время, но, увидев Господа, они увидели свою греховность.

Вот свидетельство народного палача: "Я всегда был богобоязненным человеком, проводил честную, нравственную жизнь, придерживался "Золотого Правила". Я старался быть хорошим отцом и мужем, и если не все всегда мне это удавалось, то не потому, что я не прилагал достаточно самых искренних стараний".

Звучит неплохо, не правда ли? Но все это неправильно, потому что вращается вокруг "я". Палач говорит о своей честности и нравственности, о своем старании жить по "Золотому Правилу", но где же Христос? Он нигде не упоминается ни одного раза!

Этот человек считает себя религиозным, богобоязненным, но не спасенным. Здесь нет ни слова о новом рождении, о том, что он принял Христа. Он пытается быть сам своим спасителем, полагая свои надежды на личную моральность. Какое ложное основание! Но, к сожалению, миллионы людей строят спасение своей души на таком же шатком основании

И вы тоже думаете основываться на своей праведности? Дорогой друг, вы знаете, что вы неправедны. Сравнивая себя с другими людьми, вы, может быть, выглядите не так уж плохо, но по сравнению с праведностью Бога, как вы далеки от высоты Его меры чистоты и святости! Бог требует абсолютной святости, и есть только Один, кто имеет ее: Иисус Христос. Одевшись в Его праведность, вы сможете быть принятыми Богом, без нее вы будете осуждены Им навеки. Ваша праведность негодна, ее никогда не хватит. Ваши самые усиленные старания не выдержат испытания Бога. Да и стараетесь ли вы действительно изо всех? Вы знаете, что не таковыми были ваши старания. Снова и снова вы видели, что могли бы быть лучше, и если так бывало с вами, значит, вы не прилагали все усилия и старания.

Никто не может сам достигнуть совершенства. Признайтесь честно, что вы не изо всех сил старались угодить Богу, ведь вы знаете это.

Значит, вам нужен Христос, мой друг, и только в Его брачной одежде вы сможете войти в небо. Подобно блудному сыну, вы должны сбросить с себя свои лохмотья и позволить Богу прикрыть вас Своими чистыми ризами. Уповайте не на ваши, а на Его заслуги.

Дела

Множество людей думают, что спасутся добрыми делами. Они практикуют эпитимию и самоотречение, дают милостыню и произносят молитвы. Посещают больных и заключенных, совершают далекие паломничества и изнуряют свои тела и за все это надеются получить в награду небо.

Они трудятся ради спасения, в то время как Бог говорит, что спасение нужно принять и являть его в своих делах и в образе жизни. Прежде чем начать работать по профессии, человек должен пройти курс учения. Нужно сначала принять Христа и Его спасение и тогда жить жизнью спасенного человека. Что сделал разбойник на кресте для своего спасения? Он не мог работать, потому что его руки были пригвождены ко кресту. Он не сделал ничего, но Христос спас его. Человеческий план спасения опирается на слово "делать". Божий план спасения говорит, "сделано". Человек настаивает на делах, на плате за спасение, он хочет заслужить его. Бог же говорит, что все сделано, делать больше нечего, Иисус Христос все совершил.

Спасение, мой друг, это дар. "...Дар Божий – жизнь вечная…" (Рим.6:23). Что можно сделать, чтобы заслужить дар? Если вы заплатите за него, он перестанет быть даром.

Если вы заработаете его, он и тогда не будет даром, принадлежа вам по праву.

Дар дается даром, бесплатно, и так дается нам спасение.

Что уплатил блудный сын? Если вы скажете, сколько он заплатил, я скажу вам, сколько вам нужно заплатить. Но вы знаете, что он ничего не платил, потому что у него ничего не было. Он обнищал, как обнищали вы. Спасение, мой друг, дается без платы, на него не наложена цена, и его нельзя купить.

В Индии я видел человека, который заслуживал себе спасение. "Для чего ты лежишь на ложе из острых гвоздей?" – я мог бы спросить его. – "Чтобы спасти мою душу", – был бы ответ. Но зачем им делать то, что уже сделал Христос? Разве не страдал Он, не истекал кровью и не умер за них? Разве не искупил их грехи? Неужели Бог не удовлетворен жертвой Своего Сына? Зачем же им, или вам прибавлять еще что-то к совершенному делу Бога! Послушайте Слово Божье. Как ясно говорит оно, как убедительно! "Ибо благодатью вы спасены чрез веру, и сие не от вас. Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился" (Еф.2:8-9). "Он спас нас не по делам праведности..." (Тит.3:5). "А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность. ...Бог вменяет праведность независимо от дел" (Рим.4:5-6). "Не делающему" и "не от дел", что может быть яснее? Как определенно и точно! Никаких ваших дел, заслуг не нужно для того, чтобы угодить Богу. Христос, только Христос спасает. О, если бы вы только пришли к Нему и положились на Его законченное совершенное на Голгофе дело, и, уповая на Него, могли бы в тот же миг спастись!

Заповеди

Некоторые люди считают себя спасенными, потому что исполняют заповеди.

Иисус Христос сказал: "Никто из вас не исполняет закона", и я охотнее склонен поверить Ему, чем вам. Вы не исполнили заповедей, мой друг, и, более того, вы сами знаете это. В то или иное время в вашей жизни вы нарушили какую-нибудь заповедь. Бог говорит: "Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем" (Иак.2:10). Один пункт, один грех, одна нарушенная заповедь – и весь закон нарушен. Вы преступили закон и виновны. Что же вы теперь будете делать? "О, – скажете вы, – я переверну страницу и начну сначала, на этот раз постараюсь не нарушить ни одной заповеди". Неужели? Не будьте так самоуверенны.

Откровенно признаюсь, что я вам не доверяю. Но если бы вы даже и могли это сделать, что же будет с вашим прошлым, с теми давно нарушенными вами заповедями? Неужели Бог просто не обратит на них внимания? Можно с уверенностью сказать, что Он этого не сделает. Вам придется отвечать за каждый свершенный вами грех, разве только вы предоставите Христу отвечать за вас. Он действительно не нарушил ни одной заповеди и не имел греха. Он исполнил закон в совершенстве, но потому что вы не исполнили закон, искупление было совершено для вас, и ради вас была принесена жертва. Теперь Он – Агнец Божий – стал моей жертвой. Почему бы Ему не стать и вашей? Новые, чистые страницы хороши и святая жизнь идеальна, но, не забывайте, что вам все еще нужно ответить за старые запятнанные страницы, Бог не пройдет мимо них. Их нужно начисто вымыть, каждый долг должен быть уплачен.

Предположим, что вы задолжали в продовольственной лавке, но в один прекрасный день решили начать платить за покупки. Снимется ли ваш долг? — Конечно, нет! Долг остается до тех пор, пока весь не будет уплачен. Вы можете начинать новую жизнь и переворачивать новые страницы сколько вам угодно. Вы можете начать исполнять заповеди, если это вам удастся, но что будет со старыми нарушениями?

Комментариев (0)
×