Владимир Головин - Батюшкины уроки

ЧЕЛОВЕК – СУЩЕСТВО СВОБОДНОЕ. Мы можем меняться! Можем из нечистых стать чистыми, из злых – милостивыми, из гневных – кроткими… Через покаяние, слёзы, молитвы. Изменимся мы – произойдут перемены и вокруг нас.

ЛЮБЯЩИЕ друг друга муж и жена приехали в церковь. Она больна. Они так любят друг друга, что он не проживёт без неё долго. Спрашивает, как молиться, чтобы она пожила подольше? – Венчаться!

ЕСЛИ ВЕНЧАННАЯ жена молит Бога о помощи мужу или венчанный муж молится о жене, то помощь свыше приходит быстрей, ибо, как говорит Иисус Христос, наш Спаситель: «Они уже не двое, но одна плоть» (Мф.19:6). Дух Святой изнутри несёт Свою помощь венчанным супругам! Тому, у кого на первом месте страсти и похоти, трудно понять: брак – это таинство, которое вершится на Небесах. По опыту, который пришлось пережить, когда венчались муж и жена, которым под 60 лет, а рядом стояли их дети и внуки, скажу: «Дух Святой сходит на всех близких венчающихся, освящает весь род их».

ГЛУБИНА, которую несёт в себе семья, – выше человеческого понимания. Порой мы удивляемся, глядя на супругов: «Какая сила держит вместе двух таких разных и таких похожих людей?» Вы замечали: кто живут долго в браке, становятся похожими лицом, фигурой, привычками? В словах: «И сотворил Бог человека, …мужчину и женщину сотворил их» (Быт.1:27), – выражена мысль о двуединстве человеческого естества. Сказав, «Нехорошо быть человеку одному…» (Быт.2:18), Творец, говоря человеческим языком, расщепил Адама на мужчину и женщину. В таинстве Венчания Бог, изливая на супругов Святой Дух, невидимо для нас, лепит из двоих одно: воссоздаёт образ первозданного Адама. При этом не теряются личностные начала каждого, как во Христе, Бог и Человек соединились неразрывно, неразлучно, неслиянно и нераздельно.

Для нас, православных, семья – это ценность. В семье куётся и растёт настоящая любовь людей друг к другу. Дух Святой в таинстве Венчания – это огонь. Через огонь проходит железо – закаляется; золото – очищается; хворост и солома – сгорают дотла. Те, кто разводятся, – хворост и солома.

СЛОВО «ЛЮБОВЬ», к сожалению, опошляют. Любовь – это высокое чувство. А сводят его и отношения между мужем и женой к животным инстинктам. Молодые подходят и говорят: «Мы в гражданском браке». – «Вы расписаны?» – «Нет». – «Венчаны?» – «Нет» – «Значит, брака у вас вообще нет: ни гражданского, ни венчанного – никакого!» Гражданские акты – это акты, зарегистрированные в гражданском учреждении. Роспись супругов в ЗАГСе – это и есть гражданский брак. А если нет ни росписи, ни венчания, то это всегда и юридическим, и народным языком называли сожительством. А православным языком позорное сожительство до скончания века будет называться так: мерзость, блуд, похоть, бесстыдство, срам. Многие сейчас с этого начинают свою жизнь. Но разве можно создать чистую жизнь из грязи? Что будет из этого? То, что уже есть: количество разводов зашкаливает, нормальные семьи среди молодых – редкость. Поражает, что парни, мужчины, девушки, женщины (красивые, глаз не отвести) – умники и умницы, состоявшиеся в общественной жизни, в личной – ноль: создать семью не могут! Причина – осквернение своего естества блудным грехом.

«ТВОЯ ЛЖЕМУДРОСТЬ, – говорю я одному мужчине, который уверял меня, что брак не современен, что нужно сначала проверить, хорошо ли с женщиной в близости, – не выдерживает никакой критики. Люди, живущие в супружеской верности, не чувствуют ущербности ни в душе, ни в теле. В целомудрии, в хранении себя до свадьбы – в этом веками заложена большая человеческая мудрость. Только люди, дошедшие до этой мудрости, могут вложить доброе семя в своих будущих детей. Присмотрись к тем, кто осквернил себя неверностью: потеряли чистоту, потеряли настоящую любовь, потеряли себя… Падение культуры людей тесно связано с разложением семьи. Надо, чтобы даже шуток о неверности не было на устах. Сохранение себя до часа свадьбы – целомудрие! В этом большая человеческая мудрость! Дошедшие до этой мудрости вложат доброе семя в своих будущих детей.

В ГРЕШНОМ БЕЗБРАЧИИ РОЖАЮТ детей – вот до какого бесстыдства доходят некоторые. Не смогут таковые нормально своих детей воспитывать. Детям они кто? Папа и мама. А друг другу? Сожители! Дети, рождённые вне брака, – показательно страдающие дети. Любые извращения в этом мире ведут к аномалиям. Радость супругов не в технике секса. Смысл брака – рост в любви друг к другу, к детям, к Богу! Сказано: «Во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа» (1Кор.7:2).

СЕМЬЯ – это: ОН – муж, глава; ОНА – жена, помощница его; и никогда не лишние – ДЕТИ! Бог есть Творец. Супруги, являя миру новые жизни, уподобляются Богу. Детей должно быть сколько Бог даст. Не подражайте многим из современных, у которых пять телевизоров, а детей нет. Или одного эгоистёнка родят и воспитают как центр вселенной: не умеющего считаться ни с кем, кроме себя. Будьте православными во всём, помните, что Бог велит: «…плодитесь и размножайтесь…» (Быт.1:28). Слово «семья» говорит само за себя: «Я» – семь раз. В Евангелии сказано: «Спасется (жена) через чадородие…» (1Тим.2:15).

НЕ НАДО ПРИДУМЫВАТЬ правил вроде того, что студентам надо сначала выучиться, а потом жениться. Понятно, что и его, и её родители, как помогали, так и будут помогать молодым до окончания учёбы. Зато дети обогатят своих близких цельностью и чистотой своего нового состояния – нормального супружества.

НЕНОРМАЛЬНЫЕ ФОРМЫ СУПРУЖЕСТВА приводят к ненормальным отношениям людей на духовном уровне: блудодеи совершенно перестают чувствовать душу другого человека. Их интересуют только тела. На уме – только срам.

«ДОЧКА – КРАСАВИЦА, с золотой медалью школу окончила, – рассказывает одна мама. – Мы её в Москву отправили учиться. Пять лет она вращалась там в молодёжной среде. Однажды я ей сказала: «Ты у меня красавица, а никогда не говоришь про мужчин. Неужели нет никого? Я уже о свадьбе твоей думаю, о внуках…» – «Мама, я уже». – «Что уже?» – «Я замужем». – «Дочь, это как-то не по-человечески: перед замужеством благословение у родителей просят… Кто он? Я его, любого, полюблю ради тебя». Девочка моя сказала такое, после чего мне скорую помощь вызывали: «Он – это она».

«Я ОСОБЕННЫЙ. Я не такой как все парни: другой ориентации, – заявил один молодой человек. – Батюшка, захотите ли Вы со мной говорить?» – «Никакой ты не особенный. Развращённый грешник использовал тебя и внушил такое, то есть извратил. Тебе это зачем?»

ЗАЧЕМ БЫТЬ ИЗВРАЩЕНЦАМИ? Оскотинившиеся не могут создать нормальную семью, не в состоянии любить. Иные так себя блудом извратили, так изуродовали, что в жизни не придумаешь. Блуд – смертный грех! Таковые люди – живые трупы. Они не могут жить честной верной жизнью, поэтому не могут быть любимыми.

Сказано в Священном Писании: «Брак у всех да будет честен и ложе непорочно» (Евр.13:4).

РОДИНА НАША страдает сейчас больше всего от отсутствия чистой, доброй и честной семьи, которая была бы как маленькая церковь мира и гармонии. Нужна великая мудрость и большой труд, чтобы мужчине быть центром семьи – любящим мужем и заботливым отцом, а женщине – верной женой и доброй матерью.

А ЕСЛИ БУДЕТ ТРУДНО? Может же показаться, что ошиблись в выборе? Не может, а будет такое. Как у всех нормальных людей.

Что делать, когда что-то кажется? Молиться и креститься! Тогда галлюцинации рассеются. А потом закусить удила и идти вперёд на труд во имя великой святыни – любви. При этом говорить себе: мы могли ошибиться, родители могли ошибиться, близкие наши могли ошибиться – Бог не ошибся! Трудно не значит неправильно. Что великое легко даётся?

ВЕНЧАЛ я одну пару, много сделал, чтобы эти двое были вместе. Зачем? У него сложный характер. А она такая кроткая. Её смиренность – проявление Божие в ней. Это будет смягчать его. Но вот её стеснительность – от гордыни. Ей нужен муж, который здесь изменил бы её крепко. Господу угоден их брак, потому что в этом союзе пороки одного будут являться лекарством для другого. Если каждый из них сможет промолчать, когда говорит другой, они будут жить долго и счастливо.

«НЕ МОГУ БОЛЬШЕ жить с женой. Хотя и венчанный, хочу разойтись», – с такими словами обратился ко мне однажды мужчина. Я его попросил: «Напишите свои недостатки». Он написал. «А теперь напишите всё хорошее, что есть в жене». Написал, прочитал оба листка и сказал: «Разве я со своими недостатками другую такую хорошую жену найду?!»