Даниил Шибаев - Вечный завет или Откровение в стиле рок

После первых откликов полученных от читателей, ознакомившихся с первоначальным вариантом изложения, было решено, что стиль написания был выбран абсолютно верно. Материал, поданный на подобии, свойственных восточным системам, загадок-задач и притч-сказок, позволил, отделить тех кто, взявшись за красную нить, продолжая читать, распутывал клубок, от тех кто, вращая его абы как, возмущался его непонятностью и неказистостью, обвиняя автора в сумасшествии и порой более того.

Но согласитесь, если материал усвоен только лишь в зазубривании формулы, можно ли сказать, что человек, зазубривший ее, понял суть описанного формулой процесса. Конечно же, нет! Даже умения применить эту формулу в том или ином месте можно добиться посредством выработки рефлекса. Вот поэтому то и был подан материал таким образом, чтобы понявший его смог сам составлять формулы применительно любого процесса или явления встречающегося ему в этом мире. Не говоря уже о том, что при столкновении с тем, что вышло с колеи обеспечивающей должное функционирование системы любой понявший принцип сможет и выправить создавшееся положение.

Пусть не смущают вас что притчи и загадки рассказаны на новый лад и в несколько экспрессивной форме, порой, признаюсь, находящейся на грани фола. Суть их одна — дать человеку возможность осмыслить мир и себя в нем как целостное и единое явление.

И, пожалуй, в напутствие читателю собравшемуся пуститься в путь по страницам этой книги напомню принцип дзен-буддизма. Не пытайтесь вместить в сосуд новое, пока не высвободите его от старого. Ибо самая большая ошибка ряда читателей была в том, что они новый концепт пытались рассматривать через призму шаблонов, не оправдавших себя мертвых теорий и писаний.

Конкретика, которую просят некоторые не более чем просьба дать очередные механические штампы, что прямо-таки претит идее заложенной в сути материала.

Все замечания и предложения Вы можете направлять по адресу: [email protected], потому как сами поймете из содержания, что — Наша с Вами Веда, еще далеко не закончена и у каждого есть возможность дополнить ее или привести пример претворения ее в жизнь.

Москва

08.04.2010

Изложение, которое вам, дорогие читатели, придется осмыслить, во многом парадоксально с точки зрения привычных шаблонов мышления, поведения, познания. Каким образом самая древняя система познания мира станет и новой и истинной одновременно — окажется не самой трудной задачей для понимания. И для того что бы определить ту, самую ржавую, гайку без которой невозможен полет к дальним мирам, нам совсем не потребуется переворошить всю кучу хлама накопившуюся за всю историю человечества. Но что бы поставить эту гайку на должное место все же многим придется сделать усилие и вытряхнуть из головы металлолом догм, мешающий ее установке.

Парадоксальным будет и само изложение, впрочем, он таким и было задумано, а почему, вы поймете, дойдя до послесловия. В виду того что, ни сухие формулы академистов ученых, ни бессмысленные термины клерикального духовенства не внесли ясности в этот совершенный мир, породив уйму невежественных концепций, нам только и остается как вести повествование в свободном ключе живой речи. Что же касается стиля определенного в подзаголовке то, в скором времени, появятся люди, которым еще предстоит описать явление русского рока как апокалипсиса в предпоследней его стадии. Речь, конечно же, не идет о тех кто, паразитируя на стиле, «обогатил» его пошлостью, фальшью и явной продажностью, которой позавидовал бы Иуда. Конечно, были и другие направления в культуре, достойные представители которых так же могли бы занять место рядом. Но разве что только рок всегда находился на острие атаки.

Отличным от изложений, претендующих на осмысление этого мира и истинность, будет и то, что повествование останется незаконченным в первом издании, давая возможность любому, понявшему принцип, внести свою лепту в виде освещения решений предложенных задач, создания новых вопросов или же описания претворения сути в жизнь, свою и окружающего мира. Согласитесь, довольно необычно и отлично от всего, что давалось ранее и изобиловало костными рамками теорий, положений, законов, шаблонами морали и эстетики принуждающих действовать в жестких ограничениях без права на осмысление насколько те рамки соответствуют нашей природе.

Что до задач, которые будут предложены, то они могут заинтересовать самый широкий круг людей разных специальностей как технического, так и гуманитарного толка. Но так как мы начнем затрагивать такую стихию как огонь, то и решение некоторых, из предложенных, задач будет требовать самого наикратчайшего времени во избежание разного рода последствий. И тут опасность может нести как полное угасание, так и бушующее пламя, и в ваших силах и разумении будет то, что бы начавшийся процесс стал стабильным и направленным в русло созидания и приобретения новых, и одновременно утраченных, необозримых возможностей. Так что все, что здесь вам откроется, можно назвать и информационным боезарядом направленного действия. Куда, как скоро, против кого и во имя чего его направить будете решать вы.

Осмыслив, вам придется и принять решение — встать на позицию отстаивания и претворения в жизнь того вселенского явления которое мы рассмотрим, либо занять место в рядах противников стремящихся уничтожить все то что может нарушить привычные представления о мире. Тех представлений, которые заставляют бессмысленно сжигать жизнь ради иллюзорных ценностей по шаблону, установленному невежеством.

И тут, речь идет больше не о власть имущих, а сколько о приверженцах самой системы иерархической власти бытующей ныне. Так, трезвый аналитик, стоящий у ключевых постов, может стать союзником в восстановлении вновь открытого древнего, горя желанием реализовать свой потенциал полностью. Но, так же, и представитель самого низа социальной системы, никуда не стремящийся, может стать противником, в виду желания существовать по отработанной схеме, панически боясь всего, что может ее пошатнуть. А пошатнуться придется многому из того что ранее считалось незыблемым.

И кто знает, может быть то, что считалось дьявольским, на поверку окажется божественным, выстраиваясь в стройную систему. А, в свою очередь, то, что претендовало на божье откровение, окажется грубой подделкой и корявой имитацией, не имеющей ничего общего с законом царствия небесного. Ведь сами духовники утверждали то, что Сатана лишь дешевый плагиатор, и тут им поспорить будет невозможно. А если им в голову и придет мысль отстаивать те глупости, которые они нагородили за тысячи лет, то любой из вас сможет, спокойно и внятно, используя этот аргумент объяснить им их неправоту.

Что до мира ученых то тут может возникнуть проблема только с теми, кто свое научное положение ставит превыше познания истины, убивая всякое начинание на пути ее поиска. Навешивая ярлык лженауки на все, что идет против привычных, до академизма, заблуждений, такие сами являются самыми заклятыми врагами познания. Увы, мракобесие в науке бытовало и бытует поныне, душа все, что может его поколебать.

Впрочем как и говорилось все зависит не от ранга, а от того кто этот ранг носит. Так академик и архиерей могут осознать то, что большую часть жизни обманывали себя и людей и приступить к исправлению ошибок. Но может статься и то, что только что вкусившие легкости обмана одних, построенного на самообмане, не требующего от них усилий, буду сопротивляться изо всех сил, стараясь уничтожить то, что будет заставлять их думать в противовес использования готовых, но мертвых шаблонов.