Алистер Кроули - Телемитские тексты (Liber XXVIII-CCVII)

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Алистер Кроули - Телемитские тексты (Liber XXVIII-CCVII), Алистер Кроули . Жанр: Эзотерика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Алистер Кроули - Телемитские тексты (Liber XXVIII-CCVII)
Название: Телемитские тексты (Liber XXVIII-CCVII)
Издательство: неизвестно
ISBN: нет данных
Год: неизвестен
Дата добавления: 6 февраль 2019
Количество просмотров: 232
Читать онлайн

Помощь проекту

Телемитские тексты (Liber XXVIII-CCVII) читать книгу онлайн

Телемитские тексты (Liber XXVIII-CCVII) - читать бесплатно онлайн , автор Алистер Кроули

Алистер Кроули

Телемитские тексты

Liber XXVIII–CCVII

Liber XXXIII — An Account of the A.*.A.*

Отчет A.·.A.·. sub figura XXXIII

Впервые записанный на языке своей эпохи канцлером фон Эккартсгаузеном, здесь пересмотренный и переписанный Универсальным Шифром.


A.*.A.*.

Официальная публикация класса C

Выпущен Орденом:

D.D.S. 7 степень = 4 степень

O.S.V. 6 степень = 5 степень

N.S.F. 5 степень = 6 степень


{Описание иллюстрации: Серо-черный коллотип на рельефной прямоугольной вклейке. Это фигура в мантии неофита. Фигура стоит прямо, анфас с опущенным капюшоном и треугольником на лбу. Левая рука опущена. Указательный палец правой руке приложен к губам в жесте молчания, другие пальцы сжаты в кулак, ладонь обращена влево. Ноги босые, пятками вместе, правая нога смотрит прямо, левая — влево. Фигура обрамлена гипсовым или глиняным барельефом из 6 панелей: вверху — Ба-Хадит, или Крылатое Солнце, без змей. Слева и справа — два конусообразных столба, которые в верхней части пересекаются тремя перекладинами. Каждый столп немного расширяется вверху, но не превышая 3/4 диаметра основания. Столбы увенчаны коронами Атеф (два пера Маат, соединенные в основании и лежащие на двух горизонтальных бараньих рогах). Три горизонтальных панели снизу пусты.}

ОБ A.*.A.*.

Необходимо, мои дорогие братья, дать вам ясную идею Внутреннего Ордена; того просвещенного сообщества, которое рассеяно по всему миру, но которое управляется одной истиной и объединено одним духом.

Это сообщество располагает Школой, в которой все жаждущие знания обучаются самим Духом Мудрости; и все тайны природы сохраняются в этой школе для детей света. В этой школе обучаются превосходному знанию природы и человечества. Именно отсюда вся истина распространяется в мир; это школа всех, кто ищет мудрость, и только в этом сообществе могут быть найдены истина и разъяснение тайн. Это самое скрытое сообщество; все же оно включает представителей различных общественных слоев; и здесь нет Центра Мысли, для деятельности которого было бы необходимо присутствие одного из нас. Во все времена там была внешняя школа, основанная на внутренней, которая является ни чем иным, как ее внешним отражением. Поэтому во все времена там была скрытая ассамблея, союз Избранных, из тех, кто ищет и стремится к свету, и этот внутренний союз — Ось R.O.T.A. Все символы, церемонии или ритуалы, которые есть у любого внешнего ордена — это буква, выражающая вовне тот дух истины, который обитает во внутреннем Святилище. Различия внешнего — не помеха гармонии внутреннего. И с самого начала это Святилище, состоящее из членов, обитающих в различных частях света, но объединенных границами совершенной любви, занималось строительством великого Храма (через эволюцию человечества), благодаря которому будет обнародовано господство L.V.X. Это общество объединяет тех, кто наиболее способен достичь света; они объединены в истине, И их Глава — это собственно и есть Светоч Мира — V.V.V.V.V., Помазанник Света, единственный учитель человеческой расы, Путь, истина и Жизнь.

Внутренний Орден был сформирован сразу после того, как первые адепты сумели осмыслить обширное наследие человечества; оно было получено непосредственно от Учителей, которые открыли человечеству, как оно может быть вознесено к обретению своих прав и освобождено от страданий. Орден получил простые предписания относительно всех откровений и тайн; он получил ключ от истинной науки, как божественной, так и естественной.

Но когда людей в Ордене стало больше, хрупкость человеческого духа потребовала создания внешнего общества, скрывающего внутреннее, и дух, и истину писания, так как многие люди были не способны постичь великую внутреннюю истину. Поэтому внутренние истины были обернуты во внешние и зрелищные церемонии, так чтобы люди, познавая внешнее как символ внутреннего, могли бы, поднимаясь по степеням, безопасно приблизиться к внутренней духовной истине.

Но внутренняя истина всегда была доверена тому, кто в свое время имел наибольшую способность к просвещению, и он стал единственным хранителем первоначальной Веры, Верховным Жрецом Святилища.

Когда стало необходимо, чтобы внутренняя истина была окутана внешней церемонией и символами, из-за реальной слабости людей, не способных услышать Свет Света, тогда началось внешнее поклонение. Однако всегда существовал образ или внутренний символ — символ истинного и Секретного Таинства.

Внешнее поклонение отделили от внутреннего откровения только из-за слабости человека, который способен слишком легко забывать дух писания; но Мастера внимательно примечают тех, кто способен принять свет, и такие люди становятся агентами, распространяющими свет, насколько они способны сделать это и оживить мертвую букву.

С помощью этих инструментов внутренняя истина Святилища была принята каждой нацией и символически модифицирована в соответствии с ее традициями, способностью к обучению, настроениями и восприимчивостью. Так что внешние образы каждой религии, поклонения, церемоний и Священных Книг, в общем, более или менее понятны, как и цель их обучения — внутренние истины Святилища, с помощью которых человек будет подведен к универсальному знанию одной Абсолютной Истины.

Чем больше людей во внешнем поклонении пребывают в союзе с духом эзотерической истины, тем чище ее религия; но чем больше разница между символическими писаниями и невидимой истиной, тем менее совершенной становится религия. Наконец, может быть так, что внешняя форма полностью отделена от ее внутренней истины, так что остались одни только церемониальные обряды — без души или жизни.

В центре всего — во внутреннем Святилище — нерушимо почивает истина. Члены внутреннего Ордена, преданные духу истины, живут в молчании, но, на самом деле, активны.

Все же, несмотря на их тайную святую работу, они время от времени совершали политико-стратегические шаги.

Так, когда земля была тьмой, и была подвержена порче из-за Великого Колдовства, Братья послали Мохаммеда принести человечеству свободу с помощью меча.

Это дало лишь частичный успех. Затем они породили некого Лютера, чтобы научить свободе мысли. Но эта свобода вскоре обернулась еще более тяжелым рабством, чем раньше.

Тогда братья вручили человеку знание природы и ключи от него, но и этому также помешало Великое Колдовство.

И, наконец, потом неизвестными путями, когда один из наших Братьев был готов к этому, они возвысили его, чтобы именно он передал людям ключ Духовного Знания, и да будет Он судим по делам Его.

Внутреннее сообщество Света — это союз всех тех, кто способен получить свет, и он известен как Общество Святых, обычное хранилище всей силы и правды, вверенной ему из всех времен.

Так во все времена появлялись агенты L.V.X., переходившие от внутреннего к внешнему. И, как уже было сказано, они вдували духовную жизнь в мертвую букву. Это просвещенное сообщество — истинная школа L.V.X.; она имеет свою кафедру, своих Наставников; она выработала правила для студентов; она имеет формы и цели обучения.

В нем есть также степени, предназначенные для успешного продвижения к более высоким вершинам.

Эта школа мудрости всегда была самой секретной в мире, потому что она невидима и послушна единственно просвещенному руководству.

Она никогда не подвергалась превратностям времени и не страдала от человеческой слабости, только потому, что для обучения в ней избирались наиболее способные, и те, кто выбирали, не ошибались.

В этой школе зародились все величественные науки, которые сначала были переданы внешним школам, потом скрыты в других формам, и с тех пор выродились.

В соответствии со временем и обстоятельствами, сообщество мудрецов общалось с внешним миром с помощью своих иероглифических символов, чтобы привлечь людей к великой истине своего Святилища.

Но все внешние сообщества существуют только посредством внутренних. Как только внешние сообщества пожелают преобразовать храм мудрости в политическое сооружение, внутреннее сообщество удаляется и оставляет только пустые писания. И, таким образом, тайные внешние общества мудрости не имеют ничего, кроме иероглифической ширмы, а истина остается незыблемой в Святилище, и поэтому никогда не может быть осквернена.

В этом внутреннем сообществе человек находит мудрость и вместе с ней Все — и речь идет не о мудрости этого мира, которая всего лишь — научное знание, вращающееся снаружи, но никогда не касается касающееся центра (в котором-то и содержится вся сила), а об истинной мудрости, понимании и знании, отражении высшего просвещения.

Все споры, все полемики, все вещи, принадлежащие ложным пристрастиям этого мира, бесплодные дискуссии, бесполезные зародыши мнений, которые сеют семена разобщенности, все ошибки, расколы и системы изгоняются. Не известны ни клевета, ни скандалы. Каждый человек почитаем. Правит одна любовь.

Комментариев (0)
×