Николай Шерстенников - Практики древней Северной Традиции. Книга 3. Анатомия силы (Второй уровень)

Центров напряжения — пять. Для их определения представьте вертикальную ось тела. На ней и располагаются центры, провоцирующие глубокие внутренние напряжения.

Первый центр находится в пункте пересечения прямой, проведенной от точки между бровей к затылку, перпендикулярно к вертикальной оси. По сути дела — это геометрический центр головы. Но не всякому удастся сразу представить ось, и найти на ней центр напряжения. Поэтому упростите задачу. Все центры напряжения имеют проекции с вертикальной оси на поверхность тела. Первый центр напряжения — это точка между бровей, которая в практиках китайской медицины называется «Ин-тан» и кроме терапевтического влияния, способствует успокоению и быстрому расслаблению. Если проводить одновременно воздействие на точку Ин-тан и симметричную ей точку на затылке, то эффект усилится.

Второй центр — точка, в основании черепа. Её можно найти в ямочке под основанием черепа, между задними шейными мышцами. Если чуть откинуть голову назад, то эту ямочку можно нащупать пальцем.

Третий центр — точка, расположенная в углублении между ключиц (в области щитовидной железы).

Четвертый центр — точка, расположенная на острие мечевидного отростка срединной кости грудины(солнечное сплетение).

Пятый центр — точка на пересечении вертикальной оси тела и прямой, проведенной от копчика до лобковой кости. Внешне этот центр выражается точкой на промежности, но для упрощения можно представить, что он занимает всю зону половых органов. Эффект будет тот же.

Шестой и седьмой, дополнительные центры напряжения, расположены в подколенных впадинах. (Рисунок 1)

Для того чтобы быстро расслабиться, сбросить излишнее напряжение, надо расслабить эти центры. Разогретые подушечки пальцев накладывайте поочередно на проекцию центра на поверхность тела (топография описана выше). Одновременно концентрируйте внимание в этих зонах. Тепло от пальцев рук проникает внутрь центра напряжения и наполняет его. Мягко касаясь пальцами точек центров напряжения и мысленно разглаживая их, добейтесь ощущения наполнения их теплом. Представьте, что от центров напряжения во все стороны разбегаются концентрические круги, как кольцевые волны от брошенного в воду камня. С помощью такого мысленного воздействия на центры, достигается глубокое расслабление.

После того, как круговые волны от центров расслабили тело, лучом внимания пройдите по внутреннему пространству, чтобы выявить небольшие очаги напряжений, которые давно стали для вас привычными, и вы их просто не замечаете. Сконцентрируйте внимание на переносице и представьте, как расслабляется кожа, потом костная ткань, а следом и носовые ходы. После расслабления переносицы начнется расслабление прилегающих к носу участков костной ткани черепа. Как правило, у большинства людей в этих местах привычные костные напряжения. Чтобы убрать их мало одного волевого импульса. Нужно удерживать внимание на этих зонах и представлять, что сквозь голову, сверху льется теплый, светлый дождь энергии. Он омывает напряженные участки, наполняет кости светом, и те постепенно расслабляются. Клетки костей наполняются живительным током энергии и как брошенная в воду пересохшая губка, впитывают ее.

Следующий шаг на пути расслабления: представьте, что вы лежите в русле теплого, прозрачного ручья и его течение промывает вас с головы до ног. Сначала будет ощущение, что хрустальная вода обтекает тело со всех сторон. Но постепенно «пребывание в ручье» размывает тело, делает его проницаемым для воды. Скоро ощущения изменятся, и появится чувство, что вода течет сквозь тело. Теплые струи ручья пронизывают кожу, мышцы, кости и внутренние органы. И вымывают отовсюду остатки грязи и темноты, негативные энергоинформационные сгустки или же остаточные напряжения, которые сложно выявить.

Оставайтесь подольше в потоках воображаемого ручья и тогда он промоет вас полностью, удалит внутренние напряжения. Как правило, для тех, кто выполняет это упражнение первый раз, становится откровением, что внутри много хронически напряженных участков. Люди жили, даже не подозревая о них. А постоянное напряжение провоцирует заболевание.

Итак, когда в струях мысленного ручья растворятся все внутренние напряжения, вы ощутите, что тело больше не напоминает о себе неожиданными напряжениями. Внутри разливается покой и равновесие. Наступает «ощущение неощущения тела». Именно это состояние и является наиболее эффективным для быстрого восстановления внутренних сил, подпитки органов и систем.

Нужная степень расслабления достигнута, и можно насладиться новым чувством отсутствия ощущений. Перед началом работы по программе второго уровня очень важно избавиться от внутренних напряжений. Но умение расслабляться — это вспомогательное действие, которое поможет вам в практической работе.

То, о чем я буду рассказывать ниже, полагаю, для абсолютного большинства интересующихся проблемами самосовершенствования и саморазвития ново, неизвестно и, скорее всего, не соответствует доктринам Восточных школ и учений. Но для тех, кто уже насытился наукой Востока, надеюсь, рассказ о практиках Великой северной Традиции по раскрытию внутренней силы, окажется той долгожданной искоркой знания, которая поможет разжечь внутренний огонь личного поиска.

По представлениям наших предков в человеке существует три связанных между собой «котла силы». Они расположены так, что взаимодействуют друг с другом, соприкасаясь оболочками. Оболочки в данном случае исполняют роль не столько изолирующих преград, сколько энергетических фильтров.

Энергетическая анатомия в представлении наших предков, выглядела так: главные энергосиловые концентраторы — котлы силы. Вверху голову окружал котел разума. Если сопоставлять расположение котла разума с Восточными учениями о топографии чакр, то получится, что в его пространстве, соединенные в общий объем, располагаются чакры верхнего блока — сахасрара, аджна и вишудха. Нужно подчеркнуть, что котел разума — это не механическое объединение чакр. Котел разума, как, впрочем, и другие котлы, является качественно иным образованием, которое в том числе выполняет и функции чакр, но значительно превосходит их по энергетическим и ментальным возможностям. А чакры внутри котла играют роль управляющих центров. Верхняя — сахасрара — это центр «охлупень». Средняя аджна — центр «осередок» и нижняя вишуддха — центр «тло»(Рисунок 2).

Пространство грудной клетки занимает «котел любви». В нем в качестве управляющих центров выступают образования, которым нет аналогов в Восточных учениях. Это «храмы». Справа расположен «храм воли», слева — «храм любви»(Рисунок 3).

И завершает комплекс силовых структур человека «котел силы». Он охватывает пространство от солнечного сплетения до копчика. Пространство котла окружает тело спереди и с боков, а чакры нижнего блока, здесь также, как и в верхнем котле, играют роль управляющих центров. Соответственно, у каждого из таких центров есть свое название. Нижний центр, который соответствует чакре муладхаре, называется «земля». Средний, расположенный в середине крестца, называется «журавлик». Этот центр соответствует чакре свадхистане. И центр, расположенный в верхней части «котла силы» называется «свод»(Рисунок 4). Этот центр тождественен чакре манипуре. Можно было бы говорить о том, что «котлы силы» и расположенные в них управляющие центры — это лишь перепевы восточных учений, попытка как-то приспособить существующее знание к российскому менталитету. Сколь бы аргументировано я не пытался доказать обратное, всяк, кто отстаивает интересы восточных учений, все равно не примет моей точки зрения. Поэтому ничего доказывать я не буду. Отмечу только, что «котлы силы» это особые энергоинформационные структуры, которые помогают раскрывать потенциалы внутренней силы, использовать ее для лечения, и моделирования высоких духовных состояний. Они качественно отличаются от уже знакомых чакр. Мало того, даже управляющие центры, о которых я упоминал выше, заметно отличаются от чакр, и способны обеспечивать не только эмоциональное и психофизиологическое здоровье человека, но и генерировать особые силовые состояния, в которых человек может создавать ситуации, взаимодействовать со структурами общественного сознания и т. п.

При работе адептов Восточных учений с чакрами и другими тонкими психоэнергетическими структурами, энергию в них нагнетают по особым каналам, расположенным в позвоночнике. В практиках Традиции каждый «котел» имеет собственное окно в тонкий мир и через него принимает силу и энергию. Эти окна называются «умы». Для энергетической подзарядки «котлов силы» нужно освоить систему «трех умов», научиться практическим приемам восполнения потраченных сил.