Петр Левин - Око настоящего возрождения в пошаговых фотографиях. Все упражнения в одной книге

Лама одобрительно кивнул головой. И я понял, что вопрос правильный.

– Ты освоил первое упражнение, – сказал он. – Значит, ты почувствовал энергию и придал ей импульс. Ты стал сильнее. Но твоя сила по-прежнему будет выплескиваться наружу, если ты не стабилизируешь ее внутри себя. Этому способствует второе упражнение. Но прежде чем приступить к нему, тебе нужно научиться оставаться в уединении.

– Но мне кажется, я это умею, – пробормотал я, вспомнив свои недавние одинокие вечера в китайской гостинице.

– Только кажется, – улыбнулся Чен. – Если ты один в своей комнате, это еще не значит, что ты в уединении. Большинство людей в такой ситуации продолжают взаимодействовать с миром и отдавать ему силу. Даже в одиночестве ты продолжаешь взаимоотношения. Ты продолжаешь общаться даже с теми людьми, с которыми судьба тебя давным-давно развела.

Это было правдой. Физически я мог быть один, но в мыслях никогда не оставался в уединении.

– Но что плохого в общении? – все же спросил я.

– В общении нет ничего плохого, – сказал Чен. – Общение может быть величайшим благом. Но оно же может стать и величайшим наказанием – если в твоей жизни нет ничего, кроме общения. Если, даже оставшись один, ты не можешь находиться в уединении. Если, по сути дела, ты оказываешься не способным к самому главному общению в своей жизни – к общению с самим собой.

Я все-таки не понимал, в чем отличие сосредоточенности на себе от эгоизма. Тогда Чен объяснил:

– Представь кувшин, из которого выпили всю воду. Чтобы утолить еще чью-то жажду, кувшин сначала должен наполниться снова. А теперь представь, что этот кувшин стал живым, научился говорить, и заявляет: «Но это будет эгоистично с моей стороны – если я потрачу время на то, чтобы наполняться. Я должен отдавать и только отдавать!» Как ты думаешь, какова будет участь такого кувшина? Она, несомненно, будет плачевной. Однажды его за ненадобностью бросят на обочину дороги и оставят там лежать, расколовшимся на черепки и уже окончательно бесполезным. Если ты хочешь делиться – научись сначала наполняться. Если ты хочешь помогать другим, слабым – стань сначала сильным. А для этого тебе придется, хотя бы на время, уйти от этих других, и посвятить свое уединение самому себе.

Этот пример прозвучал для меня убедительно. Я изъявил готовность продолжить обучение, и лама Чен изложил последовательность действий второго упражнения. Упражнение состоит из двух частей, и пока не освоена первая, нельзя приступать ко второй.

1 Сесть на коврик, закрыть глаза, направить внимание внутрь себя.

2 Сосредоточиться на дыхании. Внимательно следить, как проходит воздух по дыхательным путям при вдохе и выдохе, и не отвлекаться ни на что другое. Делать это до тех пор, пока не возникнет полное ощущение, что окружающего мира нет, и есть только ты и твое дыхание.

3 Представить, что вся Вселенная ограничена ковриком, на котором ты сидишь. Больше в мире нет никого и ничего.

4 Не открывая глаз, лечь на коврик на спину, распрямив ноги, руки вытянуть вдоль тела.

5 Сделать обычный вдох, а потом длинный, полный, продолжительный выдох, чтобы легкие полностью освободились от воздуха.

6 Сделать медленный, глубокий, полный вдох, чтобы легкие полностью заполнились воздухом, и снова полностью выдохнуть, освободив легкие от воздуха.

7 Сделать еще два таких полных вдоха и выдоха.

8 Сосредоточиться на области солнечного сплетения, и сделать еще два-три таких же вдоха-выдоха, но теперь представляя себе, что вместе с вдохом наполняешь энергией область солнечного сплетения, а во время выдоха распределяешь эту энергию потоками из области солнечного сплетения по всему телу.

9 По-прежнему сосредоточившись на области солнечного сплетения, продолжать дышать таким же образом, но теперь представить, что при каждом вдохе гонишь поток энергии от стоп ног вверх, вдоль позвоночника и до макушки, а при выдохе прогоняешь поток энергии в обратном направлении, от макушки к стопам. Тренироваться нужно по четыре-пять раз в день, но не более чем по пять минут за раз – до тех пор пока не появится устойчивое ощущение, что в теле вдоль позвоночника текут потоки энергии, и ты управляешь ими при помощи дыхания и по своей воле.

1 После того как будет освоена первая часть упражнения, можно без перерыва переходить ко второй. По-прежнему не открывая глаз, лежа на спине, сделать вдох, затем полностью выдохнуть весь воздух.

2 Сразу же, без перерыва, начать делать медленный, полный вдох, и одновременно нужно медленно поднимать голову, стараясь прочувствовать движение в шейном отделе позвоночника. Спина и плечи по-прежнему плотно прилегают к полу, поднимается только голова. В итоге нужно прийти к положению, когда голова поднята по возможности вертикально, макушка смотрит вверх, а подбородок плотно упирается в грудь. Вдох еще не закончен, вы продолжаете вдыхать!

3 Продолжая вдох, сосредоточиться на области солнечного сплетения, и почувствовать, что там – источник силы, энергии. Продолжая вдох, начинайте этой силой тянуть ноги на себя – медленно поднимать прямые ноги вверх, до строго вертикального положения. Чтобы помочь себе в этом, ладонями прямых, лежащих вдоль тела рук, плотнее упритесь в пол. Когда ноги принимают вертикальное положение, вдох закончен.

4 Без перерыва начинайте выдох – полный, медленный, чтобы легкие освободить от воздуха полностью – и одновременно медленно опускайте на пол голову и ноги. Все это делается также с закрытыми глазами.

5 Выполнить все сначала (первую и вторую часть упражнения) еще два раза, при необходимости делая небольшие перерывы (не больше минуты) перед каждым повторением.

Сначала следует ограничиться троекратным повторением. Затем каждый день прибавлять еще по два повтора, пока не начнете свободно и без перерывов для отдыха выполнять его девять раз подряд. Точнее, девять раз подряд надо выполнять именно вторую часть упражнения – с подниманием ног и головы; первая часть выполняется один раз перед циклом подъемов ног-головы, независимо от того, сколько раз вы эти подъемы выполняете.

Пока Чен выполнял упражнение, я не уставал восхищаться, с какой легкостью, изяществом и свободой он это делает, каким пластичным выглядит его тело, при том, что от него исходит очень явное ощущение силы. Движения учителя, хоть и выглядели мягкими и плавными, какого-нибудь недоброжелателя вполне могли бы напугать.

По окончании занятия я поделился с Ченом впечатлением, которое он произвел на меня. Вот, что он ответил:

«Настоящая сила – это то, что рождается внутри. Внешне она не обязательно заметна. Но если приходит момент действовать этой силе, она действует так, что слабый обратится в бегство, а сильный проникнется к тебе уважением. Эта сила рождается, когда ты погружаешься в состояние уединения на своем коврике, и весь мир как бы перестает существовать. Это значит, твоя сила прекращает бесконтрольно выплескиваться вовне. Ты можешь ее сконцентрировать и удержать внутри себя. Здесь очень важно именно ощущение потоков силы, энергии, которое рождается внутри. Когда мы концентрируемся на них, мы концентрируем свою силу. Наилучшее место для концентрации этой силы – область солнечного сплетения, где располагается одна из важнейших чакр. Когда мы сосредотачиваемся на этой чакре и направляем туда потоки энергии при помощи дыхания, там формируется мощный источник силы. И этот источник мы можем научиться использовать, можем управлять им».

Особое внимание Чен обратил вот на что: ноги в этом упражнении надо поднимать именно используя силу источника, расположенного в области солнечного сплетения, а не физическими усилиями. При этом надо представлять, что ноги поднимаются как рычаг – когда вы давите на один его конец, второй приходит в движение. Так же и здесь: физически вы не давите на «конец рычага» – солнечное сплетение, но концентрируете там внимание, и тем самым усиливаете концентрацию энергии. Затем этой энергией вы как бы тянете ноги на себя, и они поднимаются гораздо легче, чем одной лишь силой мышц. Голова, которая при этом тоже находится в поднятом положении, уравновешивает эту силу. Таким образом, вы четко ощущаете центр, где концентрируется энергия – солнечное сплетение, и действие этой энергии, которая подтягивает к себе и удерживает в поднятом состоянии ноги и голову. Затем, мысленно отпуская концентрацию в солнечном сплетении, мы отпускаем и дыхание, позволяя легким освободиться, а ногам и голове свободно опуститься.