Дион Форчун - Эзотерическая философия любви и брака

А если пострадавшая сторона поймет, что он (она) имеет дело не со случаем морального правонарушения, а скорее с патологическим импульсом (наподобие того, который вызывает у человека головокружение и приводит к падению с лестницы), то место ужаса, ненависти или отвращения займет сострадание – и будет спасена душа, которая в противном случае была бы низвергнута в темную бездну социального остракизма.

Во-вторых, истории, рассказанные жертвами садистов, звучат столь дико, что этому часто не верят, относя рассказ на счет истерики; однако крайне трудно вообразить предел того, что может совершить настоящий садист. Тот факт, что мужчина или женщина нормальны и добры в прочих жизненных ситуациях, еще не может служить основанием, чтобы не считать их садистами.

В наше время, когда женщины часто входят в состав суда присяжных, им придется часто выносить приговор содеянному садистом; поэтому им необходимо понимать те вещи, от которых они были ограждены ранее (именно поэтому возникло одно из наиболее интересных оппозиционных течений против эмансипации и гражданского равноправия женщин).

Однако проблемы секса будет возможно решить лишь тогда, когда для этого мужчины и женщины объединят свои усилия. Женский стандарт чистоты отношений делает саму женщину тверже в нетерпимости к греху, тогда как ее чувство сострадания заставляет ее стремиться спасти грешника; таким образом, оберегая общество, женщина пытается скорее излечить преступника, чем наказать его.

Сегодня, когда социальные контакты между полами происходят совершенно свободно, нам необходимо четкое понимание той демаркационной линии, которая отделяет дружбу от любви. В наши дни девочки вроде Бекки Шарп вынуждены «быть мамами самим себе»; под влиянием требующих своего инстинктов и при отсутствии знания или опыта, которые служили бы ограничителем, мудрость иногда приобретается ценой страданий, если не худшего. Молодые люди думают о любви как о эмоции, не осознавая, что это страсть, до тех пор, пока она не поглощает их совершенно, так что все разумные доводы отбрасываются прочь. Теперь ухаживанием считаются шуточки и заигрывания, а барьер скромности, внезапного разрушения которого следовало бы остерегаться, постепенно изнашивается под влиянием нарастающей фамильярности отношений. К этой смеси вседозволенности и невежества добавьте пару коктейлей – и гремучая смесь готова.

Появление сексуальных чувств в отношениях всегда можно определить по двум признакам: желанию прикоснуться и стремлению к исключительному владению. Дружба сохраняет свою целостность и находится в безопасности, если она свободна от каких бы то ни было порывов приласкать или приревновать, однако стоит появится хотя бы одному из перечисленных признаков – и тому, кто не хочет привести эту дружбу к конечной станции под названием «брак», необходимо четко обозначить свою позицию, а при необходимости – прекратить дружбу до появления более глубоких чувств.

В вопросах сексуальных отношений существует совершенно справедливая максима, которая гласит: «Если ты предпринимаешь первый шаг, то тебе придется предпринять и последний», и лишь только фамильярности позволяется пересечь границы, лишь только растает лед скромности, – как прыжок к неконтролируемым эмоциям станет лишь вопросом времени.

Приходит черед страстей, так что принципы отбрасываются. Играть в секс – значит играть с огнем; однако огонь, безопасно горящий в надлежащем месте, как согревающий дом очаг, скорее всего вызовет опасное возгорание, если будет бездумно разложен где попало.

Молодые люди, лишь едва пробуждающиеся к взрослой жизни, еще не имеют представления об ослепительной опасности всепожирающего пламени; они не представляют, насколько быстро приятная искорка на первый взгляд безвредного флирта может вдруг вспыхнуть бесконтрольным пожаром.

Наибольшей защитой в этом случае может стать ощущение святости любви, понимания, что секс не является игрушкой и должен оберегаться как нечто священное. Девушки должны понимать, что когда доходит до любви, мужская точка зрения разделяет женщин на два класса: потенциальных жен и потенциальных любовниц; при этом мужчина никогда не перепутает оба этих класса и, единожды отнеся девушку к одному из них, никогда не станет считать ее принадлежащей к другому.

Порядочный человек никогда не станет заниматься любовью с женщиной, если он не намерен взять ее в жены; точно так же порядочная женщина никогда не будет поощрять намерения мужчины, если она не готова рассматривать его в качестве возможного мужа. Как сказал один из ковбоев о героине замечательного фильма «The Virginian»: «Честная женщина никогда не возьмет подарка от мужчины, если не хочет принадлежать ему».

Незначительные подарки, такие, как конфеты, цветы, мелкие сувениры являются частью принятых социальных отношений и, как правило, не имеют особого значения; но если предлагается подарок, имеющий значительную стоимость, то необходимо отдавать себе отчет в том, что это по сути «оплата вперед» и что принять такой подарок – значит позволить дарителю надеяться, что не за горами «поставка оплаченного товара».

Мужчина, который ухаживает за женщиной в надежде, что она станет его женой, желает чтобы не только она воспринимала его – он также желает, чтобы его воспринимала и ее семья и чтобы его семья также воспринимала его избранницу.

С другой стороны, мужчина, который лишь забавляется с девушкой, беспокоится, чтобы эта его связь не стала известна ни одной из семей. Наблюдая, насколько открыт мужчина в своих намерениях, женщина может составить вполне точное мнение о том, честны его намерения, или нет.

Не хочу, чтобы считали, будто я порицаю чистую и цельную, полезную для обоих дружбу юноши и девушки или мужчины и женщины. Я хочу произнести лишь слова предупреждения в отношении постепенного соскальзывания от дружбы к интимности, что является началом сексуальных отношений, т.е. возможности того, о чем не подозревают ни невежество, ни невинность.

Меня поразило, насколько часто в послевоенное время образованные девушки начали «выезжать на уикэнды», свято веря в то, что находятся в безопасности, поскольку им известно все о противозачаточных средствах. Они чувствовали бы себя в гораздо меньшей безопасности, если бы знали об этих приспособлениях то, что знают их создатели. Единственное, в чем можно быть уверенным по поводу контрацептивов – так это в их ненадежности.

Противозачаточное средство должно предохранять от некоего микроскопического, невероятно активного и удивительно жизнеспособного существа; поэтому правильное применение подобных средств требует большой осторожности. Кроме того, хотя противозачаточные средства и уменьшает вероятность зачатия, они никогда полностью не исключают последнее.

Обычно уверяют, что при правильном использовании контрацептив дает девяностопроцентную гарантию безопасности. Однако всегда остаются десять процентов, по поводу которых никто ничего не обещает; однако в этом случае защищает лишь сама удача, хотя питчер, часто атакующий ворота, в конце концов успешно заканчивает одну из атак. Так что девушка, полностью доверившая свою репутацию контрацептивам, рано или поздно будет «поймана на горячем».

Некоторые всезнающие невежды полагают, что в случае неудачи с контрацептивами у них остается еще один шанс – аборт. Сейчас аборт считается намеренным прекращением беременности, и уголовное законодательство предусматривает суровое наказание за это. Ведь это, по существу, убийство нерожденного ребенка, с момента зачатия являющегося живым существом, несмотря на то, что он еще не в состоянии жить отдельно от матери. Да и сама мать, подвергнувшись аборту, навлекает на себя больший риск, чем при нормальных родах в положенные сроки, когда во всех тканях, которые должны отделиться, уже произошли соответствующие изменения и отделение происходит легко.

Во время искусственно вызванных родов эти ткани насильно вырываются изнутри, при этом их фрагменты могут остаться прикрепленными к cтенке матки; отмирая внутри, эти тканевые фрагменты начинают разлагаться, угрожая заражением крови.

Если вследствие действий двоих в путешествие отправляется живая душа (хотя бы ее появления и не желали) то единственное, что можно сделать по закону Божьему и человеческому – это, встав плечом к плечу, разделить возникшую ответственность и сделать для этого ребенка все, что можно. Если это будет сделано хорошо и благородно, то результат намного превзойдут первоначальный ужас.

Течение времени обладает замечательной способностью решать проблемы, которые в данный момент кажутся непреодолимыми, поэтому со временем проходят самые жестокие штормы. Наилучший способ разрешить проблему незаконнорожденного ребенка – признать ошибку и взять этот груз на плечи. Каждый уважает смелые попытки исправления совершенных ошибок, так что в подобных обстоятельствах больше рук протянется для того, чтобы помочь, а не бросить камень.