Рюхо Окава - Наука о счастье. 10 принципов идеальной жизни

Ближе к нашему времени с небес был послан Иисус Христос. Когда один из его учеников попросил его: «Господи! Покажи нам Отца, и довольно для нас». (Ин., 14: 8), – он ответил: «Разве ты не веришь, что Я в Отце, и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во мне, Он творит дела». (Ин., 14: 10). Истина заключалась в том, что великие священные духи сошли и говорили через Иисуса. Божественные духи, такие как Яхве, Моисей, Илия, проповедовали через Иисуса, или, скорее, вдохновляли его, когда он вещал. Поэтому Иисус говорил: «Верьте мне, что я в Отце, и Отец во мне…» (Ин., 14: 11). Итак, Иисус передавал слово Божие.

Мухаммед (570–532)[9] был еще одним пророком. Он был купцом из Аравии. В возрасте сорока лет, медитируя в пещере, он услышал громкий голос. Мухаммед понял всю важность этого духовного переживания. Он получал с небес многочисленные откровения, которые стали основой Корана, священной книги ислама. Коран – это компиляция божественных посланий. У Мухаммеда не было магнитофона или кого-то, кто бы мог стенографировать, так что он внимательно слушал и потом записывал послания слово за словом каждый день. В течение всей истории божественные духи спускались на землю как пророки и передавали слово Божье.

Я уже говорил о том, как осторожен я был, руководя «Хэппи Сайенс» на начальных этапах нашей деятельности. Как я объясняю далее, в разделе «Принципы счастья», в «Хэппи Сайенс» мы придаем большое значение знанию, потому что без этого человек не может отличить добро от зла. И это не такой вид знаний, который необходим для школьных экзаменов, а знание духовной Истины. Если рассмотреть существующие религиозные учения и философии в сравнении со знанием Истины, изложенным в наших книгах, то можно обнаружить в них некоторые несоответствия. Это значит, что в наших книгах содержится безмолвная критика.

В конечном счете, знание – это сила. Один религиозный деятель наших дней сказал: «Избавьтесь от головы». Может быть, это и неплохо сделать, если голова забита ошибочными идеями, однако голову, наполненную знанием об Истине, нужно ценить. Сократ (469–399 до н. э.)[11], например, обладал огромным знанием Истины, и было бы бессмысленно это не признавать. Так что для начала я бы хотел, чтобы вы получили знание об Истине, так как это очень важно.

Когда вы читаете книги об Истине, пожалуйста, не удовлетворяйтесь, прочитав их только один раз. Важно проверить и убедиться, что вы действительно усвоили то, что прочли.

Сегодня, если хочешь углубить свои академические знания, можно найти множество учителей, но проверить, верно или нет твое понимание Истины, негде. Конечно, мы будем нести Истину по миру, но я подчеркиваю исключительную важность создания твердой основы, как это было со мной первые шесть лет. Наша основная стратегия – это, прежде всего, укрепление внутри, а потом снаружи, то есть построение фундамента, а потом уже колонн. Правильная последовательность здесь такова: открытие Истины, изучение ее и затем передача другим. «Кофуку-но-кагаку» (Хэппи Сайенс) еще не твердо установилась сама, так же как нет у нас еще и своей материальной базы[12]. На этом этапе бесполезно повсюду распространять учение, говоря о том, что ты обнаружил книги о духовной мудрости. Это нельзя считать настоящей миссионерской работой; люди просто подумают, что ты выжил из ума. Вместо этого мне бы хотелось, чтобы вы сначала занялись серьезным изучением Истины в течение нескольких лет, так же как я посвятил шесть лет созданию основ «Хэппи Сайенс». Хорошенько обдумайте, что вы хотите передать людям. Как сказал Иисус: «…Если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Мф., 15: 14) Не надо передавать другим то, чего вы сами не поняли. Новые современные религии создают проблемы тем, что люди, которые еще не постигли настоящей духовной мудрости, пытаются вести за собой других и часто вовлекают их в свои организации силой. Примеров тому можно найти множество.

Если бы они воистину были центрами духовного знания, они бы приносили только пользу. Людям бы хотелось говорить с человеком, у которого прекрасные личностные качества, который обладает духовным знанием и у которого есть понимание Истины. Но обычно дела обстоят не так, а последователи силой обращают других в свою веру. Полагаю, что такое поведение беспокоит не только меня, любой почувствует себя от этого неудобно.

Чтобы избежать подобных проблем, мы должны посвятить некоторое время открытию Истины и ее изучению, прежде чем передавать ее другим. Поэтому в первые несколько лет я ограничивал деятельность нашей организации группой обучающихся. У нас все еще нет лекторов, чтобы преподавать новичкам, и расширение наших рядов на этом этапе породило бы лишь смятение. Думаю, было бы неразумно открывать филиалы наших офисов при условии, что только я буду ездить с места на место со своими лекциями. Так что в течение первых нескольких лет я хотел бы подготовить людей с достаточным познанием Истины, лекторов, которые могли бы обучать других и которые станут ядром наших миссионерских усилий. Многие из наших членов нетерпеливы и хотят поскорее открыть филиалы, но прежде я хочу, чтобы они в полной мере поняли, что они будут передавать другим. Сейчас я создаю основы для проповедования Законов. Так что, прежде чем чему-то обучать, будьте любезны сами поучиться. В буддистских терминах то, что я объясняю, можно выразить так: «Махаяна начинается только после того, как уже установлена тхеравада»[13]. Только достигнув просветления, можешь спасать других. Когда люди начинают действовать наоборот, тогда из религии получается трагедия. Так что вначале найди свое счастье, прежде чем пытаться сделать счастливыми других. От тхеравады к махаяне – такова правильная последовательность.

«Хэппи Сайенс» только что начала свою деятельность, и мы все еще находимся на этапе установления «тхеравады». Я хочу передавать Истину по всему миру, но внутренние основы для этого все еще не созданы. Что вы узнали из учений «Хэппи Сайенс»? Если вы пока не нашли свой ответ на этот вопрос, тогда вы не можете проповедовать Истину людям. Из того, что я до сих пор объяснил, надеюсь, что вы поняли, как обстоят дела в «Хэппи Сайенс» в настоящий момент[14].

Наконец, я обращусь к главной теме этой лекции, Принципам счастья, которые являются уникальным достоянием «Хэппи Сайенс». Существует множество способов стать счастливым, но счастье, которое здесь имеется в виду, это такое счастье, которое переходит из физического мира в мир иной. Это не такое счастье, которому радуешься только в нашем феноменальном мире. Мы изучаем Принципы счастья, приложимые в прошлом, настоящем и будущем. Отправной точкой этих принципов является желание изучать правильный разум. Каждый индивид имеет бриллиант внутри себя, и этот чистый бриллиант есть правильный разум. Вы можете подумать, что в другом мире высокоразвитые духи лучше духов более низких уровней. Например, что татхагаты[15] из восьмого измерения более велики, чем бодхисатвы[16] из седьмого измерения, а бодхисатвы выше духов из Царства Света шестого измерения.

Однако не следует судить о существах только по уровню их духовного развития. Алмаз внутри каждого из нас тот же самый, разница состоит в степени его чистоты и блеска, что является результатом множества инкарнаций. Те, кто попытались отполировать свой алмаз, становятся ангелами света. Так что, если продолжать очищать свой внутренний алмаз, то, несомненно, он засияет. Это относится ко всем.

Тем не менее, никто не может стать татхагатой в один миг. Ваш алмаз не засияет вдруг. Чтобы он засиял, вам нужно прилагать непрестанные и неутомимые усилия шлифовать его. Эти усилия, по сути, заключаются в исследовании правильного разума; это тренировка души, которая позволит вам открыть вашу настоящую сущность. Путем ежедневных усилий по исследованию правильного разума вы перейдете к следующему этапу поисков истинного счастья.

Первый Принцип счастья – это любовь. Но не та любовь, которую ожидаешь получить от других. Любовь, которой я учу в «Хэппи Сайенс», – любовь отдающая[17]. Что же такое «любовь отдающая»? Означает ли это, что нужно раздавать людям деньги? Нет. Истинная природа любви отдающей основана на пробуждении осознания того факта, что все люди – это дети Бога и берут свое начало от Него, и что ты, по сути, составляешь единое целое с другими. Даже если создается впечатление, что твоя личность не похожа ни на одну другую, твоя изначальная сущность абсолютно та же, что и сущность других. В этом основа истинной любви. Трения и разногласия возникают тогда, когда ты думаешь, что стоишь отдельно от других. Пробудившись однажды к тому факту, что все мы – одно целое, что все мы происходим от Бога и все мы Его дети, мы естественно приходим к любви к ближним.