Владимир Жикаренцев - Жизнь без границ. Концентрация. Медитация

Я медитировал и сидя, и лёжа – и смотрел, смотрел, смотрел. Наконец субличность начала раскрывать себя. То, что тормозит меня, мешает мне двигаться свободно, наиболее отчётливо ощущалось в животе, в крестце и в бёдрах – всё правильно, отсюда и начинается движение.

Также я увидел страх двигаться, и этот страх шёл из детства, а выглядел он примерно так: «Если я буду двигаться, то привлеку к себе внимание, и мне придётся отвечать на вызовы и доказывать свою состоятельность и силу. Я могу проиграть, поэтому лучше не буду активным».

Заодно я заметил, как сжимаю мышцы в области солнечного сплетения, и от этого мне не хватает дыхания. Я просто смотрел, не сопротивляясь и не борясь с тем, что у меня внутри, переживал и отпускал возникающие в моём теле ощущения. Это заняло у меня три дня.

На следующей тренировке я отметил, что двигаюсь необыкновенно легко, меньше потею и лучше держу дыхание.

Как видите, я остановился, чтобы разобраться, ЧТО находится у меня внутри, и это тут же принесло плоды. Время от времени я продолжаю посматривать в эту часть своего «я», там кое-что ещё осталось.

Однажды я посмотрел фильм под названием «Мотылёк». Сюжет там заключался в том, что некий мужчина попал в тюрьму, которая находилась на острове. Остров окружали коралловые рифы, поэтому бежать с него было просто невозможно. Всех, кто пытался это сделать, волны растёрли в порошок о рифы. А мужчине надо было сидеть в тюрьме двадцать лет.

Он каждый день приходил на скалу рядом с бухтой, сидел и смотрел вниз, как волны накатываются на рифы и откатываются назад. Через несколько месяцев он заметил, что каждая, по-моему девятая, волна чуть выше всех остальных. Соответственно, откатываясь назад, она проходила над рифами выше, чем остальные волны. Он продолжил свои наблюдения.

Через некоторое время у него созрел план побега с острова. Он был первым, кто смог преодолеть рифы.

Когда мы останавливаемся и просто смотрим – сколько бы времени это ни заняло, – препятствие ВСЕГДА открывает в себе проход.

Вы наверняка бывали в ситуациях, когда на вас наваливалось сразу несколько срочных и неотложных дел, – вы буквально разрывались, не знали, что делать и с чего начинать. Мысли в такие моменты теснятся и путаются, а голова готова лопнуть от напряжения. Это потому, что вы стараетесь решить проблемы. Стараясь, вы напрягаетесь, и это напряжение ещё больше усиливает хаос в мыслях.

Если вы попали в похожую ситуацию, остановитесь и сядьте в медитацию. Это похоже на то, как если бы вы принялись изучать нагромождение камней на тропинке. Вы смотрите и смотрите, и наконец перед глазами начинает прорисовываться путь, появляются едва заметные выступы и расщелинки, за которые можно зацепиться при подъёме.

Расслабьтесь и начинайте смотреть на свои мысли и проблемы. Позвольте мыслям роиться в хаосе, позвольте проблемам давить, тесниться, требовать немедленного решения. Позвольте внутренней панике быть. Позвольте! И смотрите! И переживайте чувства, которые поднимаются, отпуская их.

Если где-то возникает страх, что вы не успеете, что потерпите поражение, просто сидите и чувствуйте, переживайте его. Возможно, именно он и создал хаос внутри вас. Переживайте его отпуская. Можете максимизировать его, задав себе вопрос: «А что будет, если я никогда не справлюсь с этим?» И переживайте страх, отпуская.

Если вы разрешите себе посидеть так некоторое время (на одни решения нужны минуты, на другие – часы, а есть и такие, на которые уходят годы, но чаще всего требуется примерно двадцать минут), то скоро увидите, как мыслеформы начинают расходиться и упорядочиваться, а проблемы выстраиваются в какой-то одним им известный порядок. Вы увидите, как в этом хаосе начинает брезжить решение. Наконец в некий момент мыслеформы выстроятся в определённой последовательности, и путь ясно встанет у вас перед глазами.

Хаос всегда приводит к порядку, а порядок всегда превращается в хаос.

Существует ещё одна классическая позиция для медитации – когда вы сидите на собственных ногах (см. рис. 2).

По-японски она называется дзадзен. Очень удобная позиция, но единственный её недостаток заключается в том, что в ней быстро затекают ноги. Если вы дадите себе труд сидеть в ней время от времени по несколько минут, ноги постепенно привыкнут, и вы сможете оценить эту позицию по достоинству.

Рис. 2

Вы можете разгрузить ноги, если подберёте себе подушку или изготовите валик такой величины, чтобы можно было сесть на него верхом. Следите за тем, чтобы позвоночник был прямой и расслабленный.

В дзадзен женщины держат колени вместе, а мужчины – на расстоянии примерно двадцати сантиметров. Обратите внимание, что большой палец правой ноги помещается поверх большого пальца левой ноги.

В человеке существует бесчисленное множество напряжений. Они создаются травмами, блоками и страхами, которые в нём присутствуют, и теми желаниями, которые в нём возникают. Эти напряжения тела посылают в мозг непрерывные импульсы, создавая там непрекращающийся гул. Добавьте сюда бесчисленные мысли, которые постоянно роятся в голове нормального человека, – и картину сумасшедшего дома, в котором вы живёте, можно считать завершённой.

О том, как навести порядок в этом сумасшедшем доме, мы уже говорили – надо просто сидеть, ничего не делая и никуда не стремясь. Любое ваше усилие, любое старание достичь чего-то, получить результат порождает в теле дополнительные напряжения. Таким образом, проблема остаётся жить в вашем теле.

В начале работы над собой вы, конечно, избавитесь от кое-каких грубых блоков и соответствующих им напряжений в теле, но по мере вашего продвижения вперёд избавляться от них будет всё труднее – пока вы полностью не зайдёте в тупик. Именно с этого момента и начнётся настоящая работа над собой.

Каждое напряжение в теле, с которым вы будете встречаться – от простого до самого замысловатого и изощрённого, – заставит вас искать соответствующее ему расслабление. Каждое напряжение в теле заставит вас искать путь его приятия и смирения перед ним.

Настоящее расслабление означает ПРИЯТИЕ напряжения. Настоящее расслабление происходит через ПРИЯТИЕ напряжения.

Если вы когда-нибудь занимались собой, то наверняка замечали, что тот способ расслабления, который обычно применяют люди, не действует. Этот способ коротко можно описать командой: «Расслабься!»

Допустим, у вас напряжены плечи. Вы замечаете это напряжение и даёте себе команду: «Расслабься!» Плечи действительно опадают. Работает! Но через некоторое время вы осознаёте, что они опять напряжены и приподняты. Вы опять даёте им команду – и так до бесконечности. Я, например, несколько лет пытался таким образом расслабить свои плечи. Результат – в смысле расслабления – был минимальный.

Если что-то не получается, надо поступать наоборот, даже если это противоречит здравому смыслу.

Если где-то в своём теле вы заметили напряжение, сядьте в медитацию или примите то положение, которое вам удобно, и отпустите контроль, позволив этому напряжению быть. Просто будьте в этом месте своего тела и позвольте напряжению быть, давая ему усилиться, если оно того хочет. Вы даже можете принять такое положение, чтобы помочь данному напряжению усилиться.

Сидите и чувствуйте напряжение, давая ему быть, не желая от него избавиться. Каждое напряжение обладает собственным сознанием. Пусть оно существует столько, сколько считает нужным, не подгоняйте его. В какой-то момент оно лопнет само. Обычно на это требуется от пяти минут до часа. Как правило, напряжение уходит навсегда, а если и проявляется впоследствии, то очень незначительно. В последнем случае работайте с ним точно так же. Йога и её позиции построены именно на этом принципе.

Аналогичным образом вы можете работать с болью, с проблемами в своей жизни, со страхами, навязчивыми мыслями и состояниями: просто сидите и просто смотрите на них, просто пребывайте в них.

Никогда не говорите себе, что вы с чем-то разобрались до конца, оставайтесь открытыми.

Поймите, что такое «перестать стараться» – стараться сделать лучше, стараться ускорить нечто, стараться избавиться от чего-то, стараться расслабиться, стараться духовно развиться и ещё бесконечное количество других «стараться». Любое старание – это напряжение, которое будет мешать вам идти вперёд. Любое старание в конечном итоге останавливает.

Чтобы по-настоящему расслабиться, надо перестать стараться расслабиться.

Чтобы по-настоящему отпустить себя, надо перестать стараться отпустить себя.

Один мужчина обратился ко мне с вопросом: «Раньше, когда я только начал медитировать, у меня всё хорошо получалось. Я мог полчаса сидеть совершенно без напряжения, мысли меня не беспокоили, я ставил перед собой интересующий меня вопрос, некоторое время концентрировался на нём, а потом отпускал себя, расширяя своё видение, и решение само приходило ко мне – не в этот день, так в другой.