Павел Михалицын - Настоящая помощь в трудный час. Николай Чудотворец, Матрона Московская, Серафим Саровский

© DepositPhotos.com / Alexstar, обложка, 2013

© Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга», издание на русском языке, 2013

© Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга», художественное оформление, 2013

© ООО «Книжный клуб “Клуб семейного досуга”», г. Белгород, 2013

Никакая часть данного издания не может быть скопирована или воспроизведена в любой форме без письменного разрешения издательства

Встреча со святостью всегда удивительна и индивидуальна, это взрыв личной устоявшейся вселенной, мощный толчок за пределы логичности материального мира в щедрую неотмирную любовь Творца. Знакомство со святым человеком при жизни – огромная радость и огромное испытание духовности. Оно способно утешить, укрепить, согреть, но в то же время и обличить, стать болезненным, однако необходимым хирургическим вмешательством для врачевания греховных страстей. Это поразительно, но не меньшей силой порой обладает знакомство со святыми по их житиям. Человек читает их и открывает другую реальность, на живом примере видит, как такой же, как он, с такими же «исходными данными» человек силой Божией любви и своей любви к Богу вырывается из плоскости земного бытия в Небо. Жития святых напоминают всем нам, что мы призваны стать святыми, и, одновременно, в очередной раз открывают глубины нашей немощи и обнажают тяжелые вериги нашей греховности.

Особым утешением становятся многочисленные рассказы о чудесах, произошедших по молитвам угодников Божиих. Они многажды подтверждают главное отличие православного понимания назначения чуда от обывательского. Господь не праздный фокусник, стремящийся поразить скучающую публику. И Его святые не факиры. Если законы времени, пространства, медицинские и прочие законы нарушаются, то это обязательно происходит для чего-то. Для спасения жизни человека, избавления от тяжких обстоятельств, утешения притесняемых, а в конечном итоге – для спасения души в Вечности, для того, чтобы правда Божия торжествовала и люди, видя это, стремились меняться во имя обретения Царства Небесного. Чудо поднимает глаза измотанного непростой жизнью, слабого и зачастую одинокого человека вверх в поиске Небесного Отечества и Небесного Отца.

На страницах этой книги читателя ждет встреча с тремя, пожалуй, самыми любимыми народом святыми православия. Они пришли из разных столетий, но так похожи своим горячим исповеданием Христа и быстротой, с которой приходят на помощь каждому, кто к ним обращается. С такими святыми заступниками, как святитель Николай Мирликийский, преподобный Серафим Саровский и блаженная Матрона Московская, нам не нужно бояться ничего, кроме греха, и стыдно не научиться любить Господа и вверяться Его благой воле.

(Празднование 22 мая, 19 декабря)

Святитель Николай – один из самых любимых и почитаемых святых во всем мире. В его заступничество и поддержку верят не только христиане, но даже иноверцы. Добрый пастырь, скорый в помощи, ревностный служитель Господа, безбоязненно и твердо отстаивавший чистоту веры, теплый молитвенник за нас ко Христу. Нет, пожалуй, ни одного православного храма, где не было бы иконы святителя Николая. У его лика всегда горят свечи, на него всегда с молитвой и надеждой обращены взоры всех – и прихожан, и «захожан», тех, кто не раз убеждался в том, что он – чудотворец, и тех, кто обратился к нему впервые.

Родился святитель Николай во второй половине III века в городе Патары, области Ликии в Малой Азии. Родители его, Феофан и Нонна, были люди благочестивые, знатные и богатые. До глубокой старости они не имели детей; в непрестанной горячей молитве они просили Всевышнего дать им сына, обещая посвятить его служению Богу. Молитва их была услышана: Господь даровал им сына, который при святом крещении получил имя Николай, что значит по-гречески – «побеждающий народ». После его рождения матерь его Нонна тотчас же освободилась от болезни и с того времени до самой своей кончины не могла иметь детей.

С младенчества Николай удивлял родителей проявлениями особого благочестия. Сохранилось предание, что во время крещения, когда таинство было длительным, он, никем не поддерживаемый, простоял в купели в течение трех часов. А по средам и пятницам младенец принимал молоко матери лишь один раз, после вечерних молитв родителей.

Отрок Николай, руководимый Святым Духом, легко и быстро обучился грамоте, с детских лет преуспевал в изучении Божественного Писания; днем он не выходил из храма, а ночью молился и читал книги, созидая в себе достойное жилище Святого Духа.

Дядя его, епископ Патарский Николай, радуясь духовным успехам и высокому благочестию племянника, поставил его во чтеца, а затем возвел Николая в сан священника, сделав его своим помощником и поручив ему говорить поучения пастве. Когда он рукополагал святого Николая во священника, то, по внушению Святого Духа, обратившись к народу, бывшему в церкви, пророчески сказал: «Я вижу, братия, новое солнце, восходящее над землею и являющее собою милостивое утешение для скорбящих. Блаженно то стадо, которое удостоится иметь его у себя пастырем, ибо сей добре упасет души заблудших, пропитает их на пажити благочестия и явится милосердым помощником в бедах и скорбях»[1].

Приняв сан священника, Николай начал вести еще более строгую подвижническую жизнь. В постоянных трудах и бодрствовании, в непрестанной молитве пресвитер Николай проявлял великое милосердие к пасомым, приходя на помощь страждущим, и раздавал все свое имение нищим.

Отправляясь на поклонение святым местам в Иерусалим, епископ Патарский вручил управление паствой святому Николаю, который и исполнял послушание с тщанием и любовью.

О том, насколько неравнодушным и внимательным к жизни своей паствы был пресвитер Николай, свидетельствует история его тайной помощи бедной семье. Один патарец в прошлом был богат и знатен, но впоследствии обнищал, и его семья остро нуждалась: не за что было купить одежду и пропитание, а уж думать о том, чтобы хорошо выдать трех его дочерей замуж, и вовсе не приходилось. Такая крайняя нужда привела несчастного к мыслям о том, чтобы превратить свой дом в дом блуда и кормиться, продавая красоту своих дочерей. Но Господь открыл иерею Николаю этот горький замысел. Получив от Господа откровение о преступном намерении отца, он решил избавить его от телесной нищеты, чтобы тем самым спасти его семейство от духовной гибели. Он задумал оказать благодеяние так, чтобы никто не знал о нем как о благодетеле. Не знал даже тот, кому он сделал добро.

Взяв большой узел с золотом, в полночь, когда все спали и не могли его видеть, он подошел к хижине несчастного отца и через окно бросил внутрь золото, а сам поспешно возвратился домой. Наутро отец нашел золото, но не мог ведать, кто был его тайным благодетелем. Решив, что Сам Промысел Божий послал ему эту помощь, он возблагодарил Господа и вскоре смог выдать замуж старшую дочь.

Святитель Николай, когда увидел, что его благодеяние принесло надлежащий плод, решил довести его до конца. В одну из следующих ночей он так же тайно бросил через окно в хижину бедняка другой мешок с золотом.

Встав поутру, бедняк опять нашел у себя золото. Снова он изумился и, пав на землю и обливаясь слезами, сказал: «Боже милостивый, Строитель нашего спасения, искупивший меня самою кровью Твоею и ныне искупляющий златом дом мой и моих детей от сетей вражиих, Сам Ты покажи мне слугу Твоего милосердия и человеколюбивой Твоей благости. Покажи мне того земного Ангела, который сохраняет нас от греховной погибели, чтобы я мот узнать, кто исторгает нас от угнетающей нас нищеты и избавляет от злых мыслей и намерений. Господи, по Твоей милости, тайно творимой мне щедрою рукою неизвестного мне Твоего угодника, я могу отдать замуж по закону и вторую свою дочь и тем избежать сетей диавола, который хотел скверным прибытком умножить и без того великую мою погибель». Помолившись так Господу и возблагодарив Его благостыню, бедняк отпраздновал брак второй своей дочери. Но намерение узнать, кто же его тайный благотворитель, не покидало его. Для этого он не спал ночей, выжидая его прихода. Недолго ему довелось ждать: скоро явился и в третий раз добрый пастырь Христов. Услышав звон упавшего золота, отец поспешно вышел из дома и догнал своего тайного благодетеля. Узнав в нем святителя Николая, он пал к его ногам, целовал их и благодарил его как освободителя от духовной и телесной гибели.

Когда епископ Патар Николай возвратился, его племянник, в свою очередь, испросил благословение на путешествие в Святую землю. По дороге святой предсказал надвигавшуюся бурю, грозящую кораблю потоплением, ибо видел самого диавола, вошедшего на корабль. По просьбе отчаявшихся путников он умирил своей молитвой морские волны. По его молитве был исцелен один корабельщик-матрос, упавший с мачты и разбившийся насмерть.