Наталия Викулина - Призвание

Здравствуй, сын!

Книга, которую ты держишь в руках, — мой подарок тебе. Я написала о том, что считаю очень важным. Если ты читаешь ее — значит ты уже достаточно взрослый, чтобы задаться вопросом: а что же я буду делать в этой жизни? Чем я хочу заниматься, чтобы это было интересно и полезно, а желательно еще и денег приносило?

Я пишу эту книгу, когда тебе только два года. Хотя ты еще очень маленький, меня уже волнует, каким ты станешь, когда вырастешь. И я говорю не о профессии. Я имею в виду, будешь ли ты счастлив. Будешь ли ты настолько любознательным, чтобы искать ответы на самые трудные вопросы? Понадобится ли тебе помощь или ты добьешься всего сам? Я не знаю, каким ты станешь, когда вырастешь. Так что, получается, я пишу эту книгу для человека, которого не знаю.

Если совсем по-честному, то это книга не только для тебя, но и для меня. И для всех, кому интересно получить ответы на вопросы, которые беспокоят меня и когда-нибудь, наверное, будут беспокоить тебя.

Я постараюсь сделать книгу не слишком длинной и занудной, хотя второе будет непросто.

Здравствуй, сын!

Немножко растолкую, о чем эта книга. Название уже подсказывает: о призвании. А вот что это такое?

Давай пока просто ограничимся определением: призвание — это полезное дело, которое ты в течение долгого времени (многих лет) можешь делать с радостью и удовольствием, и у тебя оно хорошо получается. А дальше попробуем разобраться в вопросе поподробнее.

Правда, если нужно было бы только дать определение призванию, то я не стала бы писать целую книгу, даже очень маленькую. Я еще хочу поискать ответы на разные вопросы, например:

• Что хорошего в том, чтобы искать свое призвание? А может быть, есть и что-то плохое?

• Помогает ли призвание разбогатеть?

• Может ли у человека быть несколько призваний? Или не быть ни одного?

• Что или кто может помочь найти призвание? А помешать этому?

• Как понять, что дело, которое ты выбрал, и есть твое призвание?

Вот такие вопросы.

Кроме того, эта книга:

• о науке вообще и о психологии в частности;

• о книгах;

• о людях, в том числе и обо мне.

Ну и понемногу о других вещах. Увидишь сам!

Здравствуй, сын!

Ты можешь спросить: «Мам, а откуда ты знаешь все, что в этой книге написано?»

Обычно на подобные вопросы старшие отвечают: «Жизненный опыт, сынок!» Или: «Поживешь с мое — узнаешь». Так-то оно так, но я изучала эту тему специально для книги.

Сначала я хотела провести целое психологическое исследование по всем правилам: изучить литературу, сформулировать гипотезу, составить выборку[1], опросить респондентов, проанализировать результаты. Я даже специально ездила в Томск, встречалась со своей бывшей научной руководительницей, без пяти минут доктором психологических наук, и договорилась, чтобы она поучаствовала в написании книги. Это была чудесная поездка! Я действительно хотела создать полноценную научную работу — и желательно интересную.

Но со временем желание выполнить эту работу по правилам науки пропало. Мне захотелось сделать эту книгу не объективной, а наоборот, очень личной и субъективной (про объективное и субъективное я расскажу в одном из следующих писем). Но попытка действовать по всем правилам научных исследований не пропала даром. Во-первых, я прочитала кое-какие книги, в том числе научные, и о них я еще расскажу.

А во-вторых, я все-таки составила выборку и побеседовала с людьми, которые, по их собственным словам, нашли свое призвание. Всего получилось восемь человек: не слишком много, но и не так уж мало. Поверь, это непросто — найти человека, который с уверенностью скажет: «Да, я нашел свое призвание!»

Некоторые из этих людей — мои давние знакомые, но с большинством опрошенных я виделась впервые. Я очень благодарна им за то, что они согласились встретиться и поговорить.

А еще в книге есть истории людей, позаимствованные из других книг. Они нисколько не хуже тех, что услышала я сама, и в некоторых случаях только в книге мне удавалось найти историю, которая лучше всего иллюстрирует какую-то идею.

Так что на вопрос «откуда я все это знаю» я могу ответить: читала книги, беседовала с людьми. И жизненный опыт, конечно!

Здравствуй, сын!

Я хочу рассказать о книге Кена Робинсона. Он гораздо известнее меня, а кроме того — гораздо авторитетнее в вопросах поиска призвания. «Призвание. Как найти то, для чего вы созданы, и жить в своей стихии» — это, на мой взгляд, одна из ключевых книг на данную тему[2]. В ней автор рассказывает о знаменитостях, таких как Пол Маккартни, Пауло Коэльо, Мэг Райан, Боб Дилан, а также о личностях, известных в более узких кругах — архитекторах, ученых и людях других профессий, которые нашли свое призвание. Робинсон не просто пересказывает факты биографии, а говорит о том, что именно помогло этим людям отыскать свое призвание. «Найдите свое племя», «Мыслите иначе», «Своя стихия» — это все названия глав его книги.

В каком-то смысле я повторяю замысел Кена Робинсона: рассказываю о людях, которые нашли свое призвание, и пытаюсь понять, как у них это получилось и как они с этим живут. Только, в отличие от Робинсона, мои герои — не знаменитости и даже не широко известные личности. Я пишу о людях, которые ходят по улицам рядом с нами, и их при этом не осаждают толпы поклонников. Ведь, как мне кажется, прочитав книгу Кена Робинсона, можно сказать: «Да ладно, я не так талантлив, как Пол Маккартни» — и даже не пытаться искать свое призвание.

Я не хочу сказать, что «Призвание» Робинсона читать не надо — очень даже надо! Но, надеюсь, моя книга ее дополнит — историями таких же людей, как мы с тобой.

Здравствуй, сын!

Возможно, ты и без меня уже прекрасно знаешь, чем объективное отличается от субъективного. Тогда можешь это письмо пропустить.

Как я уже писала, сначала я хотела, чтобы моя книга вышла объективной, была создана на основе научного исследования. Это означает, грубо говоря, что в книге все должно быть так, как оно есть на самом деле. Не так, как кажется мне или кому-то еще, не мое личное мнение (это как раз субъективно).

Приведу простой пример. Все, что с человеком происходит, все факты его жизни — это объективная реальность. Например, ты действительно родился — это факт. Ты в определенном возрасте сказал первое слово, в определенном возрасте пошел. Все это объективная реальность.

А вот то, что ты об этом помнишь и знаешь, — субъективно. Например, ты скажешь: «Я помню, что у меня была в детстве красная машинка». Твои воспоминания о машинке — это субъективная реальность, то, что переживаешь только ты. На самом деле этой машинки могло и не быть, но у тебя в голове почему-то хранится картинка, что она была. А может, машинка и была, может, и был такой факт в твоей жизни. Но все равно, твои воспоминания об этой машинке, связанные с ней картинки в голове, ощущения, эмоции — все это субъективно.

Иногда непросто отделить субъективные представления о происходящем от самой объективной реальности. Очень многие люди (да почти все!) делают эту ошибку: они часто уверены в том, что то, что они думают, и есть на самом деле. Вот Марьиванна думает про свою соседку Татьянвасильну, что та — жадина и сплетница. И Марьиванна уверена, что это действительно так. Попробуй скажи, что это ей только кажется, а на самом деле Татьянвасильна — экономная и общительная женщина! «Конечно, рассказывайте! Да таких жадин и сплетниц еще поискать!»

Так какова же на самом деле Татьянвасильна — жадина и сплетница или экономная и общительная?

Один из способов выяснить, действительно ли что-то объективно существует — это спросить других людей. Например, кто-то видит у себя в комнате зеленых человечков и не может понять, действительно ли они у него завелись или это галлюцинация. Чтобы понять, действительно ли они существуют, достаточно спросить кого-нибудь другого: «Ты тоже видишь зеленых человечков?»

Правда, этот способ не всегда срабатывает. Например, долгое время люди были убеждены, что Земля плоская. Но сейчас мы знаем, что по форме она ближе к шару, и у нас есть основания считать, что это объективное знание, потому что наука это подтверждает. Про то, как наука выясняет, какова объективная реальность, я тут рассуждать не буду — об этом тебе лучше спросить кого-нибудь, кто наукой и занимается.