Омраам Айванхов - Кто такой духовный учитель

НЕОБХОДИМОСТЬ В ДУХОВНОМ НАСТАВНИКЕ

 Вы хотите научиться играть на скрипке: вы покупаете инструмент, ноты и начинаете играть. В течение какого-то времени вы играете час или два, но немного спустя ваш пыл остывает, и вы это дело откладываете. Через неделю вы снова беретесь за скрипку, затем опять откладываете... Так и проходит время; следуя за вашим настроением, периоды активности чередуются с периодами лености. Если же у вас есть учитель, то вы желаете заслужить его одобрение и уважение и усердно работаете, готовясь к уроку. Учитель исправляет ваши ошибки, ободряет вас и так, под его руководством, вы однажды становитесь виртуозом. Нет ни одного великого музыканта, который бы достиг вершины своего искусства без учителя.

То же самое и в духовной сфере. Если у вас нет Учителя, очень трудно оставаться твердым. Вы решаете, что вам надо медитировать, предпринимать какие-то усилия для самосовершенствования, но очень скоро вы опять начинаете идти на поводу у старых привычек... Через несколько месяцев вы вспоминаете о своих благих намерениях и снова делаете какие-то усилия... и так до тех пор, пока вас окончательно не одолеет инертность. В то время как с Учителем вас постоянно стимулируют его слова, его пример, он все время вас тащит. К тому же он затрагивает ваши чувства, и поскольку вы его любите, восхищаетесь им, то это побуждает вас работать над собой.

Конечно, это не помешает вам делать ошибки, но каждый раз вы будете принимать правильные решения и в конце концов возобладает та сила, что сформировалась в результате этих решений. Самое опасное не совершать ошибки, а потерять надежду одержать над ними верх и не стараться их исправить. Знайте, что решимость – это великая сила. С того дня, как Учитель указывает человеку на опасность того пути, которым он следует, и как только последний искренне решает измениться, это решение записывается и становится для него новой точкой отсчета. Даже если этого пока не видно, то, что записано, даст однажды свои результаты. Вот в чем польза Учителя.

Но особенно мне хотелось бы, чтобы вы поняли, что, учитывая природу духовного мира, лучше в него вообще не вторгаться, нежели вторгаться без руководителя, как это многие делают на свою беду. Они накупили книги, в которых изложены техники концентрации, медитации или дыхания, и тут же кидаются выполнять упражнения, разрушающие их, в конечном итоге, физически и психически. Вот им бы не мешало проявлять поменьше упорства!

Я всегда дивился на людей, которые, никогда не помышляя подниматься в горы без проводника, тем не менее просто так, в одиночку, бросаются исследовать духовный мир, где опасность заблудиться, провалиться в пропасть или оказаться погребенным под обвалом гораздо более велика. И что потрясает – пытаются разобраться в этом одни! Поэтому среди так называемых спиритуалистов такое количество свихнувшихся. Они взялись за это в одиночку, без руководителя, и погибли.

Ни одной из этих неприятностей не приключилось бы, если бы спиритуалисты с самого начала поняли главное: готовиться к подобной работе надо с развития таких качеств и добродетелей, как любовь, мягкость, чистота, подчинение божественному миру... так как в этой области одной воли недостаточно.

Ошибка большинства спиритуалистов состоит в том, что они не могут подвести под свою работу солидной базы. Они кидаются очертя голову, без всякой подготовки, думая, что достаточно только пожелать – и невидимый мир раскроется перед ними, ангелы придут к ним на помощь и всемогущество свалится к ним в руки. Но, к несчастью, это не так. Истинный спиритуалист двадцать-тридцать лет готовится под руководством Учителя, а затем, за очень короткое время, он добивается всего, чего только ни захочет. В духовной сфере именно подготовка особенно продолжительна. Но люди не готовятся – они продолжают лелеять в глубине своей души всяческие гнусные и несправедливые мысли. Время от времени они, конечно, немного, так сказать, медитируют, и этого им достаточно. Им-то может быть и достаточно, но иа самом деле – нет, поскольку даже для медитации необходимо выполнить некоторые предварительные условия.

В наши дни медитация вошла в моду, и все больше и больше людей якобы медитируют. Но такая медитация не приносит ничего, потому что это не делается просто так, без подготовки. Как вы думаете заставить медитировать кого-то, кто никогда не имел высокого идеала, кто погряз в своих капризах, распутстве, удовольствиях, прихотях, виие, куреве? Он говорит, что медитирует! Но на что? На деньги, на власть, на мужчину или женщину, которую хочет соблазнить. Как он может медитировать на небесное, не имея высокого идеала, который вытащил бы его из повседневной, животной жизни, чтобы повести к Небу? Кое для кого просто невозможно приступать к медитации, не победив определенные слабости и не поняв некоторые истины, и он не только не может, но ему опасно даже пытаться.

Внутренняя работа особенно замечательна тем, что нн одно мысленное усилие не проходит безрезультатно. Всегда есть результаты. Но иногда эти результаты бывают плачевными. Почему? Потому что человек привел в движение элементы своего внутреннего мира, не очистив и не приведя их в порядок. Он взбудоражил в себе всё самое мутное и сумеречное, он погряз в болоте астрального плана, он не сумел подняться выше, чтобы найти свет ментального плана.

Итак, весь вопрос в том, чтобы отыскать Учителя, который научит вас самым лучшим методам работы для продвижения в духовной жизни... Самым лучшим – это значит менее опасным и наиболее эффективным, может быть, самым длительным, но и самым прочным. К сожалению, люди торопятся, у них нет ни времени, ни терпения, ни доверия, чтобы вступить на светлый путь, более медленный, разумеется, но и более верный. Они спешат, они хотят одним махом стать медиумами, магами, ясновидящими, как становятся педикюршами и маникюршами, и, добившись небольшого результата, поднимают большой шум. Так они и вводят многих людей в заблуждение, потому что неразборчивая толпа глотает все.

Быть умным, богатым, могущественным – это не главное; главное иметь хорошего руководителя – тогда вы можете быть уверены в успехе. Но если у вас нет хорошего руководителя, пусть вы и обладаете такими качествами, как сила, ум, доброта и т.д., вы всегда рискуете на чем-нибудь сломать себе голову.

 Иисус говорил: «Не мечите бисер перед свиньями». Бисер – это великие эзотерические истины: еще не все люди готовы их принять, и когда вы им их излагаете, то они не только не могут их оценить, но и вас смешивают с грязью. Следовательно, очень опасно открывать духовные истины тем, кто еще не готов их воспринять. Всем Посвященным и великим Учителям приходилось думать над последствиями тех откровений, которые они хотели довести до людей, ибо если некая истина может кого-то и озарить, то в большинстве случаев она вызывает опасное брожение.

Квинтэссенция древних Посвящений заключалась в следующих четырех словах: знать, хотеть, сметь, молчать. Но почему молчать? Да именно потому, что открытия, сделанные благодаря трем предыдущим видам деятельности – знать, хотеть, сметь – обладают такой природой и силой, что приобщать к ним тех, кто к этому не готов, или тех, у кого дурные намерения, – очень опасно. Да, молчание свидетельствует об огромной важности этих знания, желания и смелости. Одна из самых больших трагедий человечества состоит в том, что у людей есть тенденция использовать самое лучшее для дурных целей. Они все делают для того, чтобы то, что могло бы послужить для их спасения, служило бы для их гибели. Сколько исследователей жалело о том, что предали огласке сделанные ими открытия, которые тут же использовались в разрушительных целях! В будущем все будет иначе и скажут: «Знать, хотеть, сметь и... говорить!» Поскольку люди будут более развиты, их можно будет посвятить во многие тайны, которые окажут на них чудесное воздействие. Но пока надо молчать и следовать совету Иисуса и не метать бисер перед свиньями.

Вы скажете: «Но нельзя же в конце концов бросить людей прозябать в темноте!» Конечно, но надо знать, что все секреты эзотерической науки могут превратиться в очень опасное оружие в руках людей эгоистичных, корыстных, жестоких, которые используют их только в собственных интересах и во вред другим. Ведь посмотрите, что происходит. Так как сейчас издают множество книг о силе мысли (о том, как она может влиять на людей, перемещать предметы и т.д.), образуются команды, которые специализируются на том, что воздействуют, например, на спортсменов во время олимпийских соревнований и тем заставляют одних выигрывать, а других — проигрывать. Это и есть самая обыкновенная черная магия. Мы не имеем права пользоваться силой мысли в подобных целях.

Стоит появиться новому открытию, как находятся разные типы без стыда и совести, желающие ими воспользоваться, чтобы навязать свою волю другим и уничтожить их. Так в человеке постоянно сказывается его первобытная природа, толкая его использовать первые попавшиеся под руку средства для утверждения своего превосходства. Никогда первым порывом человека не бывает сделать добро, а всегда только зло. Поэтому я не тешу себя иллюзиями: сегодняшнее любопытство и интерес людей к оккультным наукам не означают прогресса на пути духовности. И даже наоборот, для многих это скатывание вниз, к черной магии.