Джон Аванзини - Ваш финансовый урожай: 30, 60, сто крат

Я отдал также немало колец, после чего получил одно кольцо, которое мне особенно нравилось. Не успел я его хорошо рассмотреть, как близкий друг пастора выразил восхищение этим кольцом. Немедленно Господь побудил меня отдать ему это кольцо. Признаюсь, мне хотелось сохранить его для себя, из чего я заключаю, что идея отдать это кольцо всецело исходила от Господа. Через некоторое время после этого мне дали другое кольцо, более ценное и наиболее красивое из всех, которые я когда-либо видел. О таком кольце я не смел и мечтать. Это был настоящий подарок Божий. Таков был мой урожай от всех посеянных колец.

Возможно, вы разделяете мое удовлетворение. Однако хочу сказать и о проблеме, с которой мне пришлось столкнуться сразу же после получения этих замечательных Божьих благословений. Некоторые из братьев, видя у меня эти кольцо и часы, стали выражать недовольство. По их мнению, я должен был продать или отдать их. Все что угодно, только не носить их. Некоторые говорили, что эти дорогие вещи служат камнем преткновения для тех, у кого не хватает на жизнь. Другие - что носить золотые украшения - признак становления мирским.

Что мне было делать? Спрятать их? Носить их только тогда, когда никто из тех, кто беднее меня, не видит их? Как правильно поступить, ведь Иисус сказал, что нищих всегда имеете с собою, то есть нищие всегда будут среди вас (Мф. 26:11)?

А что сделал Иисус? Упрекнул ли Он женщину с алебастровым сосудом драгоценного мирра? Хочет ли Он, чтобы мы скрывали свои благословения? Я изложил эту проблему пред Господом и сказал, что с удовольствием продал бы эти золотые вещи или отдал бы их, если бы Господь не возражал против этого. И Господь сказал:

- “Так как ты сеял часы и кольца, то эти прекрасные часы и драгоценное кольцо являются видимым результатом осуществления библейских принципов, которым ты неукоснительно следовал. Это очевидное доказательство точности и надежности Моего Слова. Ты их должен носить. Это часть твоего урожая, которая предназначена для твоего пользования, и ты не должен чувствовать себя в чем-то виновным”.

Церковь должна понимать, что часть каждого урожая принадлежит сеятелю и он может с удовольствием им пользоваться. Дары Божии для того, чтобы мы ими пользовались.

Мы не должны идти на поводу у людей с неверными понятиями, чтобы они диктовали нам, что кушать, где жить, на чем ездить, что носить. Если каждый начнет подражать людям с ничтожной верой и с неверными понятиями относительно Божьего обеспечения, тогда в скором времени все мы окажемся нищими.

Мы должны угождать Богу, а не людям

Представьте себе, как было бы вам неприятно, если бы вы купили детям красивые новые куртки, а они не стали бы их носить только потому, что никому из их друзей родители не купили новых курток.

Бог - наш Отец. Если вы, Его драгоценное чадо, верно сеяли свои финансы и жили жизнью угодной Ему, вам непременно предстоит пожинать финансовый урожай, после чего вы должны будете сделать новый щедрый посев на ниву благовествования, а что останется - предназначено для пользования вам и вашей семье. Это плод вашего труда, с любовью дарованный вам Небесным Отцом для удовлетворения ваших нужд и желаний. Больше всего в данном случае Он не хочет, чтобы вы испытывали чувство вины при получении Его благословений. Ведь именно Он произвел для вас такое увеличение. Чувство вины исходит от сатаны. Будьте уверены, что Бог не посылает подобных чувств.

У Иисуса было жилище

Многие из неосведомленных в Писании учат, что мы должны жить в бедности, потому что Иисус был беден. Они говорят, что у Него даже не было дома, и благоговейно цитируют место Писания:

…лисицы имеют норы, и птицы небесные - гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову (Мф. 8:20).

Прежде чем ухватиться за этот стих, прочитайте весь отрывок, и вы быстро поймете, почему Иисусу в ту ночь не было где приклонить голову. Он намеревался проходить через Самарию и послал вестников перед Собою, чтобы приготовили для Него место. Самаряне же не приняли Его из-за религиозных разногласий с Иудеями.

Вопреки учениям человеческим, Библия говорит, что у Иисуса был дом.

Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно? Они сказала Ему: Равви… где живешь?

Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет, и пробыли у Него день тот (Ин. 1:38-39).

У Иисуса была хорошая одежда

Писание также говорит, что у Иисуса была хорошая одежда. Он не ходил в одежде неряшливой или не соответствующей общепринятым нормам одежде. Вот как об этом свидетельствует Евангелие от Иоанна:

Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканный сверху. Л

Итак сказали друг другу: не станет раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет… (Ин. 19:23-24).

Хитон Иисуса был такого качества, что воины пожалели раздирать его. Если этот предмет одежды описать современным языком, его можно было бы назвать индивидуально изготовленным плащом. Ввиду его большой стоимости воины решили бросить о нем жребий.

Не поддавайтесь устаревшим, не соответствующим Писанию доводам, что Иисус мол жил в нищете. У Него было все, в чем Он нуждался, и даже больше.

Чувству вины не должно быть места

…кто сеет скупо, тот скупо и пожнет… (2 Кор. 9:6).

Эту часть стиха церковь принимает без всяких проблем. Мы с удовольствием соглашаемся с любым учением, которое побуждает верующих пожинать мало. Меня еще никто не упрекнул, когда я говорил о недостатках и трудностях, переживаемых христианами. Однако данный стих не заканчивается обетованием скудного урожая. Читайте дальше и убедитесь, что есть лучшая возможность.

…а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет (2 Кор. 9:7).

Итак, выбор за вами. Ваш урожай всецело зависит от вашего даяния, Бог же не производит никакого давления на даятеля.

Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог (2 Кор. 9:7).

Если вы хотите получить мало, посейте мало. Бог ничего против вашего решения не имеет. Все зависит от вас. Только не ждите большого урожая, если сделали незначительный посев.

Если же вы желаете получить большой урожай, тогда посейте много. В таком случае Слово Божие говорит, что вы пожнете много. Выбор опять-таки за вами.

Убеждаю вас отбросить всякие недобрые сомнения, которые порождают в вас чувство вины относительно пользования своей законно полученной частью. Дерзайте и радуйтесь о полученном благословении! Это ваша награда за верное домостроительство. Вы одни из тех, кто щедро сеют на дело Божие. Согласно Писанию, вы имеете право на получение от Господа обильного урожая, который принадлежит вам, чтобы вы