Журнал «Компьютерра» - Цифровой журнал «Компьютерра» № 10

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Журнал «Компьютерра» - Цифровой журнал «Компьютерра» № 10, Журнал «Компьютерра» . Жанр: Прочая околокомпьтерная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Журнал «Компьютерра» - Цифровой журнал «Компьютерра» № 10
Название: Цифровой журнал «Компьютерра» № 10
Издательство: неизвестно
ISBN: нет данных
Год: неизвестен
Дата добавления: 6 март 2020
Количество просмотров: 198
Читать онлайн

Помощь проекту

Цифровой журнал «Компьютерра» № 10 читать книгу онлайн

Цифровой журнал «Компьютерра» № 10 - читать бесплатно онлайн , автор Журнал «Компьютерра»

И вместо того, чтобы обрушиться на сегодняшнее убожество и вернуть качественную массовую культуру, старшее поколение с лютой яростью, с ненавистью набрасывается на лучших представителей массовой культуры.

Нет ничего плохого в Человеке-Пауке. Нет ничего плохого в Симпсонах. Это все прекрасные и добрые мультики, с иронией, с уроками жизни, нет ничего плохого в черепашках Ниндзя. Нет ничего плохого в Бивисе и Баттхеде. В них меньше чернухи и грязи, чем в «Тихом Доне», например. А старички да мамашки по-прежнему напирают на то, что в мультах убивают, взрывают. Дескать, дети звереют.

После чего каждый подросток в 18 лет обязан в течении двух лет учиться убивать и взрывать. То есть, в идеале эти люди видят жизнь так — мальчик, выросший на мультиках про белочек и собачек, эдакое оранжерейное растение, отправляется учиться убивать и взрывать в казарму. Потрясающе.

И этим «интеллектуалам» невдомек, что Человек-Паук — это ГЕРОЙ, с которого надо брать пример, а не поливать известной субстанцией. Это прекрасный парень, честно работающий, уважающий близких, справедливый и добрый-добрый человек, который не может видеть боль и страдания других. Его женщина, Мэри Джейн — это милейшая особа с кодексом чести, настоящая женщина, умеющая любить и ценить. То есть это люди, с которых надо писать портрет и вывешивать на стенах, типа, будьте такими. Но нет! Наши воспитатели видят только "убивают, взрывают". Понять, что показать плохого человека можно только путем ужасов, что он творит, они не в состоянии. В их голове не укладывается мысль о том, что отрицательное там не пропагандируется, а презирается и показывается как ЗЛО. Малыш смотрит и видит — вот подонки, сволочи и мрази, а вот борец за справедливость и герой. Вот так и познает он добро и зло. А на мультиках про белочек чему он научится? Что все прекрасно и хорошо? Именно. Это оранжерея, а не жизнь. Драка Человека-Паука и злодея в маске — это не пропаганда драки. А пропаганда парадигмы "добрый — злой, и добрый побеждает, потому что добро ДОЛЖНО побеждать зло." И это — прекрасно. Я не против мультиков про белочек. Но они — рафинированые. В них нет соли жизни. Человек, выросший на белочках, в реальной жизни ни к чему не готов, он банально слабак и лузер, как ни жутко это звучит. Малыш должен знать, что такое добро и что такое зло, и как они выглядят, и как они борются, сражаются между собой, и знать, что это — битва! Что мир кругом не так уж мил — и все из-за злодеев и подонков. А так человек вырастает и не знает, кто такие сволочи, гады и ублюдки.

Подобное воспитание ведет к песне "Сектора Газа"

"Мы согласны лИзать ноги пи…расу-стукачу!
Только б не было войны!"

Старые люди и люди среднего возраста дискредитировали себя, добровольно ушли в свое тихое, обособленное гетто, из которого слышно злобное шипение в адрес жителей остального мира. И при встрече с человеком из этого гетто молодые люди чувствуют себя не в своей тарелке — "кто его знает, этого бородача?".

Ну и попробует молодой человек понять старика, возьмет пульт, включит ТВ, канал «Культура»… Что же он увидит?

Нелепые, уместные лишь в семидесятых пафосные оперетты (сколько же пафоса во всем этом, во всей этой «возвышенности», интеллектуальной пальцевеерности, вечно горделивой показухе, театральности, наплевательстве на окружающий мир), черно-белые фильмы "для дедушек и бабушек" — это все ассоциируется лишь с «предками» — папой и мамой, выжившей из ума бабушкой и вредным дедушкой. Потому молодняк и бежит к пустому, но яркому. И я считаю, что цель старого нашего поколения, зрелых людей эту пустоту заполнить.

Вы скажете — как?

Посмотрите на сериал «Остаться в Живых», или просто Лост (LOST). Творят его тоже люди немолодые, далеко не юноши.

Но его смотрят простые молодые люди — там интриги, сюжеты, секреты. А под этим смысла — вагон и маленькая тележка. Зайдите на лост-педию и посмотрите, КАКИЕ там темы поднимаются для молодежи. Психология, религия, вера, свобода воли, жизнь-смертьчерное-белое, я уже не говорю о философии, которая там в каждой серии буквально разлита ведрами (имена героев, их судьбы, схожие с реальными людьми), книги, которые читают герои, наука и учёные…. Там не пиво пьют и не на дискотеки ходят. Не «отношения» и не ксюш из домадва обсуждают. И при этом — без давления, без черно-белого пафоса, без стариковского умничанья.

Просто загляните сюда.

http://lostpedia.wikia.com/wiki/Philosophy

А раздел "религия и идеология"? Все эти отсылки ко всем религиям мира?

Посмотрите на книги, которыми интересуются дети и подростки.

http://lostpedia.wikia.com/wiki/Literaryworks

И посмотрите, как этот сериал проявил интерес детей и подростков, обывателей к ЭТИМ ЛЮДЯМ.

Покажи детям этих дедов В УЧЕБНИКЕ? Они взвыли бы от тоски, и получили бы очередную порцию отвращения к уму, науке, философии.

И это все не никому не нужные странички на научно-философских порталах — это горячие темы обсуждения, это то, чем люди действительно, по-настоящему интересуются. Это их захватило, повело за собой.

Герои в сериале мельком упоминают о религии, о философах. Пока зрители ждут ответа от сюжетной, интригующей линии сериала, один из героев походя объясняет библейский сюжет, глядя на полотно мастера 18 века. Другой объясняет философские теории одного из великих мыслителей прошлого. Кто-то цитирует отрывки из Стейнбека…. И так — раз за разом.

И вообще изучите, к каким книгам, к каким идеям, к каким людям ведет наших детей этот сериал. Пусть они будут поверхностно этим интересоваться — но сам факт, что они изучают и вникают В ЭТО — есть само по себе не просто достижение, а величие. Как в анекдоте — "добровольно и с песней".

Вот именно так свершается культурный рост наших детей — через интерес, а не через уговоры дедушки; через интригу сериала, а не через окрики матери "учись, дочкасын"; через любимых героев, а не через главы учебника по философии; через внезапные узнавания в обыденном мире слов, что цитировали герои, а не через "ах, мудрость находится во всём сущем". И если вы считаете себя хорошим родителем — покажите сынудочке все метафоры, подскажите емуей, где вечное и правильное, укажите на то, что имел в виду режиссер, что он хотел сказать ПОДтекстом — и не надо тысяч книг. В массовой культуре почти всё сказано и рассказано. Только обычный человек смотрит «сюжет», а духовный — подтекст. Научите ребенка читать подтекст — это даст ему больше, чем часы «учёбы».

Кстати, кто — эти самые "культурные люди", эти «тилигенты»? Профессора и профессорские же дочки, некрасивые тетеньки с прокуренными лицами — где их физическая культура? где все здоровое и сильное? Там где культура" — я чую запах, вонь сигарет, звон стаканов, ибо эти «культурные» пьют как не в себя, без сигареты не могут жить, их сборища напоминают лишь повод для пьянки, все эти их «банкеты» и «вечера», все эти обсуждения — пахнут отсутствием физической культуры — все эти аспортивные люди, ни разу не бывшие в ринге или не тягавшие штанг — они слишком слабы для этого…..

Мне больно видеть сборище слабаков с кругами от бухла под глазами и тетенек с осипшими от курева голосами… Я много лет работал в театре и видел все изнутри — сколько эти «тилигенты» пьют, сколько они курят, как задыхаются балерины после плясок, затягиваясь привычной сигаретой; грузчики, монтировщики — и те были более здоровыми (и здравыми!) людьми.

А обсуждения всякого в разных их передачах, круглых столах? Все эти отвлечённые темы — и оттого банальные — к чему они? Сидят и обсуждают анти-глобализм (!) — ненужную, серую тема БЕЗ ПРИЛОЖЕНИЯ сил. К чему этот треп? Типичная болтология о политике на кухне.

И там ЦВЕТ нашей т. н. тилигенции. ученые, профессора.

Ученые и профессора, оторванные от жизни и живущие в своем маленьком мирке. В своем интеллектуальном гетто, откуда выходить не хотят.

Вокруг них бушует грязный мир, помои и отбросы ходят вокруг них. ТАМ, среди них, нужно приложение интеллекта, среди них нужно работать. А они — нет, шалишь, парниша — сидят в уютных норках, собираются на кухоньках за чайком и давай за свое "ах, великий философ такого века говорил….." И толку от мудрости в закрытой сверху банке? И толку от общения ТОЛЬКО со своими? Иисус говаривал — «… зажегши свечу, не ставят её под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме, так да светит свет ваш пред людьми…» Это такой же полюс, полярная противоположность, как и все эти варезятники с порнухой. И при этом ещё шпыняют дрекольём всё, что может дать нашим детям запал и стимул, яро отбиваются от всего хорошего, что есть в молодом мире!

Они обсуждают всё в ОТРЫВЕ от реальности, от бытия мира. Им кажется, что они РЕШАЮТ мировые проблемы — но нет, они лишь ОБСУЖДАЮТ, перемывают косточки за кухонным столом, вдруг ставшим телевизионным. Тратят свои умы, мощь интеллекта — на что? на очередные обсужденьица "ах, глобальное потепление", "ах, голод в Африке"… Вы лучше бы обсудили, почему же вас чурается молодежь? Причем почти вся, без исключения? Неужто вы, профессора, писатели да прочие «тилигенты» не понимаете очевидного?

Комментариев (0)
×