Пирмин Майер - Парацельс – врач и провидец. Размышления о Теофрасте фон Гогенгейме

44

Sudhoff, Paracelsus-Forschungen II, S. 44f.

45

Blaser, Robert-Henri: Paracelsus in Basel, Muttenz 1979, S. 67.

46

Rütiner, Johannes: Diarium, Bd. II, Fol. 25 v bis 26r.

47

Cм. приложение «забытое место из дневника Рютинера», с. 463 (приложение к третьему изданию). Rütiner, Diarium, I, fol 84v. Mitgeteilt von E.G. Rüsch.

48

Schobinger, Die Münchner Schobinger, S. 6.

49

Betschart, Ildefons: Paracelsus in der Sage, Atlantis 9, 1941, S. 493f.

50

Schobinger, Die Münchner Schobinger, S. 37.

51

A.a.O., S. 52.

52

A.a.O., S. 46.

53

A.a.O., S. 45.

54

Weber, Max: Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus, Frankfurt 1910.

55

Binswanger, Hans Christoph: Geld und Magie, Deutung und Kritik der modernen Wirtschaft, Stuttgart 1985, S. 50.

56

A.a.O., S. 58f.

57

Netzhammer, Raymund: Theophrastus Paracelsus, Das Wissenswerteste über dessen Leben, Lehre und Schriften, Einsiedeln 1901, S. 165.

58

Blaser, Paracelsus in Basel, S. 67.

59

Blaser, a.a.O., S. 113.

60

См. примечание 2 к гл. «Радуга на восходе солнца».

61

Staerkle, Paul: Die Leibärzte der Fürstäbte von St. Gallen, Rorschacher Neujahrsblätter, 57. Jahrg. (1967), S. 76. Vogler, Werner: Ein neues Dokument zum Aufenthalt von Paracelsus in St. Gallen im Jahre 1533, Nova Acta Paracelsica, Neue Folge 3 (1988), S. 32f.

62

Rütiner, Diarium, I, fol. 133.

63

Schmieder, K.Ch.: Geschichte der Alchemie, Halle 1832, S. 190ff. Hinweis von Joachim Telle, Stuttgart.

64

Sudhoff, Paracelsus-Forschungen II, S. 145.

65

Staerkle, Paul: Die spätmittelalterlichen Bildungsverhältnisse Appenzells, Appenzel 1944, S. 4.

66

Staerkle, Beiträge zur spätmittelalterlichen Bildungsgeschichte von St. Gallen, S. 121.

67

A.a.O., S. 281.

68

Milt, Bernhard: Vadian als Arzt, St. Gallen 1959, S. 137.

69

Persönliche Mitteilung.

70

Rütiner, Diarium, II, 25v his 26r.

71

Blaser, Paracelsus in Basel, S. 60.

72

Wiemann, Karl-Heinz: Die deutsche medizinische Fachsprache des Paracelsus, Diss. Masch. schr., Erlangen 1951, S. 336.

73

A.a.O., S. 102.

74

Betschart, Paracelsus, S. 117.

75

Sudhoff, Lebensbild, S. 106. Betschart, a.a.O., S. 118.

76

Ebert, Max: Reallexikon der germanischen Altertumskunde, Bd. 3, S. 534. Bächtold-Stäubli: Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens, Bd. 7, S. 610f.

77

Rütiner, Diarium, I, Fol. 84a his 84b.

78

Milt, Bernhard: Paracelsus und Zürich, Vierteljahresschrift der Naturforschenden Gesellschaft in Zürich LXXXVI (1941), S. 333.

79

Golowin, Sergius: Von Weisen Salomo, dem König der Geister, Bern 1964, S. 64f.

80

Wilms, Anno: Zigeuner (Texte von Mirella Karpati und Sergius Golowin), Zürich 1972, S. 11.

81

Müller, Kuno: Luzerner Sagen, Luzern o. J., S. 78.

82

Mitgeteilt von E.G. Rüsch. Rütiner, Diarium, I, Fol. 48v.

83

Rütiner, Diarium, I, Fol. 124v.

84

Rosner, Edwin: Hohenheims Weg von St. Gallen nach Augsburg (1531–1536), Wien 1977, S. 34f.

85

A.a.O., S. 36.

86

Spiess, Johann: Historia von Doktor Johann Fausten, Stuttgart 1961, S. 37.

87

Rueb, Franz: Der hinkende Schmiedgott Vulkan, Ulrich von Hutten, 1488–1523, Zürich 1988, S. 186.

88

Mitgeteilt von E.G. Rüsch.

89

Goethe, Johann Wolfgang: Gedenkausgabe der Werke, Briefe und Gespräche, Bd. 19, Zürich 1948, S. 613 (Brief an K.F. von Reinhard, 22.7.1810).

90

Kaiser, Ernst: Paracelsus, Reinbek bei Hamburg 1969, S. 54.

91

Jung, Carl Gustav: Paracelsica, Zwei Vorlesungen über den Arzt und Philosophen Theophrastus, Zürich und Leipzig 1942, S. 59.

92

Milt, Paracelsus und Zürich, S. 331.

93

Vgl. Näf, Werner: Vadian und sein Stadt St. Gallen, 2 Bde., St Gallen 1944/57. Bonorand, Conradin: Personenkommentar II zum Vadianischen Briefwerk, St. Gallen 1983.

94

Akten der Ausstellung zum 400. Todestag von Paracelsus (1941) in der Stadtbibliothek Vadiana, St. Gallen.

95

Milt, Paracelsus und Zürich, S. 322.

96

Blaser, Paracelsus in Basel, S. 67.

97

Kuster, Reinhard: Reformator, Politiker, Wissenschafter, Zum 500. Geburtstag von Vadian, Neue Zürcher Zeitung v. 1.12.1984.

98

Цит. По Heinz Hafter: Vadian und die Universität Wien, Wiener Geschichtsblätter, 80. Jahrg. (1965), S. 386.

99

Milt, Vadian als Arzt, S. 51.

100

Milt, a.a.O., S. 49.

101

Vadianische Briefsammlung III, Nr. 361.

102

Milt, a.a.O., S. 43. Näf, a.a.O., Bd. 2, S. 83.

103

Bonorand, Conradin: Vadian in Villach. Aus: 900 Jahre Villach, Neue Beiträge zur Stadtgeschichte, Villach 1960, S. 219.

104

Цchsli, Wilhelm: Quellenbuch zur Schweizer Geschichte, Neue Folge, Zürich 1893, S. 550f.

105

Milt, Paracelsus und Zürich, S. 327.

106

Durrer, Robert: Bruder Klaus, die ältesten Quellen über den seligen Niklaus von Flüe, sein Leben und seinen Einfluss, 2 Bde, Sarnen 1917 u. 1921, Bd. 1, S. 162f.

107

Schneider, Reinhold: Der Balkon, Wiesbaden 1957, S. 9.

108

Материалы выставки в Хелмхаусе, посвященной 500-й годовщине со дня рождения Цвингли, Цюрих (1984).

109

Самая ранняя сохранившаяся работа Гогенгейма о Деве Марии «De virgine sancta theotoca» относится к 1524 году.

110

Schöner, Johannes: Coniectur odder abnemliche ausslegung uber den Cometen so jm Augstmonat/des M.D.XXXI. jars erschinen ist, zu ehren einem erbern Rath/und gmainer burgerschafft der stat Nürmberg aussgangen, 1531 in Nürnberg bei Friedrich Peypus (Verleger Hohenheims!) erschienen.

111

Rütiner, Diarium, I. Fol. 79r. u. 99 (Hinweis: E.G. Rüsch).

112

Gröbli, Ronald: Die Sehnsucht nach dem «einig Wesen», Leben und Lehre des Bruders Klaus von Flüe, Zürich 1990, S. 115.

113

Basler Zeitung, 1 Juli 1990.

114

Sudhoff, Karl: Paracelsus-Handschriften, gesammelt und besprochen, Bd 2. Versuch einer Kritik der Echtheit der Paracelsischen Schriften, Berlin 1899, S. 253. Vgl. Die Breslauer Variante a.a.O., S. 540.

115

Daems, Willem F. u. Vogler, Werner: Das medizinische Consilium des Paracelsus für Abt Johann Jakob Russinger von Pfäfers 1535, Einsiedeln 1988, S. 9.

116

См. главу «Медицинская практика, преподавательская деятельность, писательская работа и смерть».

117

Daems/Vogler, a.a.O. S. 13f.

118

A.a.O., S. 21f.

119

Strebel, Josef: Ьber den Wert des St. Galler Manuskriptes Hohenheims (Consilium Russinger) für das Studium der paracelsischen Ursprache, Gallusstadt-Almanach, St. Gallen 1949, S. 60f.

120

Kopp, Hermann: Geschichte der Chemie, 4 Bde., Braunschweig 1843, Bd. 1, S. 95.

121

Kopp, Hermann, a.a.O., S. 102.

122

Braun, Lucien: Paracelsus, Alchemist, Chemiker, Erneuerer der Heilkunde, deutsch v. Katharina Biegger, Zürich 1988, S. 147.

123

Diels H., Kranz W.: Die Fragmente der Vorsokratiker, Dublin und Zürich 1972. Nestle, Wilhelm: Die Vorsokratiker, Wiesbaden 1978, S. 108.

124

Mansfeld J. (Hrsg.): Die Vorsokratiker I, Stuttgart 1983, S. 89.

125

A.a.O., S. 67.

126

Koelbing, Huldrych: Von Paracelsus zur Labormedizin, Neue Zürcher Zeitung v. 2. Feb. 1981.

127

Schneider, Reinhold: Erfüllte Einsamkeit, Freiburg-Basel-Wien 1963, S. 249.

128

Darmstaedter, Ernst: Arznei und Alchemie, Leipzig 1931, S. 46 Philippe, Adrien: Geschichte der Apotheker (Neudruck der Ausgabe von 1858), Stuttgart 1966.

129

Wollgast, Siegfried: Zur Friedensidee in der Reformationszeit, Texte von Erasmus, Paracelsus, Franck, Berlin (Ost) 1968, S. 55f.

130

Wollgast, Siegfried: Zur Friedensidee in der Reformationszeit, Texte von Erasmus, Paracelsus, Franck, Berlin (Ost) 1968, S. 55f.

131

Daems, Willem Frans: «Sal-Merkur-Sulphur» bei Paracelsus und das «Buch der Heiligen Dreifaltigkeit», Nova Acta Paracelsia X (1982), S. 189f.

132

A.a.O., S. 204.

133

Vgl. Junker, Uwe: Das «Buch der Heiligen Dreifaltigkeit» in seiner zweiten, alchemistischen Fassung (Kadolzburg 1433), Köln 1986.

134

Persönliche Mitteilung.

135

Kolta, Kamal Sabri: Paracelsus im Urteil des osmanischen Oberhofarztes Salih b. Nasrallah b. Sallum. In: Die medizinischen Beziehungen zwischen Deutschland und der Türkei, hrsg. von Heinz Goerke und Arslan Terzioglu, München 1978.

136

Sudhoff, Lebensbild, S. 62.

137

Rütiner, Diarium, I, 48v. (Hinweis: E.G. Rusch).

138

Kolta, Kamal S., Paracelsus im Urteil des osmanischen Oberhofarztes Salih b. Nasrallah b. Sallum, S. 103.

139

A.a.O., S. 103.

140

A.a.O., S. 103.

141

A.a.O., S. 107.

142

A.a.O., S. 107.

143

A.a.O., S. 107.

144

A.a.O., S. 108.

145

Häne, Johannes: Zwei Abhandlungen zur Kultur– und Wirtschaftsgeschichte der Stadt St. Gallen, St. Gallen 1932, S. 49f.

146

Из письма Э.Г. Рюша к автору от 19.07.1993. «Я склонен утверждать обратное: Штюхели, в отличие от сказочного цыганского короля в Лемменшвиле, был реальной исторической фигурой…»

147

В ноябре 1993 года по решению городского совета Санкт-Галлена Штраусенгэсслайн был переименован в Парацельсусгэсслайн.

148

Durrer, Robert: Die ältesten Quellen über den seligen Niklaus von Flüe, sein Leben und seinen Einfluss, 2 Bde., Samen 1917/1921, Bd. 1, S. 58.

149

Durrer, Robert, in: Historisch-Biographisches Lexikon der Schweiz, Bd. 3, S. 180.

150

Durrer, a.a.O., S. 180.

151

Durrer, Die ältesten Quellen, S. XXI.

152

Durrer, Dieältesten Quellen, Bd. 2, S. 656f. Amschwand, Rupert: Bruder Klaus, Ergänzungsband, zum Quellentext von Robert Durrer, Sarnen 1987, S. 39ff.

153

Durrer, a.a.O., S. 659.

154

Durrer, a.a.O., S. 624.

155

Goldammer, Kurt: Die geistlichen Lehrer des Theophrastus Paracelsus (1957), in Ders., Paracelsus in neuen Horizonten, Gesammelte Aufsätze, Wien 1986, S. 78.

156

Durrer, Die ältesten Quellen Bd. I, S. 351.

157

Durrer, Die ältesten Quellen, S. 347.

158

Durrer, a.a.O., S. 587.

159

Durrer, a.a.O., S. 60, S. 521 u.a.

160

Durrer, a.a.O., S. 428.

161

Durrer, a.a.O., S. 39.

162

Nigg, Walter: Grosse Heilige, Zürich 1953, S. 157.

163

Durrer, a.a.O., S. 203.

164

Persönliche Mitteilung (Brief).

165

Canetti, Elias: Masse und Macht, Frankfurt 1980, S. 324.

166

Paracelsus-Handschrift, zit. nach v. Boehm-Bezing: Stil und Syntax bei Paracelsus, Wiesbaden 1966.