Эльхан Мирзоев - Мои останкинские сны и субъективные мысли

68

Обвинение просило суд приговорить Михаила Ходорковского и Платона Лебедева к десяти годам лишения свободы каждого с отбыванием наказания в исправительной колонии общего режима. 31 мая 2005 года Мещанский районный суд признал Ходорковского и Лебедева виновными по шести статьям УК (мошенничество, приобретение права на чужое имущество путем обмана, неисполнение решения арбитражного суда, присвоение, растрата и хищение чужого имущества, уклонение от уплаты налогов с физических лиц и организаций, подделка официальных документов) и назначил каждому из них наказание в виде лишения свободы сроком на 9 лет ИК общего режима. Также суд удовлетворил гражданский иск Федеральной налоговой службы к обвиняемым о возмещении имущественного вреда в размере 17 395 449 282 рублей. Приговор Мещанского суда вступил в силу 22 сентября 2005 года — коллегия Мосгорсуда отклонила кассационную жалобу адвокатов Михаила Ходорковского. Кассационным определением 9-летний срок экс-главе ЮКОСа был снижен до 8 лет.

Андрей Крайнов был осужден на пять лет условно.

События в Андижане произошли в ночь на 13 мая (это была пятница) 2005 года. Всё началось из-за суда — над 23 местными предпринимателями, жертвами обычного передела собственности и государственного рэкета. Для идеологического обоснования своих действий власти обвиняли бизнесменов в причастности к деятельности и поддержке запрещенных радикальных организаций. Недовольные несправедливым ходом суда, а также продолжавшимися арестами, похищениями и пытками родственников подсудимых (так власти оказывали давление на последних), их друзья, сторонники, а также сочувствующие из оппозиционеров захватили в ночь на 13 мая здание СИЗО, выпустив всех обвиняемых и несколько сотен остальных находившихся там заключённых, а потом и здание областной администрации, перед которым начался стихийный многотысячный митинг — люди стали выдвигать политические требования (отставка президента и правительства). После этого власти начали штурм захваченных зданий и разгон митинга, используя военную технику, что привело к колоссальным жертвам.

Подавляющая часть погибших — зеваки, местные жители; безоружные люди. Правительственные войска расстреливали и кареты «Скорой помощи». Почти у всех погибших на теле имелись следы от контрольных выстрелов. По официальной версии, в результате «подавления террористической акции» погибли 187 человек (60 мирных граждан, 32 силовика, остальные террористы-экстремисты). А по данным правозащитников, около тысячи человек, почти все — мирные жители. «Хьюман Райтс Вотч» назвала эти события «массовым убийством». До сих пор власти Узбекистана препятствуют проведению независимого расследования событий ночи 13 мая.

Западные страны осудили, а Пекин и Москва (использовав события для геополитического давления на Каримова) поддержали официальный Ташкент. Например, глава МИД России Сергей Лавров отметился следующей умной мыслью: «У нас есть информация, что к событиям в Узбекистане имеет отношение ряд исламских экстремистов, структуры Исламского движения Узбекистана, остатки талибов и некоторые чеченские террористы».

Это сообщение министра я читал стоя.

Интересно, что гениального заявления господина Лаврова о причастности к Андижанским событиям «некоторых чеченских террористов», этих вездесущих неуловимых парней, тогда ещё не существовало — оно родилось на свет только 2 июня, спустя почти три недели после человеческой мясорубки 13 мая. Всё это время между Москвой и Ташкентом шёл бурный геополитический торг.

Например, известная история рабочих из Грузии Александра Паритова (он был из Аджарии) и Дамира (фамилию его никто не помнит), работавших на стройплощадке ДОН-Строя «Новая Остоженка» в 2003–2004 гг. Своих коллег-каменщиков сагитировал устроившийся на стройку активист СКМ (Союз коммунистической молодежи) и РРП (Революционная рабочая партия — Рабочая демократия) Григорий Сивачёв — распространять листовки с призывами начать забастовку в начале февраля. Всех троих в январе 2004 года вычислила служба безопасности. Москвича Сивачёва просто уволили, а приезжих рабочих 31 января увезли из общежития ДОН-Строя «Аспект» (в Строгино) охранники компании. Сивачёву еще долго звонила мать одного из рабочих — Дамира — просила помочь найти сына, сообщить какую-то информацию о нём. В ОВД «Строгино» отказались принимать заявление ребят из РРП о пропаже их товарищей. Когда спустя полгода недалеко от общежития, ближе к МКАДу были найдены два обожжённых тела, рабочие активисты предположили, что они принадлежат Александру Паритову и Дамиру. Дело быстро в милиции закрыли, тела объявили «бесхозными» (так в милиции определили) — я обращался по этому поводу в ОВД спустя несколько лет, но мне всячески отказывались давать информацию, письмо проигнорировали.

Например, Анна Попова, маляр на стройке «Дома на Мосфильмовской». Вступила в РРП через члена исполкома партии Галину Дмитриеву. Во время распространения листовок в общежитии была задержана охранниками и пропала без вести — 16 мая 2003 года. Позже Дмитриевой, также работавшей на этой стройплощадке и задержанной охранниками, их руководитель — контролирующий дисциплину среди рабочих компании ДОН-Строй — Виктор Петрович Жильцов во время допроса угрожал убить её также, как и Попову — показывал предсмертные фотографии избитой девушки, утверждал, что и сам принимал участие, когда ей переломали позвоночник и прятали труп.

Специально для останкинских небожителей: все трое — средневековые поэты. Франческо Петрарка — итальянский поэт-гуманист; Франсуа Вийон — французский поэт-лирик; бунтарь и мистик Имадеддин Насими — азербайджанский поэт-хуруфит (суфийско-пантеистическое религиозно-философско-социальное движение богоборцев — Бог в каждом человеке, «Я есмь бог!»).

«Проходка» (жарг.) — видео, на котором корреспондент с «героем» беседуют, часто вместе прогуливаясь — отсюда и название. Дескать, вот автор, погрузился самостоятельно в событие, в «историю».

Имел в виду — солнце садится.

Николай Картозия тогда курировал программу «Профессия — репортёр».

Тупое созвучие с бестолковым фильмом «Не грози южному централу, попивая сок у себя в квартале» про жизнь афроамериканцев в негритянском гетто Лос-Анджелеса.