Андрей Шляхов - Распутин. Три демона последнего святого

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Андрей Шляхов - Распутин. Три демона последнего святого, Андрей Шляхов . Жанр: Биографии и Мемуары. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Андрей Шляхов - Распутин. Три демона последнего святого
Название: Распутин. Три демона последнего святого
Издательство: Издательства: АСТ, Астрель, ВКТ
ISBN: 978-5-17-070321-0, 978-5-271-30622-8, 978-5-226-03149-6
Год: 2011
Дата добавления: 8 август 2018
Количество просмотров: 208
Читать онлайн

Помощь проекту

Распутин. Три демона последнего святого читать книгу онлайн

Распутин. Три демона последнего святого - читать бесплатно онлайн , автор Андрей Шляхов

Мы с Варей и раньше были уверены, что отца уже нет в живых, но теперь, увидев калошу, поняли бесповоротно, что его убили…

Потом я вспомнила о письме, которое передал мне отец вечером накануне. Села читать вслух Варе и Кате:

„Мои дорогие!

Нам грозит катастрофа. Приближаются великие несчастья. Лик Богоматери стал темен, и дух возмущен в тишине ночи. Эта тишина долго не продлится. Ужасен будет гнев. И куда нам бежать?

В Писании сказано: „О дне же том и часе никто не знает“. Для нашей страны этот день настал. Будут литься слезы и кровь. Во мраке страданий я ничего не могу различить. Мой час скоро пробьет. Я не страшусь, но знаю, что расставание будет горьким. Одному Богу известны пути вашего страдания. Погибнет бесчисленное множество людей. Многие станут мучениками. Земля содрогнется. Голод и болезни будут косить людей. Явлены им будут знамения. Молитесь о своем спасении. Милостью Господа нашего и милостью заступников наших утешитесь.

Григорий“».

Заступников уже не было — оставалось уповать лишь на Бога.

«Многие видели в отце манерность, — писала в другом месте своих воспоминаний Матрена. — Но ее не было. За манерность часто принимали как раз непосредственные проявления отца. Например, почти на всех фотографиях видно, как он держит пальцы сложенными для крестного знамения. Это вызывало упреки со стороны тех, кто готов был обвинить отца в притворстве. Однако я получила страшное подтверждение их неправоты и, наоборот, — искренности отца.

Когда тело отца достали из проруби, оно, разумеется, было закоченевшим. Таким я его и увидела, когда по просьбе Протопопова приехала на опознание. Так вот правая рука отца как раз была сложена для крестного знамения. Возможно ли, чтобы он и в последние мгновения своей земной жизни пытался представлять себя иным, чем был на самом деле?»

И впрямь невозможно; Распутин был честен и искренен как с окружающими, так и с самим собой.

Со смертью старца страсти вокруг его имени не угасли — скорее наоборот.

«Позор, позор, позор — вот что такое Григорий Распутин для России. Позор исторический, позор несмываемый. Позорно было, когда нельзя было упоминать его имя в печати. И позорно теперь писать о нем как о человеке, игравшем такую огромную роль в истории наших дней», — надрывалась в «праведном» гневе газета «День».

В «Биржевых ведомостях» было написано: «Погиб человек, в котором как в зеркале отражалось уродство русской жизни. Разбилось зеркало. Но что же изменилось в жизни? И что может измениться от того, что разбилось зеркало?.. Сила фетиша не в нем самом, а в вере и покорности поклонной толпы и в подлости жрецов, эксплуатировавших и его и толпу».

Древнее правило «De mortius aut bene, aut nihil» — «О мертвых или хорошо, или ничего», на прессу Российской империи не распространялось.

Протопресвитер Шавельский узнал о гибели Григория Распутина, находясь в Ставке Верховного главнокомандующего. Вот отрывок из его воспоминаний:

«— Величайшая новость! — радостно сказал генерал, когда я закрыл за собою двери кабинета. — Распутин убит. Его убили великий князь Дмитрий Павлович, князь Юсупов и Пуришкевич во дворце Юсупова, куда они завезли его якобы для пирушки.

— Верно ли это? — спросил я.

— Да уж чего вернее! Я только что слышал это от командира корпуса жандармов графа Татищева, несколько часов тому назад прибывшего в Ставку, очевидно, для доклада Государю об убийстве.

И генерал дальше рассказал мне подробно об убийстве… Привезенная гр. Татищевым весть с быстротой молнии распространилась по Ставке. Гр. Татищев сообщил ее в штабной столовой во время завтрака. И высшие, и низшие чины бросились поздравлять друг друга, целуясь, как в день Пасхи. И это происходило в Ставке Государя по случаю убийства его „собинного“ (искаж. „особенного“. — А. Ш.) друга! Когда и где было что-либо подобное?! Такая же картина наблюдалась и повсюду в России, куда только долетала весть об убийстве „старца“. Один из чинов Ставки рассказал мне, что, возвращаясь из Архангельска, он на одной из станций в Вологодской губернии наблюдал точно такую же картину, когда пассажиры из газет узнали, что Распутин убит. Началось всеобщее ликование. Знакомые и незнакомые обнимали и поздравляли друг друга».

Сестра императрицы, великая княгиня Елизавета Федоровна, узнав об убийстве Распутина, отправила две телеграммы.

Великому князю Дмитрию Павловичу она написала: «Только что вернулась вчера поздно вечером, проведя неделю в Сарове и Дивееве, молясь за вас всех дорогих. Прошу дать мне письмом подробности событий. Да укрепит Бог Феликса после патриотического акта, им исполненного. Елла».

Княгине Юсуповой, матери Феликса, было сказано в том же духе: «Все мои глубокие и горячие молитвы окружают вас всех за патриотический акт вашего дорогого сына. Да хранит вас Бог. Вернулась из Сарова и Дивеева, где провела в молитвах десять дней. Елизавета».

И эта женщина просила Николая помиловать убийцу ее мужа? Действительно — где логика, где разум?

«Когда в столице узнали об убийстве Распутина, все сходили с ума от радости; ликованию общества не было пределов, друг друга поздравляли: „Зверь был раздавлен, — как выражались, — злого духа не стало“. От восторга впадали в истерику… — вспоминала Анна Вырубова. — Государыня не плакала часами над его телом, и никто не дежурил у гроба из его поклонниц. Ужас и отвращение к совершившемуся объяли сердца Их Величеств. Государь, вернувшись из Ставки 20-го числа, все повторял: „Мне стыдно перед Россией, что руки моих родственников обагрены кровью этого мужика“».

«Мне, признаюсь, подвиг Феликса и Дмитрия Павловича в сообществе с Пуришкевичем не рисовался в этом романтическом свете, — писал Милюков. — Безобразная драма в особняке Юсупова отталкивала и своим существом, и своими деталями. Спасение России оказывалось призрачным; убийство Распутина ничего изменить не могло.

И я предвосхищал суждение русского мужика о гибели своего брата: „Вот в кои-то веки добрался мужик до царских хором — говорить царям правду, — и дворяне его уничтожили“».

Совсем скоро мужики получили превосходную возможность рассчитаться с дворянами за все обиды сразу. Близился октябрь 1917 года, месяц, перевернувший с ног на голову не только трещащую по швам Российскую империю, но и весь мир.

Иван Солоневич был уверен «в том, что Николай II был человеком недостаточно энергичным для нашей катастрофической эпохи. Вероятно, он просто был слишком большим джентльменом: качество не очень подходящее для бурных эпох. Все его ошибки — ошибки недостаточной решимости или, если хотите, то и недостаточной жестокости. Убийц Распутина нужно было повесить обязательно. Насколько мне известно, Государь и принял такое решение, но отменил его под давлением великих князей. Безнаказанность убийц „друга Царской Семьи“ подорвала веру в силу власти и показала: ну, теперь можно делать что угодно. Стали делать что угодно».

Комментариев (0)
×