Васант Джоши - Ошо. История жизни независимого мистика

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Васант Джоши - Ошо. История жизни независимого мистика, Васант Джоши . Жанр: Биографии и Мемуары. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Васант Джоши - Ошо. История жизни независимого мистика
Название: Ошо. История жизни независимого мистика
Издательство: ACT
ISBN: 978-5-17-077582-8
Год: 2013
Дата добавления: 9 август 2018
Количество просмотров: 246
Читать онлайн

Помощь проекту

Ошо. История жизни независимого мистика читать книгу онлайн

Ошо. История жизни независимого мистика - читать бесплатно онлайн , автор Васант Джоши

13

Динамизм в философии — учение, рассматривающее материю как форму проявления действующих сил; также социальная философия культурных изменений, индивидуального выбора и открытого общества. В психологии Г. Сэлливана динамизм — особое энергетическое образование в психике личности, обеспечивающее удовлетворение потребностей и проявляющееся в межличностных отношениях.

14

Нанак — Гуру Нанак Дев (1469–1539) — основатель религии сикхизма и первый из десяти гуру сикхов.

15

Конгресс — Индийский национальный конгресс, партия Конгресса — самая большая политическая партия Индии, основанная в 1885 г. В 20-х гг. XX в. перешла к активной борьбе за национальную независимость и стала массовой партией.

16

Сарвепалли Радхакришнан (1888–1975) — индийский философ, религиовед, представитель неоиндуизма. Автор двухтомной «Индийской философии» (1923–1927). Книга «Индийский образ жизни» (1927 г.) предназначалась для западной аудитории. Общественный деятель. В 1949–1952 гг. — посол Индии в СССР. В 1952–1962 гг. — вице-президент Индии. С 1962 по 1967 год — президент Индии.

17

Рабиндранат Тагор (1861–1941) — первым из неевропейцев стал в 1913 г. лауреатом Нобелевской премии по литературе.

18

Гудия (хинди) — малышка, куколка.

19

Самадхи (означает на санскрите «целостность, завершение») — в индуистской и буддистской медитативной практиках конечное состояние, при котором исчезает само понятие о собственной индивидуальности (но не сознание) и возникает единство воспринимающего и воспринимаемого. В этом смысле самадхи есть синоним просветления, достигаемого медитацией и подводящего человека вплотную к нирване.

20

Ашока, или сарака индийская, — растение, распространенное в тропической Азии, в Индии встречается повсюду и ценится за красоту листьев и оранжево-красных цветов. Выращивается в монастырях, используется для убранства храмов. По легенде, под этим деревом родился Гаутама Будда, а его название в переводе с санскрита означает «беспечальное, приносящее радость». Является символом любви и стражем девственности.

21

Молшри, мимусопс или испанская вишня, — лекарственное растение, широко известное на Цейлоне и в Индии благодаря плодам — сочным фруктам, хорошо укрепляющим ткани зубов и десен. Хорошо приживается в домашних условиях.

22

Анатта — буквально «не-я», один из важнейших понятий буддизма, то, что соответствует всему проявленному миру, как объективному, так и субъективному. Понятие используется как невраждебная в жизненных проявлениях противоположность высшему «Я», утверждающая отсутствие атмана — «Я» или самости, цельности сознания и бессознательности индивида.

23

Патанаджали — живший во II в. до н. э. основатель философско-религиозной школы (даршаны). Проповедовал необходимость благочестивых упражнений для управления деятельностью ума и достижению соединения живого духа с Богом, обретения просветления и нирваны. Считается составителем «Йога-сутры», базовый текст которой оказал решающее влияние на понимание йоги как в Индии, так и во всем остальном мире.

24

Дхамма — дхамма чакра, главный символ буддизма, «Колесо закона» с восемью спицами, символизирующими восьмеричный путь спасения, который должен привести к обретению просветления и избавлению от перерождений. Дхамма также символизирует этот фатальный круговорот перерождений и циклический ход истории в буддизме..

25

Тао представляют собой комплексы упражнений, развивающие в человеке гармонию движений, дающих ему навыки самозащиты и способность оставаться в покое в любой ситуации. Все Тао — это коды, несущие в себе заряды энергии.

26

Шри Ауробиндо Гхош (1872–1950) — индийский философ, поэт, революционер, йог, гуру и основатель интегральной йоги. Шри Ауробиндо стремился к синтезу традиций индийской и европейской мысли.

27

Калил Гибран (1883–1931) американский поэт, философ и художник, ливанец по происхождению, наиболее известен сборником своих духовных поэм «Пророк», вышедшим в 1923 г. Одно из главных достоинств его творчества — органичный сплав восточных и западных философских доктрин. Его произведения являются бестселлерами наравне с Шекспиром и Лао-цзы.

28

Успенский Петр Демьянович (1878–1947) — русский философ, теософ, журналист и писатель, математик по образованию. Одним из первых высказал идею плодотворности психологии и эзотерики как способа достижения более высокого уровня осмысленности жизни человека. Известен также как сподвижник Г. И. Гурджиева и соавтор их общего учения о саморазвитии. Последняя книга Успенского «Фрагменты неизвестного учения» была опубликована Гурджиевым под названием «В поисках чудесного».

29

Бхагавад Гита (на санскрите — «Божественная песнь») — памятник древнеиндийской литературы, часть «Махабхараты», состоящей из 700 стихов, один из священных текстов индуизма, содержащий основные положения индуистской философии. Считается, что «Бхагавад Гита», будучи одним из самых значимых памятников мировой духовной сферы, вполне может служить практическим руководством для повседневной жизни. Содержание «Бхагавад Гита» представляет собой философскую беседу между Кришной, к которому обращаются как к Бхагвану, т. е. Богу, и Арджуной перед началом битвы между кланами двоюродных братьев — Кауравами и Пандавами.

30

Рамана Махариши — Шри Рамана Махариши (1879–1950) — индийский философ и мудрец. Настоящее имя — Венкатараман Айяр, однако ученики называли его Махариши, что означает «великий мудрец», а имя Рамана — это сокращение от его полного имени. В 16 лет через переживание смерти пришел к просветлению, покинул дом и до конца физического существования жил у священной горы Аруначале, где впоследствии вырос его ашрам.

31

Мехер Баба (Сострадательный Отец) — настоящее имя — Мерван Шериар Ирани (1894–1969) — индийский мистик и духовный учитель, в 1954 г. публично провозгласивший себя воплощением Бога (аватаром), который принял человеческий облик только из сострадания к людям. Его учение включает в себя элементы суфизма, индуизма, теософии и оригинальную космогоническую теорию. Гробница Мехер Бабы до сих пор является предметом паломничества.

Комментариев (0)
×