Виктория Торопова - Сергей Дурылин: Самостояние

284

Это Евангелие оказалось в частной коллекции. В настоящее время передано в НИОР РГБ.

Булгаков С., протоиерей. Из памяти сердца. Прага [1923–1924]. — Цит. по: С. Н. Дурылин и его время. Кн. 1. С. 449–450.

Цит. по: Воробьёв М. Н. «Россия может быть спасена изнутри…» // Московский журнал. 1996. № 6. С. 3. Письмо датировано 28 ноября — 11 декабря 1922 года.

Письмо от 23 июня / 5 июля 1924 г. [Чехословакия] // Рашковский Е. Б. Профессия — историограф. Новосибирск, 2001. С. 58.

Письмо брату Георгию Николаевичу от 15 октября, без указания года//Архив Г. Е. Померанцевой. Машинопись.

Боже В. С. С. Н. Дурылин: челябинская ссылка (1923–1924) // С. Н. Дурылин и его время. Кн. 1. С. 79.

Комиссарова И. А. Воспоминания «Челябинск. 1922 г. Январь» // Архив Г. Е. Померанцевой. Машинопись.

Письмо от 17 марта 1924 г. // Нестеров М. В. Письма. С. 296.

Опубликовано: Дурылин С. Н. Статьи и исследования 1900–1920 годов. СПб., 2014. С. 549–565.

РГАЛИ. Ф. 2980. Оп. 1. Ед. хр. 373.

Нестеров М. В. Письма. С. 299.

МДМД. MA. Фонд С. Н. Дурылина. КП-613/1.

Издание 1965 года вышло в сокращённом виде, так, например, не вошёл в него рассказ Дурылина о картине «Страстная седмица» (1933), в настоящее время представленной в экспозиции ЦАК Троице-Сергиевой лавры. В третьем издании книги 2004 года сокращения в тексте были восстановлены по машинописи, хранящейся в Мемориальном доме-музее С. Н. Дурылина в Болшеве.

Михаил Нестеров. В поисках своей России: К 150-летию со дня рождения // Гос. Третьяковская галерея. М., 2013. С. 337, 345; Неопубликованное письмо Нестерова Дурылину от 23 сентября 1937 г. // РГАЛИ. Ф. 2980. Оп. 2. Ед. хр. 276 (1).

Цит. по: Хасанова Элеонора. Торопясь запечатлеть дорогие образы. К 145-летию со дня рождения М. В. Нестерова // Бельские просторы. 2007. № 6.

Письмо опубликовано: Московский журнал. 2011. № 7. С. 48–57.

Воспоминания С. Н. Дурылина об Алексии Мечёве (1859–1923) в сокращённом виде опубликованы в кн.: Пастырь добрый. С. 3–9, 139–148. Воспоминания о старце Анатолии [Потапове] (1855–1922) — в кн.: В своём углу. М., 2006. С. 762–773.

НИОР РГБ. Ф. 599. К. 4. Ед. хр. 36. Л. 77, 80.

Дурылин С. Н. В своём углу. М., 2006. С. 696–699.

РГАЛИ. Ф. 2980. Оп. 2. Ед. хр. 276(1).

Челябинский областной краеведческий музей. Ф. 627. Оп. 1-л. Д. 106.

Гончарова Т. П. С. Н. Дурылин в Муранове // С. Н. Дурылин и его время. Кн. 1. С. 85, 87.

Дурылин С. Н. В своём углу. М., 2006. С. 675.

Дурылин С. Н. В своём углу. М., 2006. С. 721.

МДМД. MA. Фонд С. Н. Дурылина. КП-1386/2 и КП-262/8. Стихи из цикла «Венец лета» есть в РГАЛИ (Ф. 2980. Оп. 1. Ед. хр. 203).

Дурылин С. Н. Начальник тишины // Русь прикровенная. С. 292.

Дурылин С. Н. В своём углу. М., 2006. С. 850–851.

Опубликована: Дурылин С. Н. Рассказы, повести и хроники / Сост. А. Резниченко, Т. Резвых. СПб., 2014. С. 686–750.

О философских аспектах прозы Дурылина, о «нефилософской форме философского по сути высказывания», о раскрытии темы бесов и ангелов см. статью Анны Резниченко «Сергей Дурылин: проекты и наброски» в сборнике «С. Н. Дурылин и его время» (Кн. 1. С. 426–478).

Семейный архив С. Г. Дурылина.

Архив Г. Е. Померанцевой. Машинописная копия.

Письмо от 16 декабря 1926 г. // МДМД. MA. Ф. П. П. Перцова. КП-322/9.

Дурылин С. Н. В своём углу. М., 2006. С. 309.

Ефимов Г. Б. Сергей Николаевич Дурылин. Записки Семинара по истории церкви памяти ев. Стефана просветителя Пермского. Вып. 11. М., 2004. С. 36–47.

Наталья Михайловна говорила это не только мне. — См.: Хасанова Элеонора. Торопясь запечатлеть дорогие образы. К 145-летию со дня рождения М. В. Нестерова // Бельские просторы. 2007. № 6.

Берковская Е. Н. Судьбы скрещенья: Воспоминания. М.: Возвращение, 2008. С. 622.

Померанцева Г. Е. О Сергее Николаевиче Дурылине // Дурылин С. Н. В своём углу. М., 1991. С. 37.

Подробно об отношениях Сергея Николаевича с Еленой Васильевной, о большой роли, которую она играла в его жизни, написано в книге «Я никому так не пишу, как Вам…».

Агапе (греч. любовь) — основное понятие в христианской литературе. В противоположность эросу, то есть страстной любви, агапе имела значение деятельной одаряющей любви. Агапы устраивались для выражения и культивирования связывающей всех членов общины любви (Словарь античности. М., 1989).

Дурылин С. Н. Альбом. Л. 164.

Полный перечень докладов этого периода можно найти в «Бюллетенях ГАХН» за 1925–1927 годы (№ 1–9).

О дружеских отношениях Дурылина и Волошина см. статью В. Н. Тороповой «Дружбой с тобою я дорожу…» (Москва. 2013. № 7). В № 9 опубликована их переписка.

Этот рассказ А. П. Остроумовой-Лебедевой приведён в кн.: Брюсов В. Неизданное и несобранное. М., 1998. С. 229–230, а также описан Дурылиным в кн.: В своём углу. М., 2006. С. 317–321.