Дмитрий Володихин - Царь Федор Алексеевич, или Бедный отрок

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Дмитрий Володихин - Царь Федор Алексеевич, или Бедный отрок, Дмитрий Володихин . Жанр: Биографии и Мемуары. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Дмитрий Володихин - Царь Федор Алексеевич, или Бедный отрок
Название: Царь Федор Алексеевич, или Бедный отрок
Издательство: Молодая гвардия
ISBN: 978-5-235-03613-0
Год: 2013
Дата добавления: 7 сентябрь 2020
Количество просмотров: 119
Читать онлайн

Помощь проекту

Царь Федор Алексеевич, или Бедный отрок читать книгу онлайн

Царь Федор Алексеевич, или Бедный отрок - читать бесплатно онлайн , автор Дмитрий Володихин
1 ... 89 90 91 92 93 ... 96 ВПЕРЕД

50

Таннер Б. Описание путешествия польского посольства в Москву в 1678 г. С. 72-73.

51

Там же. С. 69.

52

Стоит заметить, что такую же передачу храмовых зданий осуществляли и польские власти, когда русские города оказывались у них под контролем. Тогда изгоняли православных священников и монахов.

53

Корб И. Дневник путешествия в Московское государство // Рождение империи. М., 1997. С. 52, 68.

54

Письма и донесения иезуитов о России конца XVII и начала XVIII века. СПб., 1904. С. 4, 20.

55

Подробнее см. в главе «Типографская школа».

56

132-й псалом см. в Приложениях. Оба псалма приписываются руке Федора Алексеевича В. Н. Татищевым: Татищев В. И. История Россий ская. Т. 7. С. 175.

57

Об этом см. подробнее в главе «Охабни и кафтаны».

58

Там же. С. 177.

59

Протопопов В. В. Нотная библиотека царя Федора Алексеевича // Памятники культуры. Новые открытия. 1976. Л., 1977. С. 119—133.

60

Татищев В. Н. История Российская. Т. 7. С. 175.

61

Собственно, европейские музыкальные пристрастия царя не вы глядели чем-то необычным, исключительным на фоне новых музыкальных пристрастий русского дворянства. Иноземец, посетивший Россию в 1676 году, сообщает: «У русских в церквах нет ни стульев, ни скамеек: они должны, или стоя, или на коленях, или лежа на земле, но никак не сидя, совершать свои молитвы и богослужение. Они не терпят в церквах ни органов, ни других музыкальных инструментов и говорят, что неодушевленные предметы не могут хвалить Бога; если им указывают на псалмы и на пример Давида, они говорят, что так было в Ветхом Завете, а не в Но вом. В домах, однако, у них и во время собраний бывает музыка. Но так как в кабаках и шинках, равно как и на улицах она служила для всякого разврата и непристойности, то, лет 25 тому назад, патриарх велел разбить все музыкальные инструменты кабацких игроков, кого встречали на улицах, а затем запретил русским музыкальные инструменты; пять полных возов их вывезли из домов, перевезли через Москву-реку и сожгли там. Однако и теперь еще среди вельмож много любителей музыки, которые держат польских музыкантов, обучающих их игре на различных инструментах, а также и пению» (Посольство Кунраада фан-Кленка к царям Алексею Михайловичу и Феодору Алексеевичу. С. 540).

62

На фундаменте этого храма в 1816 году был возведен новый, дошедший до наших дней.

63

Сытин Н. В. История планировки и застройки Москвы // Труды Музея истории и реконструкции Москвы. М., 1950. Т. 1. С. 165.

64

Замысловский Е.Е. Царствование Федора Алексеевича. С. 35.

65

Новоуказные статьи о поместьях; Новоуказные статьи о вотчинах // Российское законодательство X—XX веков. М., 1986. Т. 4. С. 233—274.

66

Собрание государственных грамот и договоров. М., 1826. Т. 4. № 105.

67

Имеется в виду Алексей Михайлович.

68

Котошихин Г.О. России в царствование Алексея Михайловича. СПб., 1859. С. 70. Курсив мой.

69

Такая же судьба ожидала и Счетный приказ, служивший для проверок финансового состояния других ведомств, иначе говоря, преградой казнокрадству

70

«В комнате» — то есть среди людей, составлявших ближайшую свиту и обслугу государя в его палатах.

71

Татищев В. Н. История Российская. Т. 7. С. 172, 174.

72

Фабрициус Л. Записки иностранцев о восстании Степана Разина. Т. 1. Л., 1968. С. 70.

73

Об этом подробнее см. в главах «Типографская школа» и «Меж двух патриархов».

74

Неизвестная записка А. Л. Ордина-Нащокина о русско-польских отношениях второй половины XVII в. // Проблемы источниковедения. 1961. Т. 9. С. 220.

75

Богданов А. П. Несостоявшийся император Федор Алексеевич. М., 2009. С. 146.

76

Речь идет о двадцати четырех подразделениях, имевших собственные знамена.

77

Гордон П. Дневник 1677-1678. М., 2005. С. 21-22.

78

Волохи и мунтяне — жители Валахии и Молдавии.

79

Оборона Чигирина в 1677 г. // Российское государство в XIV—XVII вв. СПб., 2002. С. 502-504.

80

Гордон П. Дневник 1677-1678. С. 12.

81

Там же. С. 17,26.

82

Там же. С. 50, 54.

83

Там же. С. 68.

84

Собрание государственных грамот и договоров. Т. 4. С. 366.

85

Таннер Б. Описание путешествия польского посольства в Москву в 1678 г. С. 87-88.

86

Собрание государственных грамот и договоров. Т. 4. С. 357.

87

Смирнов Н. А. Россия и Турция в XVI—XVII вв. // Ученые записки Московского государственного университета. М., 1946. Вып. 94. С. 155.

88

Роспись перечневая ратным людем, которые во 189 [1680/1681] году росписаны в полки по разрядам // Описание Государственного Разрядного Архива. М., 1842. С. 71—92.

89

Загоровский В. Л. Общий очерк истории заселения и хозяйственно го освоения южной окраины России в эпоху зрелого феодализма // История заселения и хозяйственного освоения воронежского края в эпоху феодализма. Воронеж, 1978. Подробнее: он же. Изюмская черта. Воронеж, 1980.

90

Здесь видно некоторое преувеличение: Киев определенно остался за Россией.

91

Повествование о московских происшествиях по кончине царя Алексея Михайловича… С. 74—75.

1 ... 89 90 91 92 93 ... 96 ВПЕРЕД
Комментариев (0)
×