Газета Завтра Газета - Газета Завтра 401 (32 2001)

papenkow , time datetime="2012-08-01 01:50:05.970777" 01.08.2012 01:50 time

Александр Проханов

///////////////////

То, что, Вы Александр Андреевич в третий раз побывали в Оптиной пустыни, куда не каждому есть путь и дорога говорит о многом. Слава Богу Вас встретили монахи, оказали Вам милость, уделили внимание. Вы обсудили с ними среди многих вопросов по-моему самый главный, поставленный Вами вопрос, а именно: "в XX веке Россия, как считает церковь, была поднята на крест. Сошла ли она с креста сегодня, в начале XXI века, или продолжает висеть на кресте?"

Православным читателям газеты "Завтра" хотелось бы услышать ответы на этот вопрос, как монахов, так и Ваш. Но об этом у Вас ни гу-гу! Неужели это являтся тайной? Но, ведь - это не

исповедь с духовником. Не так ли? Вчетвером вы долго беседовали среди ночной тишины при свете лампады. А в Вашей статье перечислены лишь обсуждавшиеся темы, но абсолютно отсутствуют суждения по ним монахов и это есть Ваше упущение или хуже того внутренняя боязнь

предать беседу огласке, как бы чего не вышло. Невышлест Вы наш, уважаемый ААП!

николай смирнов , time datetime="2012-08-01 01:50:15.008118" 01.08.2012 01:50 time

Проханову пора в монастырь:с каждым новым номером газеты уверенность в этом всё крепчает, - будет оттуда писать свои передовицы,даже интереснее,и для умудрённого уже жизнью писателя монастырская тишина хороша для размышлений...В монастырь,Александр Андреевич!

фатеев В.И. , time datetime="2012-08-01 12:33:36.030434" 01.08.2012 12:33 time

Верная мысль, Н. Смирнов! Вот ещё взял бы с собою в монастырь уважаемый А. Проханов своего кумира - спасителя Руси ВВП ( лучше с Чубайсом) и пел бы им сладкие песни, а не вешал лапшу на уши читателю.

Sophia , time datetime="2012-08-04 16:43:08.006825" 04.08.2012 16:43 time

Шахтерский призыв: "Комсомольцы, под землю!" ???

vimana-23 , time datetime="2012-08-01 03:53:37.516003" 01.08.2012 03:53 time

Монастыри, спору нет, красивы и ухожены.

Наверное, наезды туда и гостеприимство монастырского начальства настраивают мысли на возвышенный лад.

Но вот, ставится перед старцами ряд многозначительных вопросов. А где ж ответы этих старцев? Ни одного. Вопросы так и повисают в дыму от ладана.

Утверждается, что монахи в своих обителях совершают некую богоугодную "работу", свет от которой якобы изливается в мир. И где этот свет? За 20 лет возрождения Церкви размножились сатанинские секты и галереи Гельмана, с успехом пошли "акции" групп "Война" и "Пусси Райт", одна из участниц которых - воспитанница Даниловского монастыря. Где заметная польза стране, возродившей эти монастыри среди тотальной разрухи?

Не лучше ли было бы всем этим молодым и старым монахам "светить" там, где живут и работают их соотечественники, показывать пример трудолюбия, трезвости, нравственности, и в том же духе воспитывать своих детей?

Святые старцы были и в прошлом, а Россия катилась в гражданскую войну. Не помогала религия и "помазанникам" божиим, порой вовсе неспособным управлять государством. Никакой соборности на деле не было, а по вине затянувшегося крепостного права народ не имел опыта самоорганизации и выдвижения лидеров из своей среды. А в конце уже гинцбурги и поляковы стали богаче государства...

Если говорить о влиянии Церкви на культуру, то Гоголь от этого потерял всякий смысл жизни и умер в отчаянии. Толстой свихнулся на Евангелии, расплевался с православием и понаделал "общин", которые вскоре распались. А прозорливый Достоевский вывел своего Алёшу из монастыря в мир: старец-то провонял, как все обычные люди.

Если бы история зависела от монастырей, которых на Руси было в изобилии - страна бы развивалась и процветала не хуже других, не понадобилось бы Петру Первому звать немцев, а Ленину - евреев.

COBOK , time datetime="2012-08-01 09:20:52.021412" 01.08.2012 09:20 time

Разделяю ваши мысли и сомнения относительно роли монастырей в жизни нашей страны и ее истории. Мне ближе мысль из “Отца Сергия”, где итогом жизни героя явился возврат к миру и людям. Не молитвами одними мы должны приближать царствие небесное, но делами и образом и укладом этой жизни, в котором человек все же должен быть человеку друг, товарищ и брат, а не конкурент в борьбе за потребительские ценности. И во всеобщий монастырь Россия превратиться никогда не сможет. Возражения вызывает только ваш пассаж о Ленине, которых пригласил Ленин. Ленин никого не приглашал. Евреи входили во все партии того времени и даже в черносотенные. Они(евреи) являются важной и неотъемлемой чертой и составляющей того, что мы называем Россией. В революцию 17го нам было по пути. Дальше по ходу становления и строительства советского государства эти пути разошлись, а в 91м в евреи стали одной из причин приведших СССР к крушению. Повторилась евангельская история Иуды, продавшего Христа за 30 сребренников.

vimana-23 , time datetime="2012-08-01 23:02:41.284961" 01.08.2012 23:02 time

Из интервью А.Г.Латышева, историка-лениноведа:

Назначение евреев на разные ответственные посты стало у Ленина государственной политикой. Молотов рассказывает, что однажды по поручению Ленина сформировал одну комиссию, не назначив туда ни одного еврея. Ленин, узнав об этом, запротестовал: "Ни одного еврейчика? Нет, ничего не выйдет!"

По словам Л.М.Кагановича, Ленин постоянно настаивал, чтобы в любом советском учреждении либо сам руководитель, либо его ближайший заместитель был обязательно евреем.

Из первой редакции очерка Горького о Ленине (1924г):

Я спросил: кажется мне это, или он действительно жалеет людей?

- умных - жалею. Умников мало у нас. Мы - народ по преимуществу талантливый, но ленивого ума. Русский умник почти всегда еврей или человек с примесью еврейской крови.

Nina Ni-s , time datetime="2012-08-01 11:06:41.038387" 01.08.2012 11:06 time

Плохо,когда власть пытается навязать веру - вопрос мировоззренческий - в качестве идеологии.

Как верно сказано vimana-23,Российской Империи это не помогло,да и не могло помочь,потому что Новый Завет и 10 заповедей - антагонисты любому обществу угнетения и власти денег. В сущности,СССР с его Моральным Кодексом строителей коммунизма,проповедью коллективизма и традиционной русской НАРОДНОЙ общинной морали был гораздо ближе по пропагандируемому мировоззрению к подлинному христианству,несмотря на официальный атеизм.

"Новорусская" же власть выглядит совершенно идиотски,пытаясь совместить агрессивную пропаганду разврата и власти денег через большинство СМИ с навязываемым официально,в сущности,обрядовым Православием,а не его подлинной сутью.

Можно утыкать всю страну монастырями,но что это меняет в мирской жизни,когда капиталистическое общество реально живёт по принципу "человек человеку - волк",а не "возлюби ближнего своего,как самого себя".

фатеев В.И. , time datetime="2012-08-01 12:42:46.352834" 01.08.2012 12:42 time

Верно Нина, верно! Капиталистическое общество по сути своей и не может жить по другому принципу, несмотря на наличие прослойки людей с другими ценностями.

Sophia , time datetime="2012-08-04 16:33:48.734669" 04.08.2012 16:33 time

Капитализм - это система отношений, основанная на ивероЛЖИ, развивающая ивероЛОЖЬ и проталкивающая ивероЛОЖЬ в последующие поколения.

Сергей Ирхужин , time datetime="2012-08-01 11:16:07.853557" 01.08.2012 11:16 time

//групп "Война" и "Пусси Райт", одна из участниц которых - воспитанница Даниловского монастыря//

Так давно уже замечено, что многие сатанисты и самые непримиримые клерикалы в детстве подвергались строгому религиозному воспитанию. Сила действия равна силе противодействия. Догматическая религия (к тому же навязываемая силой) и сатанизм - одинаковы глупы и губительны. Хотя нет - на совести первого, жертв куда больше. Достаточно вспомнить инквизицию, религиозные войны и то, что творят сейчас мусульманские фанатики.

фатеев В.И. , time datetime="2012-08-01 12:39:07.010038" 01.08.2012 12:39 time