По Путину забава, а по Белкину – забота. - Белкин Юрий Николаевич

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу По Путину забава, а по Белкину – забота. - Белкин Юрий Николаевич, Белкин Юрий Николаевич . Жанр: Публицистика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
По Путину забава, а по Белкину – забота. - Белкин Юрий Николаевич
Название: По Путину забава, а по Белкину – забота.
Дата добавления: 18 сентябрь 2020
Количество просмотров: 321
Читать онлайн

Помощь проекту

По Путину забава, а по Белкину – забота. читать книгу онлайн

По Путину забава, а по Белкину – забота. - читать бесплатно онлайн , автор Белкин Юрий Николаевич

А вот критики этого курса, так называемые «западники», сбивающиеся на европейские рецепты, смещающиеся в сторону, куда-то, «в ту степь» не находят, пока, серьёзной поддержки внутри страны. Вероятно, его Величество здравый смысл удерживает россиян от дёрганий и суетни, от надуманных и ненужных отклонений. Вспоминается давняя частушка:

Полюбила я его,

А он, девочки, косой.

Я иду прямой дорогой,

А он чешет полосой.

Но тот, частушечный бедолага, обречён на смещённый курс из-за дефекта зрения, а эти, надо полагать, из-за предстартовой заданности.

Наши зап.епцы…. Стоп, стоп, тут надо пояснить. В институте, записывая лекции, мне приходилось максимально сокращать и предложения и слова. Иначе, слепому за зрячими не успеть. Европа – «епа», Америка – «амка». Стало быть, политики не западноевропейской, а зап.епской ориентации.

Так вот, наши зап.епцы, видать, тоже изначально обрекли себя на смещённый курс. Наглотались на старте либеральных ценностей, вроде ювенальных юстиций, однополых браков, гей-парадов. Вот их и ведёт по косой.

От тех ценностей самоё Европу, если не тошнит, так ощутимо подташнивает. А вдруг это у них токсикоз беременности? Может, стоит подождать, чем дело кончится. Вдруг родят что-то стоящее - тогда мы воспользуемся готовеньким. Не всё же им на нас экспериментировать!

Мессир, вы не правы!

Кажется, Наполеон говорил, если поскрести русского, то проступит татарин. Видать, недосуг было императору. А поскреби он ещё, увидел бы и славянина, и угрофинна, и кавказца, и казаха, и чукчу да любого из народов России. Уж не знаю, кого благодарить, но удалось нам сложиться в уникальную общность под названием русские. Вон как сокрушается госпожа Меркель о том, что турки не хотят становиться немцами. Эта проблема у всей старушки Европы. Не получается у неё влить в свой дряхлеющий организм свежую кровь молодых народов. Стоп, стоп! Кровь… молодых… эдак недалеко до аналогий с небезызвестным Дракулой, который пытался омолаживаться кровью младенцев. Ну их, этих европейцев вместе с их Дракулами вернёмся к русским.

Выходит, они, русские, те же татары, славяне, кавказцы и прочие народы России, подзабывшие свои корни. Но вот что характерно. О корнях то вроде подзабываем, а не упускаем случая приписать себе какую-нибудь выгодную черту любого из этих народов. Хотя почему приписать? Почему вправду этим чертам не быть в нас? Кто, кроме Господа Бога, разберётся в тайне великого кровосмешения? В этом, вероятно, и секрет нашей самобытности, нашей уникальности. Этот набор разнонародных качеств, этнический букет и позволяет россиянам легко вписываться в любую человеческую общность. Что-то, вроде, первой группы крови, которая подходит любому организму. На западе это поняли. Оттого и эмиграция из России там становится предпочтительнее, чем, скажем, с ближнего востока.

Но не стоит обольщаться. Нужны мы там не как личности, а как тугие кошельки, толковые мозги, хорошая наследственность. Словом, как материал для латания экономических, интеллектуальных и демографических дыр, как подпорки угасающей цивилизации. Образно говоря, нам предлагается работать в саду у соседа, вместо того, чтобы обустраивать свой участок. В первом случае ты вечный работник, во втором - хозяин, равноправный член дачного кооператива.

Собою мы, конечно, вправе распорядиться. В поисках лучшей жизни «свалить за бугор». Мол, лучше там быть на подхвате, чем в этом кошмаре. Хотя сами же его и устроили. Но кто нам дал право уготовлять детям и внукам участь европейских приживал? Вряд ли наши предки, создавая государство с уникальным народом, с необъятной территорией, предполагали, что русские в двадцать первом веке почтут за честь заносить хвост престарелой Европе.

Вспомнился анекдот. Некто просит Бога, чтобы помог ему разбогатеть. «Как же ему помочь - недоумевает Бог, он ничего не делает, хоть бы лотерейный билет купил!» Тут и улыбнуться бы над бедолагой, мол, в шаге от благополучия и… Да не весело как-то. Уж очень ситуация напоминает нашу. Вздумай мы просить Бога о богатстве, поставили бы его в такое же анекдотическое положение. Чего этим русским ещё надо? Воедино их свёл, богатейшую землю им дал. Только и надо, что ум да руки приложить. Вот-вот, при-ло-жить! А мы норовим увильнуть под благовидным предлогом, разойтись по гостям. Пусть, де, дураки работают! Так ненароком и разойдёмся на подпорки, на латки, на запчасти к чужим, а свою страну, свою цивилизацию просвистим!

Иловлинский мечтатель

Братья-хохлы, вероятно, на правах «истинных европейцев» решили одёрнуть «зарвавшихся» жителей итальянского городка Чериано-Лагетто, вспомнивших об «одесских мучениках». Ишь, де, чего удумали! А кто позволил вмешиваться в нашу самостийность? В этом инциденте показателен не столько украинский окрик, сколько отповедь итальянцев. Мол, кто это там из глуши нас, европейцев, осмелился уму-разуму учить?

Городок маленький, а проблему высветил большую. Восточная Европа для западноевропейцев всегда была чем-то далёким, второстепенным. В лучшем случае – местом ссылок и добычи шальных денег. И за долгие годы это у них стало привычкой. Оттого-то всевозможные Капеллы, нимало не смущаясь, гребут у нас миллионы ни за что. Даже литовцы под шумок «прилабунились» пробавляться по части режиссуры. Как же тут ни заболеть высокомерием?

И вопрос вовсе не в том, как далеко европейцы заходят в своих амбициях, а в том, как долго мы им будем позволять делать это, как долго будем соглашаться играть на их условиях. Им важно подольше оставаться в лидерах, а нас экономическими трудностями задерживать на второстепенных ролях. Отсюда их стремление оттащить Украину от ЕАС, переманивать мозги и деньги, колоть санкциями. Наша же цель - расти в естественном режиме, в генотипе развития Евразийской цивилизации, и делать это надо не через унизительное «пустите нас в Европу», а через самодостаточное «мы, евразийцы, приложим все усилия, учтём ваш опыт и станем лучше вас».

Кому не известны наши нижневолжские арбузы? Однако мало кто знает, что их естественное вызревание приходится на вторую половину августа. Правда, может вмешаться погода, отодвинуть сроки и спрос на арбуз уходит. Или, наоборот, ушлые ребята чем-то польют, что-то впрыснут, и, глядишь, арбуз покраснел уже в июле. Покраснел, но не поспел. В итоге - продавец получает быстрые деньги, покупатель быстрое отравление, но урожай то загублен. Если хочешь добрых арбузов, жди следующего сезона.

Что-то арбузное просматривается и у европейцев по отношению к нашей Российской цивилизации. То они пытаются политическими и экономическими выпадами притормаживать наше развитие, то, напротив, норовят форсировать у нас какие-то процессы. Да мы и сами не прочь поэкспериментировать над собой- то Марксизм себе впрыснем дабы приблизить светлое будущее, то потопчемся на месте, играя в политическую чехарду… братья-хохлы даже засобирались в Европу, полагая, что зелёный украинский кавун зараз поспеет, оказавшись близ переспелого европейского. Словом, все дружно мешаем своей цивилизации состояться в положенном месте, в положенное время. Забываем о том, что это опасная дорожка, что у цивилизаций повторов не бывает. Это не арбуз, когда ошибку можно исправить в следующем сезоне.

Как по мне, так украинцам лучше оставаться украинцами. Уникальный человеческий материал должен прорастать на своей почве, в условиях своей, евразийской цивилизации. Зря что ли в народе говорят, где родился там и пригодился. Посмотрите на поляков. Причина их трудностей кроется в том, что люди оказались на границе, на краю Славянского мира. Сколько столетий они губят собственное Я, издеваясь над своей двуединостью, вытравляя в угоду европейцам из себя славянский элемент. А подобные перекраивания, как известно, ведут лишь к неуверенности в себе, к неуравновешенности, к закомплексованности… как отдельного человека, так и целого народа. Оттого-то им почти нечего продемонстрировать миру, кроме патологической ненависти к русским. Оттого и дали они повод Энгельсу сказать, что поляки хорошо могут делать мировые глупости. Ну, да Бог с ними, с поляками- Надо подумать о себе.

Комментариев (0)
×