Эдуард Рябцев - Гибель цивилизации. Каким может стать человечество

Что же остается делать сегодня в мире другим государствам? Поставив для себя во главу угла цель удовлетворение растущего потребительства, как двигателя человеческого прогресса, нынешнее западное общество обрекло само себя на физическое вымирание. Оно стареет, теряет свои моральные и нравственные устои и ценности перед растущим и динамичным развивающимся третьим миром. Уже сейчас оно производит много больше, чем нужно для нормального существования. Огромные материальные ценности уничтожаются ради удержания приемлемой прибыли. Такой метод развития ведет к тому, что ресурсов планеты становится все меньше, а населения все больше. А это значит, что грядут новые кровопролитные войны за обладание этими ресурсами, за элементарное выживание. Не случайно президент В.В. Путин отмечает, что «в мировой политике нас ждут те же явления, что и в глобальной экономике». А это мощная и беспринципная конкуренция на различных направлениях, смена привычных стран, их лидеров.

Искусственное насаждение в развитых странах и странах третьего мира идей и образа жизни, отвергающие традиционные понятия и представления о семье и роли человека в обществе, ведут к резкой поляризации всего населения земного шара. Если не создать понятную всем систему взаимных обязательств и договоренностей, не создать механизмы разрешения кризисных ситуаций, мировая анархия и нестабильность будут только нарастать.

Чтобы выйти на иную траекторию развития, люди обязаны поменять главную цель движения для всего человечества. Она должна состоять не в удовлетворении его искусственно раздутых потребительских запросов, а в развитии и совершенствовании самого человека. Это должно стать главным, определяющим для всего общества.

Воспитание нового человека призвано создать совершенно новую цивилизацию, цель которой должна сводиться к раскрытию талантов и мощи человеческого интеллекта, необходимого для освоения земных пустынь, океанских глубин и космического пространства. Это развитие призвано создать высоконравственную и гармоничную личность на земле. Она же может возникнуть только тогда, когда общество начнет жить по единому для огромного подавляющего большинства нравственному закону. Закону, который станет необходим каждому, как воздух.

Но, спрашивается, а как быть с разными религиями, которым привержены миллиарды людей? Отметим, что ни одна из них не противоречит высоконравственному развитию человека. Значит, уже это может стать главной объединяющей основой для подавляющей массы людей. Основным препятствием станут только наши глупость, тщеславие, корысть и жадность. Чтобы не допустить этого, люди призваны сообща разработать формы и методы движения к такой цели, к созданию человека новой цивилизации. Ни одна страна, и ни один лидер, не способны взять на себя в одиночку бремя осуществления такой задачи. Её можно решить только совместными усилиями. Для этого необходимо разработать программу развития человечества. Её главными параметрами призваны стать всеобщее социальное равенство, гармоническое и высоконравственное духовное развитие человека, создание новой технической базы для освоения дальних миров, создание в перспективе человека, обладающего знаниями всех предшествующих поколений и передающего свои знания новым поколениям на генетическом уровне. Это грандиозные цели и задачи. Они открывают перед людьми гигантские границы самосовершенствования и интеллектуального роста. Огромные средства, которые сейчас идут на истребление людей в ходе войн, террора и насилия, на уничтожение «излишних» продуктов труда, на извращенное человеческое потребительство без границ, могут пойти на совершенно иное — благое — дело. Вместо озлобления и конфронтации, разжигаемых сегодня в мире, люди могут начать постепенно меняться. Археологические находки свидетельствуют о том, что на земле многие тысячи лет назад существовали уже высокоразвитые человеческие общества, но одни исчезли в результате гигантских катастроф, другие — в силу иных обстоятельств.

Убежден, что у совершенно нового развития человечества будут миллиарды сторонников. Они могут создавать общества и партии, нацеленные на решение данной грандиозной и единой для всех задачи. Они призваны совместно разрабатывать условия, благодаря которым человек станет обладать высокой моралью и нравственностью. Это ключевые элементы, которые способны обеспечить будущее процветание и колоссальный скачок в прогрессе всего человечества.

Убежден, что при массовой поддержке это сможет через 50-100 лет серьезно изменить наш нынешний мир, и откроет перед грядущими поколениями неограниченные духовные и космические просторы.

Мне верится, что духовные отцы могут стать во главе этого процесса. У них, несомненно, найдутся миллионы последователей, если к решению данной задачи будут еще привлечены не только ученые, но лидеры разнообразных духовных общин, представители светской общественности, политических партий и движений, — все те, кому не безразличны судьбы нашего мира, его будущее. Отказ Папы Римского от престола говорит о том, что он больше не мог наблюдать за тем, как западное общество скатывается в омерзительное болото пошлости, разврата и несется к своему самоуничтожению.

Поэтому всяческие контакты с теми, кто за иной путь человечества в Европе, Азии, на Ближнем Востоке, Африке, Латинской Америке и Океании, могут дать новые сотни миллионов сторонников, чьими усилиями и волей человечество может реально и коренным образом измениться, и построить совершенно иной мир.

Создание нового мира, свободного от притеснений, тем более от эксплуатации человека человеком, превращения стран и народов в объект чьих-то глобальных планов господства, безусловно, вызовет яростное сопротивление со стороны противников такого развития. Между тем стремительность и масштабность установления современных коммуникаций для связи друг с другом, растущая способность людей коллективно оценивать и принимать верные решения свидетельствует о том, что такая задача громадному большинству человечества по плечу. Оно может справиться с ее решением, если будет действовать в одном направлении, когда усилия каждого будут помогать создавать желаемую картину развития событий, в данном случае преобразования общества. Вполне понятно, предусмотреть каждый шаг, любой неожиданный зигзаг, скачок невозможно. Да и не нужно. Главное — иметь выверенное общее направление развития, отвечающее чаяниям миллиардов людей, их смыслу жизни, их планам развития и устремлениям в будущее. Такая Программа должна включать в себя, например, следующие направления:

1. Как создать новую цивилизацию.

2. Что для этого следует сделать.

3. Как следует трансформировать нынешние представления о желаемой цели жизни, способствовать возникновению нового сознания и духовного состояния человека.

4. Кто этим может заняться и как.

5. Как сделать, чтобы трансформация человечества к желаемой цели стала повседневной потребностью людей, их основным устремлением.

6. Как объединить усилия человечества на этом пути, народов, расселенных на разных континентах, придерживающихся своих принципов жизни, своей религии и представления о прекрасном.

7. Как преодолеть недоверие, различия, отчуждение и неравенство между людьми.

8. Как компенсировать рост богатства и благополучия иными категориями, возвышающими достоинство и место человека в обществе.

Давайте рассмотрим первый вопрос, касающийся строительства новой цивилизации.

1. Как создать новую цивилизацию.

Когда нынешний мир разделен, казалось бы, непреодолимыми религиозными, классовыми и социальными границами, общими для подавляющего большинства людей являются стремление к лучшей жизни, личному процветанию и счастью, своей безопасности и персональному благополучию, богатству. Между тем все мировые религии многие века проповедуют довольствие самым малым и предлагают людям путь нестяжательства, духовного совершенствования и служения высшим человеческим идеалам. Утверждают, что в духовном развитии каждого — ключ к спасению человека и всего человечества. Но как к этому прийти, как сделать, чтобы эти цели стали ведущими и естественными в человеческой жизни?

Активное движение к спасению человечества призваны начать те, кто неустанно к этому призывают главы разноязыкой паствы. Духовенство обязано в этом плане взять на себя главную инициативу. Оно должно отмести в сторону ради спасения человечества все, что мешает отцам Церкви сегодня вести плодотворный диалог друг с другом. Но Церковь в ряде стран сегодня сама нуждается в спасении и поддержке. Ее трагедия в том, что, пойдя на поводу сохранения мнимой чистоты некоторых своих служителей, она тем самым оттолкнула от себя паству, тех, кто считал ее мерилом совести и охранителем божественного порядка. Этим можно объяснить резкое падение ее авторитета и влияния в ряде стран. Конечно, духовенство само бывает грешно в поступках и мыслях. Это так. Но если к этому подходить с позиции «может ли оно звать к духовному совершенству, хотя само своими поступками его попирает», мы не придем к тому, к чему стремимся и что поставили перед собой главной целью. Среди представителей разных религий найдется немало горячих сторонников и активных радетелей за создание нового человеческого общества. Духовная роль Церкви в этом процессе огромна. Чтобы её полностью в него включить, необходимо разработать специальные программы, рассчитанные на разные возрасты и пол прихожан. Для этого им необходимо установить на сей счет прямые контакты с представителями других конфессий, разработать на этих встречах программы совместных обсуждений и мероприятий по охвату ими мировой паствы.