Газета Завтра Газета - Газета Завтра 359 (42 2000)

А. Ф.

…К утру на высотах вокруг города появились израильские танки. Тяжелые, выкрашенные в темно-коричневый цвет бронированные "утюги" развернули стволы в сторону города, и то и дело поводили ими, вынюхивая цели. В небе закружились стрекозы вертолетов. Рамаллах обреченно замер.

Все палестинские города и поселения расположены в каменистых низинах или на мертвых пустошах. Чтобы попасть из одного города в другой, надо пройти сложную систему проверок и КПП, после чего по специальным дорогам (на израильские автобаны палестинцам выезд запрещен) можно дотрястись до необходимого тебе пункта. На наших пыльных, разбитых дорогах нет ни "макдональдсов", ни роскошных мотелей с бассейнами и душами. Всей пресной водой распоряжаются израильтяне. И потому на одного еврея приходится в сутки 500 литров воды, а на одного араба — три литра…

Все это "элементы системы безопасности Израиля" и местный "апартеид", когда все современные трассы и дороги проложены в обход палестинских поселений, и загнанные на безжизненные земли палестинские города и поселки, и вода, и электричество в руках "хозяев".

И при любом обострении обстановки палестинские поселки мгновенно блокируются войсками, отрезаются от мира и становятся осажденными и обреченными крепостями.

Впрочем, какими крепостями? Кроме легкого стрелкового оружия и редких гранатометов, у палестинцев ничего нет. А у израильтян — мощнейшая армия. Тысячи танков, сотни самолетов и вертолетов, артиллерия, новейшая электроника. Поэтому никто не питает иллюзий. Танки вокруг города могут сколько угодно сносить жилые кварталы, и достать их на таком расстоянии просто нечем. Как и вертолеты, у которых мы просто как на ладони.

…Когда я читаю в газетах статьи про войну в Афганистане или в Чечне, меня просто душит злоба. Все эти Бен Ладены, саудиты и прочие "борцы за Ислам" кидают сотни миллионов долларов на то, чтобы мусульмане убивали мусульман, или пытаются столкнуть живущих столетиями в мире мусульман с христианами, но здесь, где действительно целый арабский мусульманский народ живет на положении рабов, никакой помощи нет. Ни "стингеров", ни "птуров", ничего. Так какие же они "защитники Ислама"?..

Но затишье в Рамалахе было недолгим. Слишком велика ненависть, накопившаяся в людях. И к полудню улицы вновь закипели людьми.

Перед израильскими блокпостами образовались стихийные митинги.

"Израиль, вон с палестинских земель!"

"Иерусалим — столица Палестины!"

"Родина или смерть!"

В ответ в толпу полетели шашки со слезоточивым газом и резиновые пули.

Потащили первых раненых. Все вокруг затянулось едкой чесночной гарью, от которой слезились глаза и душил кашель.

И тогда в израильтян полетели камни и бутылки с зажигательной смесью.

Это похоже на игру с ядовитой змеей.

Из-за углов зданий, с боковых улиц подростки выбегали на дальность броска камня или выстрела из рогатки. Швыряли их — и тут же бросались обратно.

Израильтяне отвечали резиновыми пулями.

Резиновая пуля — "гуманное" британское изобретение. Кусок термостойкого пластика, который заменяет в гильзе обычную боевую пулю. Британцы изобрели его в середине 50-х, когда международный протест против английских зверств в Ирландии стал всерьез грозить престижу Англии. Тогда-то и создали этого "резинового" монстра как "гуманный" вариант оружия. На самом деле, резиновая пуля почти ничем не уступает боевой. Да, она не пробивает насквозь человека, но удары ее разрывают внутренние органы, ломают кости, а при попадании в шею или голову обрекают человека на мучительную и страшную смерть…

За последнюю неделю только в нашем городе от резиновых пуль погибли почти двадцать человек.

Боевое оружие палестинцы не применяют. Нельзя его применять, когда на улице бушуют многотысячные митинги. Одна очередь — и это тут же развяжет израильтянам руки. По толпе ударят из всех калибров. Боевое оружие берегут на случай, если евреи попытаются взять город штурмом. Вот тогда в его узких извилистых улочках оно будет незаменимо.

По городу пронеслась новость: убили двух израильских разведчиков. Те под видом палестинцев пытались пробраться в город, но были опознаны и задержаны. На допросе оба показали, что имели задание спровоцировать палестинцев на стрельбу по израильтянам. Провокаторы. Их посадили в полицейский участок. Но неожиданно в него ворвалась толпа — и израильтян убили.

И начался ад.

Танки и вертолеты открыли огонь.

Тяжелые снаряды проламывали легкие стены домов и, разрываясь внутри, поднимали их на воздух. С неба по кварталам били управляемые ракеты. Целями становились административные здания, школы и даже мечеть. Одна из ракет попала точно в купол.

Над городом стоял рев вертолетных движков и грохот разрывов.

Обстрел продолжается почти до темноты.

И только тьма останавливает эту бойню.

Всю ночь люди разбирают завалы и извлекают тела убитых.

А утром, после похорон ночных жертв, тысячи палестинцев вновь выходят на улицы и площади. Нас не сломить!

Аль ХАЙЯД

Рамалах, Палестина

ПОЛИТОЛОГИ, УЧЕНЫЕ, БОГОСЛОВЫ с замиранием сердца наблюдают восхождение над темным багряным горизонтом мировой истории таинственной зеленой звезды Талибан.

Непонятные вооруженные "студенты", бессчетным воинством спустившиеся с отрогов Гендукуша, попирают босыми ногами сухие дороги Афганистана, неуклонно продвигаются на север. Живая, журчащая, напряженная дуга, растянутая от Файзабада до Герата, грозит распрямиться и, рассекая границы, ударить вдоль долин Мургаба и Амударьи...

Что стоит за феноменом талибов?

Одни расссматривают движение Талибан как один из признаков наступления эры глобальной неустойчивости. По их мнению исчезновение СССР привело к страшному геополитическому дисбалансу, который разбудил дремавших драконов хаоса. А явление талибов как нельзя лучше доказывает неспособность самонадеянных игроков Запада контролировать бушующие энергии кипящего этнорелигиозного котла Азии, готового вот-вот ошпарить цивилизованный мир.

Другие, напротив, ведут речь о некоем поступательном и неотвратимом процессе, связанным с мощным пассионарным взрывом на Востоке. Предрекая новое переселение народов, они видят в талибах предвесников геополитической структуры ХХI века, вспоминают при этом выкладки Николая Федорова, говорившего о будущих "соединенных центрах" космического Кремля, расположенного на Памире.

Люди, близкие к богословию, склонны отождествлять талибов со зловещими дикими племенами, упоминающимися в Библии, имя которым Гога и Магога, чье появление на мировой сцене явится несомненным признаком наступления последних времен, периода постистории.

Обращет на себя внимание текст из "Жития Андрея Юродивого", где в пророчествах содержатся следующие слова "...отворит Господь Бог врата сущая во Индолии, еже есть затворил Александр Макидоньский, и изидуть цареве 70 и два и с людьми своими, нарицаеми нечистии языци, и разидутся по всем землям..."

По мнению некоторых православных мистиков, данные строки указывают на продвижение пуштунских полевых командиров по тропам Памира, некогда "запечатанных" воинами Александра Великого.

Андрей ФЕФЕЛОВ

ПОСЛЕДНИЕ УСПЕХИ ТАЛИБОВ в Афганистане буквально взорвали информационное пространство. Почти все печатные и электронные СМИ заговорили об угрозе новой войны в Средней Азии. Особую пикантность этим прогнозам придают детали недавней поездки Владимира Путина, встречавшегося с лидерами ряда среднеазиатских республик.

Так что же происходит сегодня на южных границах России? Действительно ли нас ждет очередная война, или это только досужие вымыслы репортеров? Кто может стать участниками этой среднеазиатской драмы?

Итак в конфликтную зону сегодня попадают три бывшие советские республики (Туркмения, Таджикистан и Узбекистан) с населением почти в 34 миллиона человек и территорией в 1 миллион квадратных километров. С другой стороны, в этой зоне находятся Иран, Афганистан и Пакистан с почти 200 миллионов человек населения на территории в 3 миллиона квадратных километров. То есть среднеазиатская конфликтная зона по своим размерам фактически сопоставима с территорией Западной Европы и лишь немного уступает ей в населении. Здесь же плотно пересекаются и переплетаются как интересы сверхдержав — России, США, Китая, Великобритании и Индии, так и интересы региональных и панрелигиозных групп — Саудовской Аравии и Эмиратов, шиитских и суннитских центров. Поэтому ситуация в этом регионе всегда складывалась из весьма хрупкого равновесия этих, зачастую противоречивых и конфликтующих друг с другом интересов. И все попытки усилить любую из означенных групп почти всегда приводили к образованию новых временных союзов, блокирующих эти тенденции.