Ловушка для женщин - Швея Кровавая
Помощь проекту
Ловушка для женщин читать книгу онлайн
Проституция – следствие патриархата и вне патриархата овеществления, придания товарности мужчиной женскому телу быть не может. Хронологически возникновение проституции зависит от появления патриархата, поэтому для разных регионов возникновение проституции происходило в разное время.
В цивилизациях Месопотамии существование проституированных женщин подтверждается Кодексом Хаммурапи (который датируется XVIII в до н. э.). О проституировании женщин упоминается в Ветхом Завете: согласно этим данным, проституция была распространена в древнем Израиле (приблизительно II тыс. до н. э.). В Древней Греции проституировали в основном рабынь. В Древнем Риме проституция тоже была распространена. Мужчины создавали публичные дома, проституторы писали на стенах домов имена «любимых» проституированных женщин. Проституированная женщина на уровне закона не могла распоряжаться своим имуществом, находясь в положении недееспособной.
В период христианского Средневековья проституция не исчезла. Религия запрещала проституцию, однако толку от этого не было. Для устранения проституции нужны другие механизмы. Бордели располагались в специальных местах, отведённых для этого. После распространения сифилиса, публичные дома стали очагами эпидемии. В Новое время проституция стала расцветать, в эпоху Великих географических открытий у мужчин появилась «необходимость» проституировать женщин для солдат и моряков. С появлением наёмных армий женщин стали продавать для изнасилований всё больше.
В Российской империи мужчины иногда отдавали своих дочерей или жён съёмщику квартиры, чтобы повысить арендную плату; в Сибири мужчины проституировали родственниц, продавая их рабочим, возвращавшимся с приисков. В XX веке мужская организованная преступность подобрала к рукам бизнес продажи женских тел. В настоящее время проституированных женщин пытают и убивают мужчины, но проституцию называют «обычной работой». Проституирование женщин пережило новое рождение с глобализацией и развитием техники и науки.
Сегодня можно купить любую женщину (а ещё и животное) для изнасилования. За оплаченное время с жертвой можно делать что угодно. Развитие технологий привело к буму в порно-индустрии. Женщин насилуют на камеру и транслируют это на интернет-платформах. Бизнес приносит колоссальные доходы мужчинам по всему миру.
Любопытно, что мужчины утверждали и продолжают утверждать, что проституированная женщина – «отброс общества», «нечистая», «не-женщина». Даже на уровне официального научного знания. В отечественной психологии проституированная женщина определяется как существо девиантного поведения, при этом сам проститутор выходит за рамки проституции, обеляется, с него снимается вина за изнасилование или (и) продажу женского тела. Традиционно общественные науки рассматривали жертву проституции с точки зрения патологии. Особенно популярное оправдание проституции существовало в конце XIX – начале XX века: мужчина от природы более сексуально активен, а женщина асексуальна, следовательно, мужчина во всех отношениях доминирует над женщиной (6). И проституция – это природное подчинение женщины мужчине.
Безусловно, ни одно из этих оправданий не раскрывает нам истиной причины проституции, которая всего лишь одна: патриархат, в рамках которого мужчина имеет право на женское тело. Проституция будет существовать в любом типе государств, сформированных в рамках привычных нам мужских цивилизаций. Каждое государство – это мужской союз, мужская группировка, в которой коллективно мужчины имеют права на женские тела. Для искоренения проституции необходимо коренное перестроение всей существующей системы. Законодательства развитых стран, направленные на криминализацию проституторов, – временная мера, не обеспечивающая полноценно защиту прав женщины на её собственное тело. Только феминистское движение имеет потенциал освободить женщин от мужского доминирования, в котором нет ничего ни естественного, ни природного, ни справедливого.
Ссылки:
• Kraemer, Sebastian. The Origins of Fatherhood: An Ancient Family Process (англ.) // Family Process[en]: journal. – 1991. – Vol. 30, no. 4. – P. 377–392.
• Ehrenberg, 1989; Harris, M. (1993) The Evolution of Human Gender Hierarchies; Leibowitz, 1983; Lerner, 1986; Sanday, 1981
• Agricultural and Pastoral Societies in Ancient and Classical History. Michael Adas for the American Historical Association. https://books.google.ru/books?id=qcSsoJ0IXawC amp;pg=PA118 amp;hl=ru#v=onepage amp;q amp;f=false
• Foucault, Subjectivity, and Identity: Historical Constructions of Subject and Self. Robert M. Strozier. https://books.google.ru/books?id=fuDdNSLXPI8C amp;red
• Лернер Г. Происхождение патриархата. http://womenation.org/gerda-lerner-the-creation-of-patriarchy-1/
• Яковлева А. Глобализация сексуального насилия. https://netovar.org/2008/08/14/%d0%b0%d0%bd%d0%bd%d0%b0-%d1%8f%d0%ba%d0%be%d0%b2%d0%bb%d0%b5%d0%b2%d0%b0-%d0%b3%d0%bb%d0%be%d0%b1%d0%b0%d0%bb%d0%b8%d0%b7%d0%b0%d1%86%d0%b8%d1%8f-%d1%81%d0%b5%d0%ba%d1%81%d1%83%d0%b0%d0%bb%d1%8c/#more-27
• Миф о добытчике-защитнике. Часть 2. Семья, продуктивный и репродуктивный труд. Accion Positiva. http://womenation.org/protector-myth-deconstruction-2/
• В доисторические времена женщины охотились не хуже мужчин. https://realnoevremya.ru/articles/193342-uchenye-rasskazali-o-doistoricheskih-ohotnicah
• Мир, который построил Джек. Часть первая: кто двигал экономику. http://9oemarta.ru/2021/07/16/%D0%BC%D0%B8%D1%80-%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%8B%D0%B9-%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B8%D0%BB-%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BA-%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C-%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B0/
• Айслер Риан. Чаша и Клинок. https://royallib.com/book/aysler_rian/chasha_i_klinok.html
Психологические травмы проституированных женщин
Многие думают, что есть какие-то определённые женщины, благодаря которым существует проституция. «Развратные» по характеру или «генетически запрограммированные». Кто-то даже считает, что проституция – это раскрытие сексуальности и окончательное освобождение женщин. Тем самым женщина сводится к объекту, суть которого выражается в удовлетворении мужских сексуальных потребностей. Более того, для мужчины секс не является сексом в том понимании, в каком он раскрывается в любовных романах и фильмах. Для мужчины секс и изнасилование женщины – синонимы. Секс в патриархате всегда находится в контексте иерархии власти и безвластия. Он «берёт», она «отдаётся», он «ебёт», она «лишается невинности». Верхний имеет власть над нижней, при этом власть связана с насилием, которое осуществляет мужчина, «так как имеет член» (если говорить о патриархальной интерпретации секса).
Но ни одна женщина не виновата в том, что мужчины хотят насиловать. Вне зависимости от поведения женщины, мужчина насилует. Ему неважно, ребёнка она или старуха, одета в мешковатую одежду или короткие шорты, оскорбила мужчину или не оскорбила, посторонняя она или родственница, мигрантка или соотечественница, проституируемая или директриса корпорации и даже мёртвая она или живая. В изнасилованиях виновны только мужчины. В существовании проституции виноваты только «клиенты», создающие спрос и сутенёры, реализующие «услугу». В процессе «оказания услуги» женщину подвергают не только сексуально изощрённым, физическим, но и психологическим пыткам.
Большая часть женщин, попавших в проституцию, получают травму сразу же после первого «клиента», и не важно, какие деньги они получили. Женщины переживают это как изнасилование потому, что это и является изнасилованием. В Германии, например, это официально считается «работой». Жертва, переживая насилие раз за разом, старается как можно дальше дистанцироваться от происходящего. Так происходит диссоциация от своего тела и развитие посттравматического стрессового расстройства (ПТСР). Большинство женщин для того, чтобы «убежать от реальности», начинают использовать наркотики или (и) алкоголь, что ещё больше усугубляет разрушение личности.
Диссоциация – разделение психических процессов на отдельные составляющие. «Диссоциация определяется как термин, характеризующий
