Edna Proctor - Edna Adean Proctor A Russia Jorney "Путешествие в Россию в 1867 году" Boston. James R. Osgood and Company. 1872

Сойдя с поезда мы очутились в толпе паломников бредущих в Лавру. Бородатые старики с посохами, некоторые одеты, - другие в лохмотьях, на лицах которых по мере приближения к воротам Лавры появлялось всепрощающее выражение. Женщины с покорными взглядами и чёрными платками-хиджабами завязанными под подбородком, такими же, которые мы видели на Ближнем Востоке посещая Вифлеем. Яростно крестясь все они проходили под Арку. Внутри массивных стен Лавры, кроме административных зданий 10 церквей с Главным Собором, в котором в серебрянном саркофаге лежит прах Святого Сергия. Хотя посетители в Лавре принадлежат к самым различным классам общества, включая и высшие, низшие классы везде одинаковы независимо от религии и на Ближнем Востоке они называются "дервиши". Такое впечатление что чем к старости человек нищее, тем он более верующий. Я смотрела на эти грязные, оборванные, отвратительные существа распластанные в ниц и пьющие воду из источника Св. Сергия с такой жаждой как-будто каждая капля это капля спасения, и думала, что если это видят ангелы, их тоже должно стошнить.

Недалеко от Лавры мы заехали в Гефсиманский монастырь. Церковные названия в православии в принципе израильского происхождения. Гефсиманский монастырь стоит на берегу тихого лесного озера, чтобы в него попасть, мы проехали хвойным лесом. Монастырь оказался обыкновенной большой избой и имел строжайшие правила. Нам сказали что тут есть катакомбы. Чёрный монах открыл маленькую дверь и повёл нас по лестнице вниз. Галерея находилась ниже уровня озера и стены были все мокрые. По обе стороны галереи, стены которой были стянуты железными обручами, были малюсенькие кельи. Заканчивалась галерея небольшой часовней отделанной бронзой. Около часовни в галерее есть родник -"чудодейственный источник". Монах остановился и дал нам каждому отпить из ковша, как будто это был какой-то нектар. Мы попросили зайти в одну из келий. Это была как маленькая могила. Там вмещалась лишь банкетка с одеялом, в углу икона с маленькой горящей лампадкой и полка с еврейским Законом, которую христиане называют "Библией". На гвозде висела чёрная монашеская роба, на полу стояла маленькая железная печурка с небольшим количеством дров в ножном конце банкетки. Всё было мокрое. Воздух был настолько влажный, что свеча еле горела синим пламенем и дышать было тяжело. Единственное чудо которое я в этом усмотрела, каким образом это всё ещё не затонуло. Пулей мы выскочили оттуда. Первое дело, подумала я, если бы Христос воскрес, он должен был бы открыть эти железные двери в казематы и выпустить эти несчастных обитателей наружу под голубое небо, в этот прекрасный зелёный лес и на чистый хвойный воздух!

Из Москвы поездом мы поехали в Нижний Новгород. Ещё совсем недавно железной дороги тут не было, был только почтовый тракт, и по всей дороге из Москвы до Нижнего Новгорода, стояли воинские заставы, потому что в заколдованных, дремучих, володимерско-муромских лесах было очень много разбойников, включая знаменитого "Соловья-разбойника". Но в 1867 году железная дорога уже была! Мы ехали на знаменитую Нижегородскую ярмарку. Отбыли мы из Москвы в Нижний Новгород ночным поездом. Единственный значительный город, который мы проезжали до Новгорода был Владимир, к сожалению от которого мы видели только вдалеке ночной силуэт старинного храма на фоне северного ночного светлого неба. Мы проезжали одним из самых богатых сельско-хозяйственных регионов всей России (прим пер. ездившего там в 2000-х годах, когда всё сельское хозяйство северной Руси было уничтожено новыми властями ориентирующимися на импорт западных продуктов), - поэтому местность была плоская и монотонная и это было до самого того места, когда вдруг перед нами вырос нижегородский Кремль, находящийся на высоком утёсе на впадении реки Ока в Волгу! От станции на дрожках нас довезли до находящегося в верхнем старом городе "Hotel Russie", в котором мы заблаговременно заказали номера ещё за неделю. Этот большой отель был ярмаркой сам по себе. Первый этаж открывался на улицу и толпы дрожек там постоянно подъезжали и отъезжали. На втором этаже были столовые и рестораны. На этом этаже вы могли видеть все национальные костюмы и слышать языки со всего света! Тут же стояли окружённые цветами огромные аквариумы, в которых плавала настоящая волжская стерлядь, которую любой гость мог тут же выбрать себе на ужин! Следующие этажи занимали номера, полы в них были сделаны из дерева и кирпича, без ковров, но просторные и удобные номера. После завтрака мы дошли до края утёса - перед нами был старый город; справа от нас был Кремль с массивными, покрытыми белой побелкой стенами метров 10 высотой (прим. пер. сейчас стены Кремля красные). Внутри Кремля находились арсенал, бараки, дом губернатора и собор в котором был захоронен Минин, предводитель сопротивления полякам. 200 лет позже этот же флаг нижегородского ополчения вёл вперёд русские войска и на Бородинском поле против французов. Минину и Пожарскому стоит бронзовый памятник

http://doroga7.ru/images/stories/goroda/nnovgorod_10.jpg. У подножия утёса современный город, скученный вокруг берегов реки Оки, которая тут такой же ширины как и Волга и настолько покрытая всякими плавсредствами, что это кажется продолжением города. Поперёк Оки шёл деревянный мост - настилы на лодках, который шёл к языку суши располагающемуся между двумя реками! На этом Междуречье располагались улицы магазинов и базаров, которые и составляли Нижегородскую ярмарку. За ярмаркой до горизонта начинались поля утыканные стогами сена. Весной в половодье все эти Заокские и Заволжские дали заливались разливами ежегодно обогащая летние поля для новых богатых урожаев! (прим пер. сейчас этих разливов нет). По красоте нет такогого другого места в Северной и Центральной России как от нижегородского Кремля эта стрелка Оки и Волги. Сейчас под нами волновалась людская толпа из двух континетов. Нижегородская ярмарка проводится здесь с середины 1300 годов, а значит с того времени когда Нижний Новгород не был Нижним Новгородом а был Золото-Ордынским городом находившимся на этом месте, которого даже не известно название, потому что русские не любят вспоминать то время. Но по характеру Нижний Новгород так и остался Золото-Ордынским городом - Центром Азиатской торговли на берегу европейской реки Волги! Нижний Новгород сам по себе имеет 40 тысяч населения, но во время Ярмарки число народу здесь увеличивается в 5 раз - до 200 и более тысяч человек! И всего за 2 месяца ярмарки тут приезжает и уезжает не менее миллиона человек. При Александре-1 болотистая низина Междуречья была подготовлена к строительству больших зданий с не меньшей тщательностью чем болота Невы к строительству Петербурга. Под каждой улицей Междуречья идёт большая труба канализации очищаемая несколько раз в день потоками воды из реки. Через правильные интервалы находятся небольшие белые башни с лестницами позволяющими спускаться в канализационные колодцы которые обслуживаются казаками. Курить вокруг канализации запрещается, штраф 25 рублей, что в России большие деньги. Вдоль улиц Междуречья несколько тысяч ларьков торгующими лёгким товаром. Более тяжёлые товары находятся в больших сараях, избах, на лодках, баржах или просто нагромождены вдоль берега. От нашего отеля до ярмарки растояние около мили. Мы взяли дрожки и поехали вниз на ярмарку. Улицы забиты толпами людей самых разнообразных национальностей, рас и одежды и самыми разнообразными повозками. Мы должны были как раз спуститься с холма, из старого города и через плавающий мост через Оку попасть на Ярмарку. Мы еле протискивались через толпу. Порядок везде обеспечивали верховые казаки. В центре Ярмарки находится остроконечное здание администрации Ярмарки на котором развевается российский флаг. А на маленькой церкви рядом, которая недавно построена в честь спасения царя от ассассина Каракозова, развевается флаг самой ярмарки.

Переводчик частично пропустит длинное описание товаров присутствующих на Ярмарке, - это по географии от Японии и Индии до Англии. То есть это было место слияния не только ОКИ и Волги, но и товаров АЗИИ и ЕВРОПЫ! Разумеется что и российские товары были представлены широко. Москва в 1867 году была знаменита своими шелками и сатином! Трикотажный был город Москва! Железные предметы шли из Тулы. Чёрная икра стояла длинными рядами бочек. Характерное замечание путешественницы:"Еврейские торговцы с их горящими глазами"! Ещё одно интересное замечание, что до Александра-2 и освобождения крестьян дача в долг русским крепостным крестьянам была запрещена в сумме превышающей 5 рублей! Иначе "Еврейские торговцы с их горящими глазами" могли быстро закабалить русских крестьян и потребовать их от русских помещиков. Представьте себе, - заявляется жыд к помещику и говорит:"Твой крепостной раб должен мне тысячу рублей - плати!" Для того чтобы этого не было, в долг русским крепостным крестьянам по закону можно было давать не больше пяти рублей, иначе заимодавец совершал уголовное преступление. И настолько разнообразен был народ на ярмарке, то есть среднеазиаты на каждом шагу были обыденны, однако китайцев мало, как раз посредниками между богатым Китаем и Россией являются среднеазиаты. Бухара, Хива, Коканд напрямую едут в Нижний Новгород. Около 6 тысяч верблюдов по весне выходят караванами из Средней Азии в Россию! До Оренбурга они доходят за 2 месяца. Из Оренбурга снова караванами до Самары, а из Самары уже куда хочешь! Поэтому Самара - это крупнейший зерновой порт на Волге! Поэтому Ярмарка - это калейдоскоп товаров и людей. На Ярмарке даже играют Тирольские музыканты со своим "ЙОЛОЛО" из Австрии! Соответственно цыганский табор был на каждом углу, нищие толкались со всех сторон, передвижные театры зазывали на представления! За главными базарами располагались рестораны, концертные и танцевальные залы, Конференц-залы для встречи купцов, и множество маленьких постоялых дворов и чайных.