Михаил Кириллов - Перерождение (история болезни). Книга четвертая. 2003–2004 гг.

Говорят о сносе гостиницы «Москва». Когда-то, году в 1953-м, мы – одноклассники, тогда студенты, поднялись в кафе на верхнем этаже этой гостиницы. Заказали кофе и булочки, больше денег не было. На нас, конечно, посмотрели с усмешкой, но это презрение не помешало нам порадоваться виду Кремля с такой высоты. Все тогда было наше и Кремль – тоже. Сейчас объявили о сносе гостиницы «Россия». Что-то очень дорогое построят: простым людям на радость.

Морги крупных больниц в Саратове в жалком состоянии. Амбар в колхозе выглядел лучше. Недостойное отношение к живым продолжается и после их смерти. Морг – вестибюль кладбища.

Ноябрь. Стоят такие туманы, что не видно соседних домов. В такие дни особенно чувствуется разобщенность людей. Хорошо, что еще есть телефоны.

Превосходная передача о планетарии в Москве, о подвижниках, создавших его и поставивших на службу образованию подрастающего поколения. Шла война, а отец как-то сводил меня туда. Мир моего двора стремительно раздвинулся: я увидел небо, созвездия, планеты Солнечной системы. Это было сказкой. С того времени мы очень выросли в представлении о мироздании. Возможно, что некоторых звезд, которые мы видим сейчас на ночном небе, уже нет, а есть только свет, дошедший до нас. Звездный свет – это звездная память. И в жизни так: если человека помнят, то он еще жив.

Утром у остановки трамвая ко мне пристал возбужденный, но не пьяный, молодой человек, довольно громко призывавший «7 ноября собраться всем и начать дружно бить сытые морды». Диалог был невозможен (подходил трамвай), но для него видимо был важен не диалог со мной, а возможность громкого обращения к десяткам людей, стоявшим вокруг. Он был услышан и понят: «сытых морд» среди нас не было.

С конца октября подорожали продукты питания. Молоко – с 9 до 10 руб., яйца – до 24–28 руб. Цена на хлеб пока держится.

Волна передач об отмене революционных праздников, в том числе 7 ноября и о замене его праздником победы ополчения во главе с Мининым и Пожарским в 1612 г. Несоразмерность и некорректность такой замены очевидны. Все это оскорбительно для советских людей – историю и их самих хоронят заживо. Кто-то даже предложил вместо празднования 7 ноября отмечать годовщину образования государства Тринидад и Тобаго. Главное состоит в том, что ни один из «праздников» новой власти не прижился – ни день российской армии, ни день конституции, ни день независимости России. Не приживется и этот праздник окончания смуты. Нет радости, нет памяти, нет и праздника. Осталось предложить как праздник власти день расстрела Белого Дома.

Письмо из Астрахани. «Вот уже ноябрь, отмечена годовщина революции (говорят в последний раз как о праздничном дне). Дни бегут. Пока работаю, хотя из-за скудности финансирования Вуза и базовых больниц с научной работой для молодежи трудно. На кафедре нет завершающихся диссертационных работ. Пытаются начинать работать лишь несколько человек».

Украина. «Оранжевая (апельсиновая)» революция. Глубинная основа – бедность большинства населения. А наверху: борьба основных финансовых групп – западно-украинских с колоссальной и открытой поддержкой США и Европы и юго-восточной, промышленной, пророссийской, поддержанной кремлевской властью. Деньги делят. В конечном счете, для народа нет выбора. Каким будет выбор коммунистов?

Поездка в Москву. В поезде как всегда встречи. Девушка, работница частной заправочной станции в Саратове. Из-за низкой зарплаты ушла воспитательницей детского сада. Едет в Москву искать работу. Серьезная и грустная.

Предприниматель по имени Тельман. Критикуя вводимые долгие зимние каникулы, говорит: «Сначала нужно наработать, поднять уровень зарплаты и доходов, а уж потом отдыхать. Там, наверху, оторвались от трудящегося народа. О каком отдыхе может идти речь, если нужно вкалывать каждый день, чтобы выжить. Вкалывать, а не саночки возить. Богачи будут неделю кататься в Альпах (3-х дней им мало), а «выходные» мужики будут пить водку на последние деньги, утопая в нищете». Хоть и предприниматель, а подход деловой, государственный, можно даже сказать классовый.

20-21 ноября в Москве состоялся 9-й Съезд Советов и иных структур рабочего движения России. В работе Съезда приняли участие 153 делегата и 44 приглашенных от 35 субъектов РФ, представляющих Советы рабочих, крестьян, специалистов и служащих, профсоюзы «Защита труда», докеров, авиадиспетчеров, угольщиков, политические партии РКРП-РПК и КПРФ, партии и общественные организации РКП-КПСС, «Трудовая солидарность», РПТ, а также гости от Всеукраинского Совета рабочих, боевых профсоюзов Греции, от Литвы. С докладами выступили председатель РИК А.Н.Николаев («О положении человека труда в современной России и задачах сплочения общественных сил в борьбе за достойную жизнь трудового народа»), руководитель профсоюза «Защита труда» В.Г.Гамов («Классовая борьба и профсоюзы»), а также президент Фонда Рабочей академии М.В.Попов («Тактика борьбы за справедливую оплату труда»).

Народ собрался разный и интересный. Два дня шли выступления рабочих вожаков. Стало очевидно, что сплошного рабочего движения, массовых проявлений классовой борьбы на предприятиях, рабочего класса как такового и, тем более революционной ситуации, грозящей перейти в политическую стачку, пока нет. Но очаги, ядра рабочего движения в стране есть. Произошел полезнейший обмен опытом классовой борьбы.

Выступал докер Ленинградского морского порта, рассказавший как именно в рамках буржуазного юридического права докеры, отказываясь от сверхурочных, от работы на старом аварийном портовом оборудовании, заставили хозяев порта принять практически все свои требования о новом коллективном договоре, о заработной плате. Пока шла их забастовка, железнодорожные пути, причалы и рейд Финского залива оказались забитыми гружеными вагонами, судами и танкерами. Не помогли штрейхбрехеры. Убытки превысили меру давления хозяев на профсоюз, и они сдались.

Выступали профсоюзные вожаки, рассказывали о судебных тяжбах, о том, как власти выкидывают защитников рабочих коллективов за ворота, а рабочие через суды отменяют этот произвол. Главное было в том, что мне удалось увидеть людей дела. Маленькая женщина из Ярославля О.А.Бойко, проявив исключительную волю и юридическую грамотность, при поддержке рабочих дважды восстанавливала себя в качестве председателя заводского профкома. Они в полном смысле – борцы. Они хорошо знают, что иначе нельзя, так как «насилие питается покорностью, как огонь – соломой». Это – слова В.Г.Короленко. Хорошо выступила наша, саратовская, делегатка О.Н.Афанасьева, рассказавшая о борьбе ее рабочего коллектива с грабительским Управлением дорожного строительства области.

Выступили и В.А.Тюлькин, и В.Г.Терентьев от РКРП-РПК, и Арефьев от КПРФ. Наши говорили о необходимости подготовки революции, товарищ из КПРФ о референдуме как конечной цели рабочего движения. Вслушиваясь в их выступления, становилось отчетливо их различие: первые – ленинцы, большевики, представитель от Зюганова – меньшевик. Это доказывает, что раскол, возникший среди марксистов на 2-м съезде РСДРП в начале 20-го века, не может быть исчерпан тем временем и имеет непреходящее значение. Мне показалось все же, что В.А.Тюлькин не воспользовался вполне таким событием как съезд рабочих вожаков, не дал конкретного критического анализа выступлений, не раскрыл перспективы развития рабочего движения, не вдохновил участников, а ведь это были революционеры. Как бы на его месте выступил В.И.Ленин?

На съезде присутствовал, но не выступал, Пригарин – известный марксист, возглавляющий маленькую группу своих последователей, деятельность которой практически неизвестна и ограничивается Москвой. Очень приятный интеллигентный человек, охотно присутствующий на крупных собраниях РКРП-РПК, но не более того. Жаль, что не было Шеина («Трудовая солидарность») и О.С.Шенина (СКП-КПСС). Впервые увидел А.В.Крючкова, еще недавно сопредседателя РКРП-РПК, редактора газеты «Мысль». Серьезный, молчаливый, несколько нелюдимый человек, болезненного вида, как бы выпадавший из общей товарищеской доброжелательной атмосферы, характерной для съезда рабочих.

Верно и то, и это стало ясно присутствовавшим на съезде, что работа по превращению масс рабочих в класс, по воспитанию их классового сознания предстоит огромная, причем на острие рабочего движения должна быть марксистско-ленинская партия, и именно РКРП-РПК. Рабочее движение должно исходить из необходимости социалистической революции как единственной возможности восстановления советской власти и возвращения собственности трудящимся. Фаза протестного движения (демонстрации, митинги, голодовки, отдельные забастовки), при всей ее важности и неизбежности, решить эту задачу не в состоянии. Как выразился М.В.Попов, власть даже нуждается в таких, ограниченных, формах борьбы рабочих, так как они не приводят к конечной цели, не страшны для нее и сохраняют трудящихся в положении «гарнира к правительственным котлетам». При нынешнем уровне борьбы трудящихся власть беспрепятственно будет продолжать грабить народ.