Михаил Кириллов - Перерождение (история болезни). Книга четвертая. 2003–2004 гг.

Хороший совет партийным руководителям: тот, кто хочет быть лидером, должен уметь быть рядовым.

60-летие победы под Сталинградом. Мучения власти: как бы отметить эту дату, отделив Сталинград от Сталина и сталинизма. Практика отделения «мух от котлет» существовала давно, например лозунг эсеров «Советская власть без коммунистов». Попытка отступить от правды обязательно приводит к рождению мух. Мухи жужжат в СМИ.

«Советская Россия» в одном из февральских номеров приводит данные о гибели военно-морских офицеров от самоубийства. Флот, запертый в наших морях и портах, все больше напоминает плавающее кладбище, а адмиралы – мальчиков для битья.

Тут как-то показали фильм «Когда деревья были большими». Столько книг было написано прекрасных, столько фильмов душевных за годы Советской власти, что люди будут жить этой человечностью еще лет 100.

Под стенами Кремля систематически раздаются стоны Караулова. Юродивый, которому позволено безнаказанно говорить почти правду и прорицать, молясь на безгрешные кремлевские башни.

Путин в Германии, Путин во Франции. Изящество обращения, скромность как достоинство, кокетливость фраз и примеров с явным расчетом на одобрение, поиск одобрения. Во всем этом нет человека, болеющего социальными болезнями страны, слишком благополучен. Параллели с Петром 1, которого, напротив, занимали дело и польза и которого не интересовали реакция французской общественности и дипломатия как таковая.

Подбитый вертолет, валявшийся в поле, разобрали чеченцы и металл (до 800 кг) повезли в автобусе на продажу. Попытку пресекли: чеченцев – в кутузку, металл – в подвал милиции. Интересно за сколько продадут позже? А главное – обломки валялись бесхозные целый год, ненужные никому.

Госпиталь в Буденновске переполнен, в т. ч. ранеными из Моздока и других прифронтовых городов. Работы сейчас – в январе-феврале нынешнего года – много, гораздо больше, чем об этом можно судить по сводкам СМИ, сосредоточенных на предстоящем референдуме по чеченской Конституции. В самой Чечне раненых плохо кормят, солдаты живут в палатках – без отопления. Гуманитарная помощь прекращена, так как считается, что в Чечне наступил мир. Умолчание реального положения дела (до следующего крупного теракта в Грозном) – свидетельство большой лжи. Плохо там все на самом деле. Но так нужно, нужно, чтобы думали, что войны нет, а раз войны нет, незачем кормить оставшихся.

«Наташенька! Спасибо за письмо. Спасибо за то, что даешь читать нашим ребятам мои книги. Более «ранних по возрасту» читателей – у меня нет. Мы с тобой периодически находим друг друга. Находись почаще. Твое письмо о поездках по стране и о связанном с этим крике души, я берегу. Конечно, расчет на «предводителя» – иллюзорен, даже парадоксален. Иллюзия очень распространенная. Чем хуже, тем выше рейтинг. Отсутствие эффективной деятельности затушевывают правильностью слов. Психологически это можно понять: нужно же во что-то верить, даже если верить не во что. Так вроде легче. В поисках правды нужно идти до конца».

Зима у нас нынче разная: и слякотная, и морозная, а сейчас – снежная. Широкая Волга вся замерзла. Острова белые под снегом. Небо далекое – аж до самой Алма-Аты…

Когорта самых упорных ребят засела в «окопах» и огрызается беглым огнем (митинги, пикеты, работа в общественных организациях, реже в печати). Но этого мало, это власть не напрягает.

Собрание районной организации еле организовали: из 40 реально действуют 10 бойцов, да и те болеют. Силой такую организацию не назовешь. Уровень активности низок, нет инициативы. Живем от митинга до митинга. Еле заметные всплески протеста. Такой организации власть не взять и уж, конечно, не удержать. Время гасит ожидания восстановления советской власти и советских норм жизни, хотя многое еще по-прежнему привычно. Многие, даже не имея ничего в кармане, в общее уже не верят. Они не против прибавки, но только к своему, а не к общему карману. Мелкобуржуазная стихия – продукт капиталистической реставрации – окружает небольшие отряды коммунистов, перекрывают кислород социалистической идеологии, оставляя нам только самых верных.

Яркие формы протеста кажутся криком, истерией от невозможности приблизить желаемое к возможному. Но и тлеть, раздувая угольки пропаганды, очень тяжело. Добрый дядя не придет и не подскажет. Нужно делать то, что еще можно, не сдаваться же. Писать все это и думать так – трудно, но не врать же себе.

Общественное рабство становится привычным. Устанавливается порядок, условием которого является подчинение, зависимость, следование силе, обеспечивающее место у кормушки, выживание и обогащение для немногих. Происходит массовое вымирание свободных людей. Даже большие деньги свободы не дают, они ее проедают. Свобода – осознанная необходимость по Марксу – это категория борьбы. Без борьбы она становится добровольным рабством. Альтернатива рабству – борьба с «порядком», протест. Индивидуальные формы борьбы возможны, но в любом случае малоэффективны, а в крайних проявлениях наказуемы. Их имя – «экстремизм». Существуют и организованные, коллективные, формы борьбы, но «под знамена» не очень-то идут (неверие, страх, нежелание подчиняться личностям), да и информированность населения об организуемых акциях протеста крайне низкая (нет собственных СМИ). Конечно, есть возможность спрятаться во «внутреннюю свободу» (в скорлупку профессиональной жизни и пользы, в скорлупку индивидуального творчества) и уйти от прямого подчинения злу, но уйти и от борьбы с ним. Здесь и церковь, и клубы по интересам, и этнические сообщества. Это временно спасает, но не гарантирует подлинной свободы. «Внутренняя свобода» – это свобода стрелянных, хотя и еще живых глухарей. Самообман.

Сгорел «Шатл». Сгорели космонавты. Их безнадежность была заведомой: не было возможности пристыковаться, катапультироваться. Хотя могло и «пронести» при посадке. Не «пронесло». 20 лет кораблю, обветшал. Гибель самого-самого чувствительного, знакового, самого совершенного и дорогостоящего символа США объективно свидетельствует о незримой обветшалости империалистического Монстра. Оказалось, что замены Шатлу в ближайшее время не предвидится. А казалось, могуществу США сносу нет.

Деревня Петрищево, 1941 г. Подвиг и смерть Зои Космодемьянской. Находятся такие, что клевещат, стоя на ее могиле. А сейчас вся наша страна – деревня Петрищево. Те же фашисты, те же фотосъемки процесса повешения и вымирания народа, те же пособники палачей. И та же надежда, что «Сталин придет и что всех не перевешают».

Люди потихоньку привыкают к рабской жизни, к откровенной лжи, к трагедиям. Каждый седьмой ребенок в стране – от 13 до 20 лет – наркоман, миллионы алкоголиков, ежедневно пьющих пиво, как воду, и психов. Мужики и женщины в селах спиваются. Протест против такой жизни не поддерживается. Считается, что беспробудное пьянство – чуть ли не национальная судьба. Церковь усердно обслуживает до миллиона покойников в год. Это ее наиболее стабильная функция, иногда кажется, что к этому и сводится православие, поскольку к жизни людей оно не имеет никакого отношения.

К пенсии прибавили – на 6 %, но оказывается не вообще, а к базовой пенсии, то есть не 6 %, а только 2 %. Вранье – во всем. Тут же поднимают плату за электроэнергию, газ, вот-вот введут повременную оплату за телефон. Пенсионные добавки с лихвой сжирает инфляция. А власти только бы усидеть в креслах. Чечня кровоточит, разница лишь в том, что перестали сообщать о потерях. Заткнули рот журналистам. Сидят в ожидании нового «Норд-оста».

Комсомольцы (РКСМб) борются активно, они по-настоящему радикальны. Это уже новое «племя». И это не национал-большевики, их объединяет с последними только молодость. Молодых коммунистов выслеживают, хватают, отправляют в СИЗО, судят и сажают в тюрьмы. Политических узников уже десятки. Этим дорога не в КПРФ.

Отклик читателя на 3-ю книгу. «С чем категорически не согласен, так с вашим отношением к ветеранам, с тем, что вы их жалеете (и это правильно), но не осуждаете. А почему? Заискивают перед властью, тешатся ее подачками в связи с праздниками. Поэтому, жалость жалостью, но и осуждение закономерно». По-моему, я именно так и писал.

Из переписки с В.И.Буровой (знакомой по музею Ленина). «Я часто думаю, пишет она, насколько жизнь бывает непредсказуемой и парадоксальной. Ведь не случись несчастья с Музеем, и не примите вы участия в помощи музею, и не работай я тогда на этом месте, мы бы не познакомились. А теперь вы для меня что-то вроде брата – младшего и старшего одновременно. Младшего – потому что это так (как говорят, «по факту») и хотя разница в возрасте большая, атмосфера, дух нашей молодости имеет много общего. А старшего – потому что вы мудрый, добрый, честный человек. Я рада, что наши взгляды по жизни совпадают, что мы – единомышленники. Я сегодня что-то «разговорилась». Когда я читаю ваши письма, я всегда поражаюсь, как вы можете кратко и вместе с тем емко высказать очень многое. Чехов действительно прав: «Краткость – сестра таланта». Но это только часть правды. Наверное, можно сказать, что у краткости есть брат – талант». Ей уже за 80, но она «хорошо держится в седле». Эти оценки субъективны и имеют частный характер, но у них есть и объективное значение – они – свидетельство высоких человеческих отношений, а это теперь на вес золота.