Филип Фармер - Хэдон из Древнего Опара

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Филип Фармер - Хэдон из Древнего Опара, Филип Фармер . Жанр: Фэнтези. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Филип Фармер - Хэдон из Древнего Опара
Название: Хэдон из Древнего Опара
Издательство: неизвестно
ISBN: нет данных
Год: неизвестен
Дата добавления: 21 август 2018
Количество просмотров: 170
Читать онлайн

Помощь проекту

Хэдон из Древнего Опара читать книгу онлайн

Хэдон из Древнего Опара - читать бесплатно онлайн , автор Филип Фармер

10560 г. до н.э. — (1040 ПХ) Учреждение класса нуматену (героев, владеющих широкими мечами), военных, в чем-то похожих на самураев. По традиции, только членам нуматену разрешается использовать недавно введенный слегка изогнутый, с закругленными концами палаш, но за этим следят не слишком строго.

10499 г. до н.э. — (1101 ПХ) Клемкаба заняли Баваку и истребили его жителей.

10490 г. до н.э. — (1110 ПХ) Объединенный флот рода Клемкаба и Товины напали на Дитбет. Нуматену Тоенусет, супруг верховной жрицы разрушил флот. Его жена сделала его королем, и он отправился на завоевание острова Кхокарса.

10485 г. до н.э. — (1115 ПХ)

10480г. до н.э. — (1120 ПХ) Тоенусет завоевал Сакабу и Кааркут. Жители города Товина, который теперь стал врагом рода Клемкаба, с помощью восставших баваканцев изгнали клемкаба из Баваку .

10478 г. до н.э. — (1122 ПХ) Тоенусет убит копьем, брошенным верховной жрицей Кхокарсы, во время осады города. Это было воспринято как возмездие Кхо, и в течение нескольких лет идея передачи власти королю не одобрялась.

10460 г. до н.э. — (1140 ПХ) Верховная жрица города Кхокарсы учредила Великие Игры (позднее известные как Великие Игры Клакора, в честь победителя первых игр). Эти годы отмечены возвращением власти короля. По закону Пвимнес, победитель Великих Игр,становится мужем верховной жрицы (если она принимает его) и коронуется как король Кхокарсы. В состязании мог принять участие любой мужчина, если только он не раб, не неандерталец, или представитель племени Клемкаба. Игры проводились в случае смерти старого короля или верховной жрицы. Тем не менее, правящий король мог сохранить свое право на трон, если смог заставить выйти за него замуж дочь умершей жены, или при условии, что у нее не было дочерей, — на ближайшей родственнице, чтобы она могла занять трон верховной жрицы. Пвимнес, слишком старая для того, чтобы носить детей, удалилась от трона после того, как герой Клакор одержал победу в Играх и женился на ее дочери Хииндар (что означало Серые Глаза). Необходимо иметь в виду, что король осуществлял правление только в областях, относящихся к военному делу, военно-морскому флоту и инженерным вопросам. Королева осуществляла контроль над юридическими судами, законодательством, денежным обращением, религией, сбором налогов и торговлей.

В течение долгого времени было принято возлагать ответственность за беременность женщины на мужчин. Кхо со своими сыновьями и дочерьми не считались посредниками при оплодотворении женщин (за исключением тех случаев, когда они могли явиться причиной стерилизации мужчины или женщины). То известное обстоятельство, что причиной беременности являлись мужчины, был главным аргументом жрецов Ресу, доказывающим превосходство Ресу и доминирующую роль мужчин в обществе. Официально этот факт игнорировался, и потребовалось долгое время на то, чтобы эта идея была воспринята в сельских районах. Клакором начата работа по возведению Великой Башни Кхо и Ресу.

10452 г. до н.э. — (1148 ПХ) Клакор завершил повторное завоевание острова Кхокарса. В Микремресе родилась Квамим, величайшая эпическая поэтесса. В возрасте двадцати восьми лет она создаст Пвамвоткетна, или Песнь о Кетне. Сочинение основано на преданиях о странствиях Кетны и об основании города, названного в его честь, но содержало исторические неточности. В него вошли песни о более ранних героях и героинях, проводилось их сравнение с Кетной и было включено много материала на мифологические сюжеты. Язык поэмы основывался на языке, принятом в городе Кхокарса, но Квамим заимствовала некоторые слова из других диалектов, а иногда даже выдумывала и новые.

10449 г. до н.э. — (1151 ПХ) Флот Миклемреса был разбит Клакором, а Миклемрес капитулировал. Это событие отметило начало завоевания владений королевы по берегам Кему.

10448 г. до н.э. — (1152 ПХ) Опар завоеван пиратами Сакавуру под предводительством Гокасиса. Они установили контроль над торговлей драгоценными металлами и камнями. Изобретена водопроводная система и установлена во дворце в Кхокарсе.

10443 г. до н.э. — (1157 ПХ) Герольд Клакора, бард Ротека, прибыл в Опар с требованием о капитуляции. Его голова была отослана обратно Клакору и прибыла к нему в 1159 ПХ, но к тому времени Клакор уже умер.

10440 г. до н.э. — (1160 ПХ) Кетна захватил союзных жителей Опара и пиратов Микавуру и Сикавуру.

10427 г. до н.э. — (1173 ПХ) После взятия Вентисуха Гокасис объявил себя королем королей Кемувопара. Первая кхокарсанская экспедиция против этого союза разрушила с внешней стороны пролив Кет.

Родилась Аводон, скульптор Кхокарсы. Овалу, Кетрут и Мукха стали основными городами. Поэтесса Квамим, присутстующая в качестве гостьи на суде в Вентисухе, взята под стражу и отправлена в Опар.

10423 г. до н.э. — (1177 ПХ)

10420 г. до н.э. — (1180 ПХ) Герой Ривасмет, руководитель экспедиции кхокарсан, нанес удар по Кетне с суши и, оставив сковывающую группу, обошел Вентисух и Сакавуру и совершил налет на Опар. Он убил Гокасиса (сына первого Гокасиса) в рукопашной схватке, уничтожил жителей и захватил Квамим. В Проливе Кета его флот был захвачен и разбит, но ему, Квамим и еще трем нуматену удалось скрыться.

10417 г. до н.э. — (1183 ПХ) Первое исполнение Квамим Пвамватримасвет, Песни о Римасвете. Это была вторая по значимости из величайших поэм Кхокарсы (некоторые критики отводят ей первое место) и первая песнь, которая исполнялась в честь живущих героев. Род Клемклакор сделался столь многочислен, что стали требоваться карательные экспедиции.

10397 г. до н.э. — (1203 ПХ) Аводон начала работу над своим шедевром: Кхо с детьми, представляющим собой фриз, состоящий из шестидесяти четырех фигур, расположенный вдоль мраморного основания Великой Башни Кхо и Ресу. Четвертая экспедиция сгладила различия между Кетной и Вентисухом, но была разбита в Битве в Заливе Опара.

10390 г. до н.э. — (1210 ПХ) Началась осада Опара. Микавуру и Сакавуру были взяты в кольцо, но яростно сопротивлялись. Были отправлены экспедиции в Западную Африку, к Средиземному морю и в долину Нила (не вернулась).

10389 г. до н.э. — (1211 ПХ) Взятие Опара. Изобретение очков.

10387 г. до н.э. — (1213 ПХ) Взят Сакавуру, его жители казнены, отправлен корабль с целью достижения договоренности с колонистами из Кхокарсы о перезаселении города. Микавуру успешно сопротивляется.

10386 г. до н.э. — (1214 ПХ) — 10266 г. до н.э. — (1334 ПХ) Сто двадцать лет относительного спокойствия, процветания и увеличения численности населения. В возрасте семидесяти лет Аводон заканчивает свой труд и двумя годами позже умирает. Похоронили ее как героиню. Быстро продвигается работа по созданию Великой Башни. Строится сеть мощенных камнем дорог от прибрежных городов вдоль берега и внутрь страны, закончено строительство сети дорог на острове Кхокарса. Проведенная в 1334 г. ПХ перепись показала, что население двух морей насчитывает два миллиона (это был пик). Город Ребха, построенный на сваях на мелководье на юго-востоке Кему, приобретает большое значение для морской торговли. Построены приграничные форты для усиления обороны против негров из Западных земель. Предпринята еще одна неудачная экспедиция против доставляющих неприятности пиратов Микавуру. Исследовательница Дитфида открыла, что узкий залив Кемувопара имеет тенденцию к прорыву сквозь горы Среднего Запада, расположенные на западном побережье. Это грозило осушением обоих морей, но согласно оценкам, такой процесс должен был начаться по прошествии еще двух-трех столетий. Верховная жрица Кхокарсы, Акут, заявила, что этот сток вод может быть предотвращен только путем умаления важности Ресу и возвращения к более консервативным формам религии. Минрут III замыслил строительство гигантской дамбы, но поскольку оно приостановило бы работу над Великой Башней, он не предпринял никаких действий в этом направлении.

Комментариев (0)
×