Мария Николаева - Волчья Радуга

Так же в списке нерешенных задач значится и один ворон. Не могу сказать, что мне нравится решать проблемы окружающих, но Рей - случай особый, во все времена с некромантами было лучше дружить, чем воевать, тем более он имеет кое-какое влияние на нашу сапфировую провидицу…

Что еще? Ну, если не считать моих проблем с Лоуресом, то больше ничего и нет, вот только все, что я делаю, я делаю ради него, а потому моя самая важная задача - суметь ему хоть как-то объяснить… надеюсь, он поймет, иначе…

Нет, не время загадывать так далеко, пока лучше забыть об этом волке, тем более он уже утешился в объятиях Витории. Кстати, если он думает, что я ему это потом не припомню, то он сильно ошибается, я еще их обоих заставлю пожалеть об этом романчике, но опять же не сейчас - не время мне показывать свой нрав, слишком многое зависит от моей скромной особы, а потому не стоит привлекать излишнее внимание.

М-да, такое вот любопытное начало получается. Я не знаю, получится у меня что-то изменить или нет, я совсем не уверена в своих силах, но я должна попытаться - не для себя, для него. Даже если он меня никогда не простит, даже если не поймет…

Верю ли я, что я и Кайра - одно существо? Теперь - да, потому что знаю, насколько уязвима человеческая жизнь - его жизнь - и знаю, что без него этот мир существовать не будет. Почему? Очень просто - я не позволю. Жестоко уничтожать всю радугу жизни из-за одного мужчины? Необдуманно? Неправильно? Может быть, но пока хранителем Трехгранника являюсь я, все будет только так. Для меня этот мир всего лишь дополнение к нему. И пусть говорят, что жизнь - это радуга, а радуга не может состоять только из одного цвета, для себя я уже все решила.

И не отступлюсь ни от единого слова».

Личные записи Шайрем кайри Найи,

25 июля 1998 года

Статья реально существует, так что все вышесказанное имеет право на жизнь.

Кайри - обращение к женщине, соответствует «леди», «высокая госпожа», обычно ставится перед названием тотемного рода; кай - обращение к мужчине, соответствует «лорд», «господин», обычно ставится перед названием тотемного рода.

Великими богами называли богов-царей, ведущий свой род от Атума Изначального. Имеется в виду девятка гелиопольских богов: Атум, Шу, Тефнут, Геб, Нут, Осирис, Исида, Сет и Нефтида.

Тотемные знаки - это своеобразные полуживые татуировки. Зверь определяется при рождении (в радужном клане, в остальных - и так ясно), сама же татуировка проявляется после ритуала, символизирующего смерть ребенка и возрождение его души в уже взрослом теле. Местоположение тотема имеет особое значение, ибо оно определяет социальную роль кланника. Например, у главы рода она находится в области сердца (только у мужчин), а у матери клана - внизу живота, у советников и жрецов тотем проявляется на лице, у воинов - на руке, у рабочих и ремесленников - на спине. Рабам же клеймят ноги.

Ном - область, княжество в Древнем Египте, в тексте используется в значении дома-резиденции.

Эннеада - великая девятка гелиопольских богов, составляющая так называемый Великий Суд. В данном случае имеются в виду главы номов, каждый из которых ассоциируется и представляет своего бога.

номархи - правители номов, здесь имеется в виду главы домов.

талант - денежная единица. Кольцо из золота, стоимость которого определялась по весу.

Гор, сын Атума - здесь сократили родословную до первого-последнего звена. Если брать титул Императора в полном варианте, то он выглядит так: Гор сын Осириса сына Геба сына Шу сына Атума.

«войти во врата Геба» - умереть.

На основе книги «Ваш спутник Таро»

Здесь приведен отрывок из Младшей Эдды (издание и перевод уточняются…)

Очередная цитата. Осталось только выяснить кто автор…