Наталья Степанова - 200 заговоров сибирской целительницы на успешное ведение хозяйства

Свят, Свят, Свят, пролей источники на лицо земли. Господь живой, Боже вечный, казни дьявола, а не нас. Всегда и присно и во веки веков. Аминь.

Бросают в окно ключ и говорят:

Вон от меня, сатана. Связываю тебя, погоняю, бить градом землю запрещаю. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.

На небе буря, в поле метель. Иисус Христос крестился, Отцу своему молился. Ангелы прилетали, метель крылами разметали. Господа от холода ризой покрывали. Затворяю я Божьим словом ворота. Ты, ветер, не вой, не лети, а ты, метель, не мети, не крути. Кто мои ворота тронет, тот от моего слова заплачет и застонет. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Чтобы не сбылся этот дурной знак, подрежьте нижние ветки у зацветшего дерева со словами:

Чурайся нас, беда, чур, не я и не моя семья. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Укладывая дрова после рубки штабелями впрок, пошепчите этот заговор. Он поможет избежать пожара, а дрова будут жарче гореть:

Приступаю я, раб Божий, к поклаже сей. Кладу дрова в ширину, складываю их в высоту, утверждаю Божьим словом: пошли мне, Господи, помощника, Архангела Уриима, отогнать пожар при живом огне не на моей стене, а в моей печи. Господи, благослови. Аминь.

Святые Иоаким и Анна до самой старости несли горькое неплодство, но все же по благословению Божию родили Пресвятую Богородицу.

С давних пор перед началом сева этим святым молились о сохранении урожая.

О, святии праведницы, Богоотцы Иоакиме и Анно! Молите Милосердного Господа, яко да отвратит от нас гнев Свой. По делам нашим праведно на ны движимый и да бесчисленная прегрешения наша презрев, обратит нас, рабов Божиих (имена), на путь покаяния и на стези заповедей Своих да утвердит нас.

Также молитвами вашими в мире жизнь нашу сохраните и во всех благих благое поспешение испросите, вся к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед, внезапныя смерти предстательством вашим нас избавляюще и от всех враг видимых и невидимых защищающе и тако в мире временное сие житие прошедше в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умалением да сподобимся Небесного Царствия Христа Бога нашего. Ему же со Отцом и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков.

На даче или огороде найдите червяка. Оберните его вокруг большого пальца на манер кольца и скажите так:

Венчаю тебя на сторожа. Пока племя твое не изведется, мир не перевернется, оспиа не станет цветком, моча кипятком, камень молоком, собака жуком, ты будешь в земле жить, именем Длани мой урожай сторожить. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Из письма: «…В конце августа у нас на поле выкопали всю картошку. Какой это для нас труд: вскопать землю, посадить, прополоть несколько раз, обработать от жуков. А в этом году мой муж чуть не отправился на тот свет, отравился химикатами. Ходили за картошкой все лето, а пришли утром — ее нет».

Подобных писем, к сожалению, очень много. Люди, в основном пожилого возраста, из последних сил работают на поле, в надежде, что обеспечат себе пропитание на зиму. Борьба с болезнями картошки, с колорадским жуком, целое лето труда — и все напрасно. Чужой человек крадет у стариков пропитание…

А вот еще одно письмо: «…у меня четверо детей. Муж умер. Работы нет никакой. Меня не берут из-за детей, боятся, что я часто буду отсутствовать. Конечно, дети ведь часто болеют. Пособие — копейки, и то на выплату нет денег. Мы с детьми копаем землю, сажаем картошку, окучиваем и пропалываем ее… Не поверите, хотела на себя руки наложить, так плакала и кляла тех, кто выкопал нашу картошку. Чтоб она им поперек горла стала! Теперь хоть ложись и помирай».

Я вам предлагаю следующий способ, чтобы уберечь свой урожай.

Забивают осиновый кол посредине картофельного поля после посадки. Читают заговор, поворачиваясь на юг, затем север, затем восток. Читают громко, при этом чертят в воздухе кресты, перевязанными меж собой безымянным и средним пальцами правой руки:

Именем Адоная! Сия земля не моя, а Бога, не вора, а Бога Отца. Именем Адоная! Пусть плоды не вор заберет, а тот, кто сей кол в землю воткнет! Аминь.

Язву, кровь, смерть, мор возьми, вор. Аминь. Аминь. Аминь.

Кто мой оберег перебьет, воды глотка не сопьет, куска хлеба не сжует. Безвременной смертью помрет. Аминь.

Говорить, обходя огород:

Червь белый, червь серый, червь любой, покинь огород мой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

В ясную погоду, чтоб звезды были видны на небе, обойдите крест-накрест огород и прошепчите:

Земля родила, земля наградила, земля обогатила. Матерь Божья, сохрани. Аминь.

Читают на первого попавшегося в вашем саду или огороде вредителя; будь то червь, тля или мушка. Но только не на куколку и не на личинку. Начинайте заговор и раздавите вредителя правой ногой.

Иди, земляной червяк, грызи свой чиряк, ешь земляную порчь, забери тебя, червяк, корчь. Чтоб было и росло, от моего заговора помогло. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Встаньте после захода солнца в своем поле (огороде) и проговорите трижды:

Седла гремят, узды бренчат в пустые земли, гнилые хоромы, идти вам за три моря, за три дороги, на чертовы пороги, там у червей свадьба, там вас ждут. Я в моем вам поле — смола кипучая, зола жгучая, сера горючая. Идите, черви с моей земли. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

В Великий Четверг обвяжите красной веревочкой штакетину у забора. Трижды перекреститесь и скажите:

Я (имя) не забор вяжу, а оберег ряжу. Как это забор сам себя не видит, так и куры мой огород не зрят.

Обходят стожок задом наперед и читают три раза:

Копна, копна, полевая душина, береги душу от воровства, от поеда зайца, от молнии шальной, огневицы полевой, от скотины вольной, от пяти мужиков: старых, седых, крепких и молодых, от баб вороватых, от гуляк сохатых. Полевик, полевик, мой стог невелик. Встань задком, сбереги ладком. Тут ему стоять, тут хозяина ждать. Загребаю, загребаю, закрываю, закрываю на семь ключей, заговорных речей. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Обводя вокруг себя то животное, которое куплено, но держа узду или веревку не голыми руками, а в рукавицах, нужно сказать:

Вот тебе, хозяюшко, мохнатый зверь на богатый двор. Пой, корми и рукавичкой гладь.

Чтобы защитить свой скот, издавна молятся святому великомученику Георгию Победоносцу.

О всехвальный, святой великомучениче и чудотворче Георгие! Призри на ны скорою твоею помощию и умоли Человеколюбца Бога, да не осудит нас, грешных раб Божиих (имена), по беззаконием нашим, но да сотворит с нами по велицей Своей милости; изряднее же да оградит нас святых ангел Своих ополчением, во еже избавиться нам, по исходе нашем из жития сего, от козней лукавого и тяжких воздушных мытарств ею, и неосужденным предстати Престолу Господа Славы.

Услыши нас, страстотерпче Христов Георгие, и моли за ны непрестанно Триипостасного Владыку Всех Бога, да благодати Его человеколюбием, твоею же помощию и заступлением, обрящем милость со ангелы и архангелы и всеми святыми одесную Правосудного Судии стати и Того непрестанно славити со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков.

Иногда бывает, что купленная корова не ест не пьет, а случается, даже заболевает и подыхает. Необходимо заранее позаботиться, чтобы корова не тосковала по прежней хозяйке.

Приведите домой корову, дайте ей хлеба с солью и скажите:

Вот тебе хлеб, соль и вода. Здесь тебе хозяйская еда. Тут тебе родимая сторона.

Наговаривают на воду и поят скотину:?

Тоску запей, печаль заешь, здесь тебе быть, здесь тебя доить. Ельнички, березнички. Песок с горы, с тебя печали. Аминь.