Сергей Лазарев - Диагностика кармы. Опыт выживания. Часть 5

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Сергей Лазарев - Диагностика кармы. Опыт выживания. Часть 5, Сергей Лазарев . Жанр: Прочее домоводство. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Сергей Лазарев - Диагностика кармы. Опыт выживания. Часть 5
Название: Диагностика кармы. Опыт выживания. Часть 5
Издательство: -
ISBN: нет данных
Год: неизвестен
Дата добавления: 10 март 2020
Количество просмотров: 187
Читать онлайн

Помощь проекту

Диагностика кармы. Опыт выживания. Часть 5 читать книгу онлайн

Диагностика кармы. Опыт выживания. Часть 5 - читать бесплатно онлайн , автор Сергей Лазарев
1 ... 5 6 7 8 9 ... 11 ВПЕРЕД

В конце концов, я почувствовал: это возможно только через любовь. Я обратился к индийской философии. В «Бхагавад-гите», или «Божественной Песни», Творец вселенной, родившийся на Земле в образе человека Кришны, беседует с воином Арджуной. Творец сообщает, что Его энергией пронизана вся вселенная, все миры, что Он незримо присутствует во всем, в каждом явлении и в каждом предмете, и ежесекундно управляет миром.

Вся индийская философия – это сказки, истории, притчи, в которых зашифрована колоссальная информация. Поскольку человеческое восприятие – достаточно поверхностное, масштабную информацию люди усвоить не могут. Поэтому информацию нужно загримировать, зашифровать, изложить привычным языком: верхний слой должен соответствовать уровню тех, для кого она предназначена. А далее, в глубинах повествования можно зашифровать любое количество информации, которая, по мере взросления и развития людей, будет становиться доступной для понимания.

Поэтому и Ветхий Завет выглядит как собрание разнообразных историй: история про сотворение мира, история про Адаму и Еву, истории из жизни еврейского народа. Христос также говорил притчами, поскольку люди не понимали его.

Почему же все-таки Христос утверждал, что хула на Духа Святого не простится? И каким образом это было связано с ним? Как различить, в каком случае человек хулит Иисуса, а когда он хулит Святого Духа, пребывающего в нем? Почему эти хулители не войдут в Царствие Божье? Почему они погибнут при соприкосновении с любовью?

На попытки понять смысл этой фразы Христа у меня ушло около сорока лет. Только недавно появилось ощущение понимания. Святой Дух – это невидимая, бесплотная энергия, происходящая от Бога и управляющая всей вселенной. Это информация, программа, по которой все развивается. Это суть бытия, заключающаяся в каждом предмете и каждом событии. Это любовь. Вселенная происходит из любви, любовью управляется и любви подчиняется.

Задумаемся: а в чем смысл слова «хулить»? В привычном восприятии это означает ругать, осуждать. Однако это понимание – слишком мелкое, далеко не полностью отражающее смысл. Хулить достойного человека означает говорить о нем хуже, чем он есть на самом деле, утверждать, что он низменно, недостойно себя повел. В таком случае, хулить Бога – это означает, отказываясь от Божественной логики, приписывать Ему логику человеческую. А потом, соответственно, обижаться на Него и предъявлять Ему претензии. Итак, богохульство – это присваивание Богу человеческих черт, человеческого характера и человеческой логики, после чего начинаются претензии, оскорбления и обиды.

Получается, что в древнем Израиле тенденция к богохульству была всегда и в рамках иудаизма не преодолевалась. А у последователей Христа такая тенденция попросту стала нормой. Значит, деградация постхристианских религий – совершенно естественна. Человеческая логика постепенно и незаметно вытесняла логику Божественную, человеческая воля выходила на первый план.

Я невольно улыбаюсь, вспоминая о том, что происходит в нынешней России. Человеческая логика в отрыве от Божественной чувствует себя непогрешимой и неподвластной никакой критике. Любой критикующий должен быть остановлен или уничтожен. Любая критика начальства признаётся незаконной. Что бы ни делал начальник, как бы недостойно себя ни вел, как бы по-хамски ни обращался с подчиненными, крити

ковать его нельзя. Это напоминает Россию петровских времен, когда солдата, выступившего с критикой начальства, забивали до смерти палками-шпицрутенами. Нынешнее руководство России принимает законы, согласно которым любая критика власти считается экстремизмом. Православная церковь пытается принять закон о богохульстве, смысл которого таков: любая критика православной церкви и отдельных ее представителей приравнивается к богохульству.

Итак, почему же хула на Духа Святого лишает человека Царствия Небесного? Дух Святой – это любовь. Христос отождествлял себя с любовью. Он знал, что его истинное «я» состоит из любви, поэтому называл себя сыном Божьим. Но одновременно Христос ощущал себя и Сыном Человеческим, живущим по земным законам и рожденным земной женщиной. Он видел, что каждый человек един с Богом, – люди просто забыли об этом, перестали это чувствовать и понимать.

Тем, кто воспринимал Христа только как человека и, соответственно, презирал и осуждал его, он оставлял шанс на выживание. Остальных же, тех, кто ощутили Божественное в своей душе и увидели Бога в нем, Христос хотел предупредить: осуждение для них смертельно опасно. Тому, кто не знает, что такое любовь, можно жить инстинктами, – ему простится это, как животному или дикарю. Но человеку, познавшему любовь, отказываться от нее уже нельзя, относиться к ней презрительно, пренебрежительно – смертельно опасно. Как правило, пренебрежение к чему-либо одному связано с возвышением другого. Пренебрежение, проявленное по отношению к Богу и любви, связано, как правило, с возвышением инстинктов и поклонением им.

На самом деле, хула на Духа Святого есть грубейшее нарушение трех главных заповедей. Первая, высшая заповедь, призывающая возлюбить Бога превыше всего, сообщает нам о том, что Бог един, а значит, и мы едины с Ним. Вторая заповедь запрещает нам поклоняться инстинктам в ущерб любви и устремлению к Богу. Третья заповедь предупреждает о том, что о Боге и о любви нельзя говорить пренебрежительно, всуе.

У каждого человека есть тенденция забыть о Боге как о главной цели. Каждый несет в себе возможность поклонения вторичному – как главному. У каждого есть тенденция пренебрежительно относиться к чувству любви и к образу Творца. И ведь, действительно, сложно с благоговейным уважением относиться к лысому дедушке, который сидит на облаке и дарит всем конфеты.

Сначала мы богохульствуем, присваивая Творцу человеческий облик, изображая его на иконах, затем приписываем Ему человеческую логику, а потом уже начинаем пренебрежительно относиться к Нему на уровне чувств, мыслей и поступков.

Итак, мы видим две категории людей, у которых, согласно Христу, нет шанса попасть в Царствие Божие. Первая категория – это те, кто ненавидели и хулили Христа, а вторая – те, кто были его последователями и приверженцами. Вроде бы это полные противоположности, но при соприкосновении с любовью будут погибать и те, и другие. А дело в том, что внутри обе эти категории весьма похожи: и те и другие отказались от поиска Царствия Божьего, и для тех и для других служение инстинктам вышло на первый план.

Конечно, не все священники относятся к вере корыстно. И сегодня многие совершают свой искренний подвиг, помогая душам людей и спасая их. Но существует тенденция, которая постепенно ломает слабых и добирается до сильных. Эта тенденция так называемого обмирщения набирает все большие обороты, перерождая здоровую ткань в раковую опухоль. Судя по всему, это связано с непониманием того, чему учил Иисус Христос.

Как же все-таки выжить, когда приблизится Царство Небесное? Как преодолеть невольное богохульство? Как прикоснуться к любви и не умереть при этом? Христос дал ответ.

Вы есть любовь. Ваша суть есть любовь. Вы состоите из любви. Вы дети Божьи. В вас всегда незримо присутствует Божественное. В то же время, вы имеете человеческую оболочку со своей логикой и своими интересами, – это часть Божественного. Эта человеческая оболочка – как ребенок, которого нужно воспитывать и одновременно любить. Но никогда при этом нельзя забывать, кто вы есть на самом деле. Тогда чувство любви будет у вас непрерывным, оно станет для вас истинной реальностью, – большей, чем окружающий мир. А это, наверное, и есть настоящее счастье?

Воспитание

Ваши книги читаю, перечитываю и следую им в жизни. Огромное Вам спасибо.

А пишу с таким предложением. Карикатура творит в воспитании великое дело своей наглядностью. Сегодня утром, идя по парку, видела такую ситуацию. Молодой парень справляет нужду недалеко от компании девушек и парней, сидящих на скамейках. Вокруг пивные банки. Уж не знаю, их они или нет, но на ум пришла такая картинка: большая пивная банка выгуливает на цепочке паренька, который мочится под дерево. Банка довольна, в ее мыслях аналогия: собачка за подобным занятием, находящаяся на поводке.

Пока я шла, он вернулся в компанию. Все нормально. Все веселы. Пройти мимо не смогла, подошла, сказала, что это круто – вот так при всех. Получилось сбивчиво, не подготовилась. Результат неизвестен, но надеюсь, в следующий раз все-таки задумается. Молодежь посмеялась.

Сделать бы такой направленности серию баннеров или что-нибудь подобное. Возможно, кто-нибудь заинтересуется или поделится опытом, как найти единомышленников…

Вся наша жизнь – это воспитание себя и других. Что такое воспитание? На последних семинарах я постоянно подчеркиваю, что является главным в воспитании ребенка. В первую очередь, это создание целей, к которым будет стремиться человек, вступающий в жизнь.

1 ... 5 6 7 8 9 ... 11 ВПЕРЕД
Комментариев (0)
×