Под знаменем Сокола (СИ) - Токарева Оксана "Белый лев"

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Под знаменем Сокола (СИ) - Токарева Оксана "Белый лев", Токарева Оксана "Белый лев" . Жанр: Исторические любовные романы. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Под знаменем Сокола (СИ) - Токарева Оксана "Белый лев"
Название: Под знаменем Сокола (СИ)
Дата добавления: 6 май 2022
Количество просмотров: 197
Читать онлайн

Помощь проекту

Под знаменем Сокола (СИ) читать книгу онлайн

Под знаменем Сокола (СИ) - читать бесплатно онлайн , автор Токарева Оксана "Белый лев"

Печенеги — союз племён, образовавшийся в заволжских степях в результате смешения кочевников-тюрков с сарматскими и угро-финскими племенами. Этнически представляли европеоидов с небольшой примесью монголоидности. Печенежский язык относят к тюркским языкам. В 8–9 вв. печенеги обитали между Волгой и Уралом, откуда ушли на запад под напором огузов, кипчаков и хазар. Разгромив в 9 в. в причерноморских степях кочевавших там венгров, печенеги заняли огромную территорию от нижней Волги до устья Дуная. Основным занятием печенегов было кочевое скотоводство. Печенеги жили родовым строем. В 10 в. делились на две ветви (восточную и западную), которые состояли из 8 племён (40 родов). Племена возглавлялись "великими князьями", роды — "меньшими князьями", избиравшимися племенными и родовыми собраниями. У печенегов существовала и наследственная власть. В 944 киевский князь Игорь водил печенегов в поход на Византию и Дунайскую Болгарию. Печенеги также участвовали в 965-67 гг. в походе Святослава на хазар, усиливая конницу. На тот момент Русь и печенеги являлись союзниками. Однако, уже в 968 году союз, по всей видимости был расторгнут.

плес — часть реки от одного изгиба до другого

пого́ст — административно-территориальная единица на Руси, впервые установленная княгиней Ольгой поделившей Новгородскую землю на погосты, установив для них уроки… Погост в описываемое время ассоциировался с местом остановки князя и его дружины во время сбора урока — погостьем (от слова погостить).

позорище — зрелище, позорствовать — смотреть.

послух — в древнерусском судебном праве свидетель, обладающий «доброй славой» то есть достойный доверия; чаще всего лично свободный человек (исключение делалось для процессов, непосредственно касающихся холопов). Послух после целования креста свидетельствовал о том, что ему известно о деле. Важно понимать, что очевидцем событий, составлявших предмет судебного разбирательства, послух не был (непосредственный свидетель-очевидец назывался видок). Он говорил о том, что слышал о деле (отсюда и название послух). Поэтому так важна была его «добрая слава».

поруб — сруб без окон, и дверей, деревянный колодец. Место заключения, темница (на Руси IX–XIII вв.).

поршни — обувь в виде лаптя, делаемая из одного куска кожи, сшиваемого сыромятным ремнем. К поршням, употребляемым охотниками, пришиваются иногда нетолстая подошва и самые низкие каблуки; такие поршни надеваются, обыкновенно, на длинные шерстяные чулки.

потвора — ворожея, колдунья, знахарка.

прав и ло — кормовое рулевое весло, с помощью которого до изобретения штурвала осуществлялось управление судном.

пурпурнорожденный — устойчивый эпитет, относящийся к византийскм императорам, которые единственные из жителей империи имели право облачаться в пурпур.

Рарог — в славянской мифологииогненный дух, связанный с культом очага. Огненный сокол, птица огня. Тотем одного из племен балтийских славян — ободритов от которых по мнению ряда исследователей происходит имя первого русского князя Рюрика, по одной из версий пришедшего в Новгород из земель балтийских славян.

Род — божество, упомянутое в церковно-славянской обличительной литературе, направленной против язычников. По мнению некоторых исследователей — общеславянский бог, создатель всего живого и сущего. Здесь, скорее домашний Бог, хранитель семьи, сродни пращурам и ларам.

Русалки-Берегини (западнослав. Вилы) — в славянской мифологии женские духи, прекрасные девушки, наделенные лебяжьими крыльями, на которых они летают, по небесам, пригоняя облака. Связаны с культом плодородия, умирающих и воскресающих божеств. Культ Берегинь объединялся с культом Макоши в христианских поучениях против язычества. (иллюстрация Борис Ольшанский)

рыбий зуб — моржовый клык

Рюрик (умер 879) — летописный основатель государственности Руси, новгородский князь, по данным летописи призванный из варягов. Родоначальник княжеской, ставшей впоследствии царской, династии Рюриковичей.

саккалиба — обозначение славян и руссов в арабских источниках.

Самкерц (Тмутарака́нь) — древний город на Таманском полуострове на территории современной станицы Тамань Темрюкского района Краснодарского края. В середине десятого века принадлежал Хазарскому каганату, был взят в 940 г. русским воеводой Хельгу (Олегом), после чего в качестве акции возмездия последовал набег хазарского полководца Пейсаха на Русь.

Святослав И́горевич (942—март 972) — Великий князь с 945 по 972 гг., прославившийся как полководец. Формально Святослав стал великим князем в 3-летнем возрасте после гибели отца, великого князя Игоря, но самостоятельно правил примерно с 960 года. В 965-67 разгромил Хазарский каганат, присоединил к Руси значительные территории, в том числе Тьмутаракань. С 967 г. воевал в Болгарии и Византии. Пытался закрепиться на Балканах. При возвращении из похода в Болгарию Святослав был убит печенегами весно 972 года на днепровских порогах. (иллюстрация Борис Ольшанский)

свеи — шведы

Семаргл — древнерусское божество, похожая на грифа сказочная птица, или гибридный образ полусобаки-полуптицы (похожее на собаку существо с птичьими крыльями). охраняет Мировое древо, на котором находятся семена всех растений. божество семян, ростков и корней растений; охранитель побегов и зелени. В более широком смысле — символ «вооруженного добра». Посредник между верховными божествами неба и землёй, посланец богов. (иллюстрация Виктора Королькова)

Семендер, (Саманда́р) — ранняя столица Хазарского каганата (в первой половине VIII в.). Крупный средневековый город на территории прикаспийского Дагестана. Упомянут в арабских источниках в связи с походом Святослава на Хазар.

Слове́не (и́льменские словене) — восточнославянское племя, жившее во второй половине первого тысячелетия в бассейне озера Ильмень и верхнего течения Мологи и составлявшее основную массу населения Новгородской земли. Около 700 года словене построили (на месте финской деревянной крепости) Любшанскую крепость вблизи устья реки Волхов. С этого времени в Приладожье появляются словенские поселения и могильники. В 770-е годы словене заняли раннее поселение в Старой Ладоге, где организовали производство стеклянных бус, использовавшихся для торговли с финскими племенами (до 840-х годов). В VIII — начале IX веков вблизи истока Волхова возникает укреплённое Городище, служившее резиденцией будущих новгородских князей — предположительно предшественник Новгорода… Также в Южном Приильменье известен город Руса, в котором выявлен культурный слой поселения не позднее конца IX века. В 1-й половине X века в земле словен возникает Новгород, ставший крупным политическим, ремесленным и торговым центром средневековой Руси.

смород — здесь густой, пряный запах (ср. смородина).

Скульд см. норны

Снекка (Снеккар) (от Snekja — змея и Kar — корабль). Разновидность военного корабля викингов и русов. По сравнению с драккарами снеккары, или снекки имели меньший размер (до 30 метров) и меньшую команду (до 60 человек). Управлялись также квадратным парусом, имели 25–30 пар весел и в открытом море могли развивать скорость 15–20 узлов.

сопель — русский народный музыкальный инструмент, род свистковой продольной флейты. Изготавливается преимущественно из ивы (длина 360–400 мм), с 5–6 игровыми отверстиями, звук в нижнем регистре сипловатый, мягкий, в верхнем — сильный и резкий. Сопель применяют как сольный инструмент для сопровождения хороводных и игровых песен, а также танцевальных мелодий.

сувазы — предки современных чувашей. Одно из булгарских племен, отказавшееся принять ислам.

Комментариев (0)
×