ПРОГНОЗНО-АНАЛИТИЧЕСКИЙ ЦЕНТР - Русь древняя и настоящая (историко-аналитический очерк-сборник)

С середины сентября 2008 года на Первом канале телевидения России начались регулярные передачи под названием «ГордонКихот». Ведущим является Александр Гордон, широко известный до этого по передачам «Закрытый показ» — ночной просмотр и обсуждение разных фильмов для узкой аудитории. Передачи выходят регулярно в удобное для большинства время — в пятницу ближе к полуночи.

Любопытно, что передача «ГордонКихот» стала ещё более популярной, чем «Закрытый показ». 12 сентября 2008 г. на Первом канале в течение всего вечера, с 21:25 до 00:30 часов прошла весьма знаковая передача А.Гордона из цикла «Закрытый показ» под названием «9/11. Расследование с нуля», представившая фильм об альтернативной от официальной версии терактов 11.09.2001 в США. После чего со следующей недели начались регулярные выпуски передач, но из нового цикла «ГордонКихот». 19 сентября вышла передача с темой о происхождении Русской цивилизации с участием сатирика (и «историка», как его ещё стали называть) Михаила Задорнова.

В аналитической записке «Рубеж принятия решений» (14.09.2008 г.)[2] мы провели анализ мистики авиакатастрофы в Перми, произошедшей утром 14 сентября и сделали вывод о том, что передача Гордона, прошедшая чуть более чем за сутки до знаковой авиакатастрофы, являлась частью обширной матрицы катастроф, последюю крупную активизацию которой в современной России можно отсчитывать самое позднее от даты катастрофы АПЛ «Курск» в августе 2000 года — того рубежа, когда В.В.Путин только заступил на должность президента РФ.

Итак, через неделю после знаковой катастрофы в Перми Гордон вывел на поле сражений с «ветряными мельницами»[3] “историка” М.Задорнова, который ни много и ни мало поднял вопрос о том, что наша цивилизация оказывается гораздо старше, чем это представлено в официальной библейской истории. Такую тему можно было бы только приветствовать, если бы не ряд обстоятельств:

 ·      Название, настрой, алгоримика ведения, оформление и заставка самой передачи на Первом канале. Как известно из рассказов про Донкихота, борьба с ветряными мельницами символизирует бессмысленность, тщетность и глупость этого занятия. Поскольку на передачу отбирается особый состав «сторонников» и «противников» с обоих сторон, а также учитывая мастерство матёрого телевизионного интригана Гордона, то можно с уверенностью сказать, что «борьбу с ветряными мельницами» он только направляет в нужное заказчикам таких передач русло:

-       Формально он выступает в качестве обвинителя в отношении всех без исключения приглашённых. Однако, фактически получается так, что он выступает в качестве «Донкихота» (борца-неудачника) лишь в том случае, когда его точка зрения якобы не совпадает с точкой зрения основного приглашённого[4], но основной приглашённый выражает точку зрения заказчиков проекта.

-       Но он же выступает в качестве победителя в том случае, если точка зрения основного приглашённого не совпадает с точкой зрения заказчиков проекта. В этом случае в качестве осмеянного «Донкихота» оказывается приглашённый.

В таком алгоритме ведения передачи в выигрыше всегда остаются её хозяева и зачинатели, неважно кого бы они не пригласили: своего оппонента, либо того, кто работает на их дело. Впрочем и спектр приглашённых они тоже сами формируют: есть люди, которых категорически не пригласят на эту передачу (об этом Гордон как-то промолвился). А вот Задорнова пригласили.

Гордон об этом промолвился 4 октября 2008 г. после эфира с Ксенией Собчак. В ответах на вопросы телезрителей на сайте передачи, Гордон сказал не только, что он приглашает далеко не всех, он охарактеризовал самого себя как одержимого индивида с сильно расщеплённой психикой:

 «Юрий, Москва: Александр, считаете ли Вы, что персонаж "Гордонкихот", отважно сражающийся с "чудовищами" нашей действительности, может сам со временем превратиться в такое же "чудовище"? Ведь борясь со злом, он, так или иначе, привлекает внимание зрителей к лжеисторикам, лжеписателям, лжебизнесменам и лжельвицам, питающимся этим вниманием и становящимся оттого сильнее. Не лучше ли вообще игнорировать "чудовищ"? Понимаю, программа, построенная на обличении и конфликте, имеет больший рейтинг. Но если благородный и принципиальный "Гордонкихот" вышел на тропу войны, может, он попробует биться до конца и не позволит загнать себя в "чудовищную" ловушку? Очень надеюсь, что в передаче найдется место и мирным периодам, когда будут приглашены достойные люди, заслугами и поступками которых можно гордиться и восхищаться. Спасибо.

Александр Гордон: Не дождетесь! Не потому что их нет, а потому что есть жанр, рабом которого в данном случае я являюсь. Что же до героев программы, то это люди и без того известные всем. И не думаю, что разговор в таком тоне создаст им какой-то дополнительный пиар и как следствие добавочную стоимость. А теперь о главном. Мне очень жаль, что человек, задающий такой умный вопрос, не понял основного. Не с ними я борюсь в этой передаче, а только и исключительно с собой. Потому что в себе я нахожу и поверхностное шутовство Задорнова, и позу нарцисса Ксении Собчак, и неудовлетворенные амбиции Минаева, и спящую совесть Мавроди, так что героем и антигероем этой программы являюсь я сам. И полагаю, что если эта программа подойдет к своему концу – а это неизбежно случится – то я использую чудеса современной технологии и вызову на поединок самого себя. Ужасно не то, что они такие, для меня ужасно, что я не лучше»[5].

Продолжим перечисление ряда обстоятельств, которые не позволяют нам приветствовать передачи «ГордонКихот»:

·      Михаил Николаевич Задорнов это прежде всего широко известный сатирик. Он, также как и многие другие смехачи, выбрал себе призвание «выпускать пар» из эмоционально взвинченной толпы и получать с этого свои немалые гонорары. Этим сатирик Задорнов ничем не лучше своих еврейских коллег. А тем, что он «русский» по происхождению, он зря так кичится: его взяли и употребили для того, чтобы снять в российской толпе некоторое возбуждение от возрастающего интереса к проблеме происхождения Русской цивилизации:

«Гордон: Еще раз хочу заметить, что вы присутствуете, наверное, на самой субъективной программе на нашем телевидении. И опережая многие претензии, сразу хочу, вот здесь вот, прямо над столом повесить огромный такой лозунг, что "все, что человек произносит здесь в студии, это его собственная точка зрения". Я почему улыбаюсь? Потому что имя человека, которого я сейчас позову, вызывает улыбку у всех, кто его слышит. Этого он добился за всю свою нелегкую жизнь писателя-сатирика. Сегодня он предстанет перед нами в другом качестве. И именно в этом качестве я прошу его любить и жаловать. Историк Михаил Задорнов»[6].

У нас вызывает особый интерес связь между программой Гордона с участием Михаила Задорнова, широко известного смехача, которая прошла на сохраняющемся политическом фоне трагедии в Южной Осетии[7] и — якобы «серьёзным» фильмом Никиты Михалкова «12»[8], в котором знаково обозначена тема бесланской трагедии (Северная Осетия), и красной нитью проходит тематика «русского вопроса». Роднит программу Гордона и фильм Михалкова то, что оба они умело «канализировали» постановку «русского вопроса» до уровня его циничного высмеивания:

«Гордон: Слушайте, а вам не обидно так думать <речь идёт о происхождении всех народов от прарусских корней от 100 до 40 тыс лет назад — наша вставка> ? Потому что мы с вами сейчас, дав жизнь всему сущему на земле, вот с вашей точки зрения, всем цивилизациям мира, мы – те самые деграданты, как эти несчастные ребята-племена в Африке или Амазонии, которые живут в каменном веке» (выделено нами).

И ещё:

«Живов: Вообще бы хватит, потому что всё-таки нельзя народу вот этот бред, в таких количествах выдавать! Ну нельзя! У него просто кончится здоровье. Это просто вредоносная помойка, то, что мы здесь слушаем.

Гордон: Можно и даже нужно, сейчас объясню почему. Дайте закончить Михаилу Николаевичу.

Задорнов: Задорнов – от слова задира, отсюда греческий сатир» (выделено нами).

Последнее следует пояснить Для этого пока прервём перечисление обстоятельств, согласно которым передачи Гордона вредны.

Вялотекущий крах советской державы (СССР) проходил на фоне разрастающейся публичной телевизионной клоунады, представленной «любимыми» юмористами, пародистами и сатириками. Чего стоит только одна эпоха А.Райкина. Потом М.Жванецкий, М.Задорнов, Е.Петросян…