Один день в Древнем Риме. Исторические картины жизни имперской столицы в античные времена - Уильям Стирнс Дэвис

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Один день в Древнем Риме. Исторические картины жизни имперской столицы в античные времена - Уильям Стирнс Дэвис, Уильям Стирнс Дэвис . Жанр: История. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Один день в Древнем Риме. Исторические картины жизни имперской столицы в античные времена - Уильям Стирнс Дэвис
Название: Один день в Древнем Риме. Исторические картины жизни имперской столицы в античные времена
Дата добавления: 28 декабрь 2022
Количество просмотров: 63
Читать онлайн

Помощь проекту

Один день в Древнем Риме. Исторические картины жизни имперской столицы в античные времена читать книгу онлайн

Один день в Древнем Риме. Исторические картины жизни имперской столицы в античные времена - читать бесплатно онлайн , автор Уильям Стирнс Дэвис
не для сидения зрителей. (Примеч. авт.)

336

Батилл – уроженец Александрии (в Египте), вольноотпущенник и фаворит Мецената в Риме, первый ввел особого рода мимические представления и за свой талант стал любимцем римского народа.

Соперником его по искусству был киликиец Пилад, имя которого поэтому постоянно упоминается вместе с именем Батилла.

337

Имеются в виду цвета, соответствующие цветам партий ипподрома.

338

Имеется в виду Гай Аппулей Диокл (лат. Gaius Appuleius Diocles, 104 – после 146) – древнеримский колесничий; считается самым высокооплачиваемым спортсменом в истории.

339

Имеются в виду либо Луций Тарквиний Приск, либо Тарквиний Древний (лат. Lucius Tarquinius Priscus) – пятый царь Древнего Рима, 616–579 гг. до н. э. Историчность Тарквиния признается большинством современных историков.

340

Цифра эта представляется определенно слишком высокой; но современное гибельное состояние Большого цирка делает чрезвычайно трудным более точное определение этого числа. (Примеч. авт.)

341

Во время самых значительных состязаний в одном забеге могли участвовать до десяти колесниц. (Примеч. авт.)

342

Описание гонок колесниц по римскому обычаю в известной книге Лью Уоллеса «Бен Гур» как технически, так и риторически достоверно и точно. Но никогда в гонках в качестве колесничего не мог бы принять участие высокопоставленный римский аристократ, такой как изображенный в романе Мессала. Колесничими почти без исключений всегда были провинциалы низкого происхождения. (Примеч. авт.)

343

Пранест – ныне г. Панестрина.

344

Даже испанская коррида в своем худшем виде представляла собой всего лишь относительно безобидную имитацию этого зрелища. (Примеч. авт.)

345

Игры гладиаторов никогда не проводились в Афинах. Однажды, когда в одном из провинциальных советов было предложено последовать примеру Рима и построить амфитеатр, видный философ порушил весь этот проект, сказав, что «сначала следует снести алтарь Милосердия». (Примеч. авт.)

346

Знатнейшие (лат.).

347

Подлинные прозвища гладиаторов, обнаруженные на стенах при раскопках Помпей. (Примеч. авт.)

348

Цитата приведена из «Гладиаторских сплетен» во время ужина у Тримальхиона, описанного в «Сатириконе» Петрония. (Примеч. авт.)

349

Это известно по росписи стен, изображающих окрестности амфитеатра в Помпеях. (Примеч. авт.)

350

Обычно в различных работах историков указывается, что амфитеатр Флавиев был рассчитан на 87 тыс. зрителей. Однако сидячих мест в нем было только около 50 тыс., хотя, возможно, 20 тыс. человек могли стоять в самых верхних его секциях. (Примеч. авт.)

351

Подлинная клятва гладиаторов. (Примеч. авт.)

352

Травля зверей (лат.).

353

Август однажды стал возражать против обычая есть прямо в амфитеатре как недостойного и сказал, что он предпочел уйти и затем вернуться. «Так вам это было бы удобно, – ответил его собеседник, – потому что ваше место обязательно бы придержали для вас!» (Примеч. авт.)

354

Здравствовать тебе, претор! Идущие на смерть приветствуют тебя! (лат.)

355

Имелись, по крайней мере, еще две разновидности тяжеловооруженных гладиаторов, которые часто упоминаются в исторических исследованиях, – это самниты и мирмиллоны; но вряд ли имеет смысл подробно рассматривать незначительные детали их вооружения, отличавшиеся от тех, что имели фракийцы. (Примеч. авт.)

356

Выход из театра (лат.).

357

Иды (лат. Idus, от этрусск. iduare, «делить») – в римском календаре так назывался день в середине месяца. На 15-е число иды приходятся в марте, мае, июле и октябре; на 13-е – в остальных восьми месяцах. После реформы календаря, проведенной Юлием Цезарем, связь между длиной месяца и числом, на которые приходятся иды, была утеряна.

358

Имеется в виду Тит Лукреций Кар (лат. Titus Lucretius Carus, ок. 99–55 до н. э.) – римский поэт и философ. Считается одним из ярчайших приверженцев атомистического материализма, последователем учения Эпикура. Предположительно покончил жизнь самоубийством, бросившись на меч.

359

Подлинная римская эпитафия. Суть эпикурейства можно было сформулировать и куда более привлекательным образом, чем приведенный выше, но подобная философия неизбежно воздействовала на обычные человеческие взгляды и поведение.

В римской колонии Тамугаде в Африке нашли импровизированную шахматную доску, начертанную на ступенях форума, а рядом с ней была нацарапана плебейская версия преторской надписи: «Охотиться, купаться, делать ставки, смеяться – это и есть жизнь!» (Примеч. авт.)

360

Во всей весьма обширной переписке Плиния Младшего невозможно найти хотя бы малейшего упоминания, указывающего, что он проявлял какие-либо религиозные верования или хоть какой-то интерес к религиозным вопросам, если только они не касались внешних церемоний или официальной политики. (Примеч. авт.)

361

Акра (также Акциум) – мыс, находящийся в Ионическом море. Знаменит состоявшейся при нем 2 сентября 31 г. до н. э. битвой между бывшими участниками второго триумвирата – Марком Антонием и Октавианом. Победой Октавиана в этом сражении заканчивается период гражданских войн в Риме, связанных с кризисом республики.

362

Нума Помпилий (Numa Pompilius) – по легенде, второй царь Древнего Рима. Правил в 715–673/672 гг. до н. э. Ему приписывается упорядочение календаря, учреждение жреческих и ремесленных коллегий, религиозных культов и празднеств.

363

Все это продолжалось, по-видимому, едва ли не до конца IV в., когда вся языческая система была сметена христианством. (Примеч. авт.)

364

У Януса не было соответствующего греческого бога-двойника. В поздней греко-италийской мифологии существовала абсурдная ситуация, при которой его супруга Диана (Dia Jana – «мадам богиня Яна») стала отождествляться с Артемидой. (Примеч. авт.)

365

Луций Квинкций Цинциннат (лат. Lucius Quinctius Cincinnatus, ок. 519 – ок. 439 до н. э.) – древнеримский патриций, консул 460 г. до н. э., римский диктатор в 458 и 439 гг. до н. э. Цинциннат считался среди римлян одним из героев ранних годов Римской республики, образцом добродетели и простоты.

Комментариев (0)
×