Дмитрий Лихачев - Национальное самосознание Древней Руси

13 Здесь и далее, слова в цитатах, взятые в прямых скобках, принадлежат автору настоящей работы Д. С. Лихачеву.

14 Провар — то количество меда, которое можно сварить за один раз, — очевидно несколько ведер.

15 Ипатьевская летопись под 964 г.

16 Шелковые ткани.

17 Ипатьевская летопись под 970 г.

18 Там же под 971 г.

19 Там же под 1201 г.

20 Лаврентьевская летопись под 945 г.

21 Там же.

22 См. его Historia V, 7. Migne SGr. 133 col., 569–581.

23 Пл. Соколов. Русский архиерей из Византии. Киев, 1913, стр. 12–13.

24 В. Г. Васильевский, Труды, т. I, стр. 304.

25 Аналогично смотрел на болгар Василий Болгаробойца, отказавшийся видеть в них воюющую сторону и тысячами ослеплявший пленных болгар, как бунтовщиков.

26 Мы не останавливаемся на спорной проблеме Охридского архиепископата, в данном случае для нас несущественной. См. об этом: М. Д. Приселков. Очерки по церковно-долитической истории Киевской Руси X–XII вв. СПб., 1913, стр. 33 и сл.

25 А. А. Шахматов. Разыскания…, стр. 539 и сл. Мы пользуемся гипотетическим восстановлением свода у Шахматова. Однако к какому времени ни относить составление свода Ярослава и в каком объеме его ни восстанавливать, — общий характер свода от этого не меняется.

28 М. Д. Приселков. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X–XII вв. СПб., 1913, стр. 82.

29 Там же, стр. 84.

30 М. Д. Приселков. История русского летописания XI–XV вв. Л., 1940. стр. 26.

31 М. Д. Приселков. Очерки…, стр. 82.

32 А. А. Шахматов. Разыскания…, стр. 553.

33 Там же, стр. 556–557.

34 Там же, стр. 562.

35 Там же, стр. 577.

36 Там же, стр. 546–547.

37 Там же, стр. 578.

38 Там же, стр. 542.

39 Там же, стр. 550.

40 Там же, стр. 547.

41 Там же, стр. 563.

42 Там же, стр. 564.

43 Там же, стр. 583–584.

44 Там же, стр. 583.

45 Акад. Б. Д. Греков. Развитие исторических наук в СССР за 25 лет. Под знаменем марксизма, 1942, № 11–12.

46 Памятники древне-русской церковно-учительной литературы, под ред. А. И. Пономарева, вып. I. СПб., 1894, стр. 59.

47 Там же, стр. 59.

48 С. П. Шевырев. История русской словесности, ч. 2. Изд. 2, М., 1860, стр. 26.

49 Памятники…, стр. 63.

50 Там же, стр. 62.

51 И. Н. Жданов, Соч., т. I, стр. 80.

52 Памятники. стр. 66.

53 Общее оптимистическое жизнерадостное содержание «Слова», настроение торжества, повидимому, свидетельствуют о том, что «Слово» возникло до похода Владимира Ярославича 1043 г.

54 М. Д. Приселков. Очерки…, стр. 66 и сл.

55 А. А. Шахматов. Сборник статей в честь В. И. Ламанского, Ч. II. СПб., 1906, и рец. Шестакова, Журнал Мин. нар. просв., нов. серия, ч. XIII, 1908, январь.

56 И. Н. Жданов, Соч., т. I, стр. 19.

57 Памятники…, стр. 67.

58 Там же.

59 Там же, стр. 68 (исправляю в тексте опечатки издания. — Д. Л.).

60 Там же, стр. 69.

61 Там же, стр. 69.

62 Там же, стр. 69–70.

63 Там же, стр. 70.

64 Там же.

65 Там же, стр. 70.

66 Там же.

67 Там же, стр. 70.

68 Там же.

69 Там же, стр. 72.

70 Там же, стр. 73.

71 Там же, стр. 75.

72 Там же, стр. 78.

73 Первоначально считали, что «Слово» было направлено против иудейского учения. Мнение это опроверг акад. И. Н. Жданов (Соч., т. I, 1872; стр. 1–80).

74 В. М. Истрин. Очерк истории древнерусской литературы; т. II. 1922, стр. 131.

75 А. А. Шахматов. Разыскания…, стр. 398 и сл.

76 М. Д. Приселков. Очерки…, стр. 98.

77 Памятники…, стр. 74.

78 Там же.

79 Д. В. Айналов и Е. Редин. Древние памятники искусства Киева, т. X. 1899, стр. 5.

80 Памятники…, стр. 60.

81 А. А. Шахматов. Разыскания…, стр. 583.

82 Памятники…, стр. 74.

83 Д. В. Айналов и Е. Редин. Древние памятники…, т. X. 1899, стр. 39–40.

84 Памятники…, стр. 65.

85 Там же…, стр. 75.

86 Памятники древней письменности, т. 81, стр. 25. См. об этом: Пл. Соколов. Русский архиерей из Византии. Киев, 1913, стр. 51.

87 Акты и стар., I, № 78, стр. 128.

88 См. выше в послании митрополита Феодосия 1464 г.

89 Прибавления к творениям св. отец, т. II, стр. 255.

90 Разыскания…, стр. 582.

91 Акад. Н. К. Никольский. О древнерусском христианстве. Русская мысль, 1913, кн. 6, стр. 12.

92 М. Д. Приселков. Борьба двух мировоззрений. Сб. «Россия и Запад», под ред. А. И. Заозерского. II, 1923.

93 М. П. Петровский. Иларион, митрополит Киевский, и Доментиан, иеромонах хнландарский. Известия ОРЯС, 1908, кн. 4.

94 История русской литературы, т. I. Изд. Инст. литер. Акад. Наук СССР, М.—Л., 1940, стр. 271 (гипотеза покойного В. Л. Комаровича).

95 Лаврентьевская летопись под 1054 г.

96 Ср. в «Слове о полку Игореве» — «земля незнаема» — половецкая степь.

97 Лаврентьевская летопись под 1093 г.

98 Там же, введение.

99 Т. е. наваром из кислой травы, которым мылись в бане.

100 Лаврентьевская летопись, введение.

101 Там же под 992 г.

102 Там же под 1097 г.

103 Там же.

104 Там же.

105 Ипатьевская летопись под 1097 г.

106 Лаврентьевекая летопись под 1097 г

107 Там же.

108 Там же.

109 Там же под 1096 г.

110 Там же под 1095 г.

111 Акад. Б. Д. Греков. Киевская Русь. Изд. 3, M.-Л., 1939, стр. 277.

112 Н. И. Брунов. К вопросу о самостоятельных чертах русской архитектуры X — ХII вв. Сб. «Русская архитектура», 1940.

113 История русской литературы, т. I. Изд. Инст. литер. Акад. Наук СССР, М. — Л., 1941, стр. 212 и сл.

114 М. Д. Приселков. История русского летописания XI–XV вв. Л., 1940, стр. 44.

115 Новгородская летопись по Синод. сп., изд. 1888 г., стр. 145.

116 Там же, стр. 160.

117 М. Д. Приселков. История русского летописания XI–XV вв. Л., 1940, стр. 40.

118 А. Е. Пресняков. Лекции по русской истории, т. I. 1938, стр. 239.

119 М. Д. Приселков. История русского летописания XI–XV вв. Л., 1940, стр. 64.

120 А. А. Шахматов. Обозрение русских летописных сводов XIV–XVI вв., Л., 1938, стр. 131.

121 Предлагаемая ниже характеристика черниговского летописца несколько расходится с построением истории русского летописания XII в. в работах А. А. Шахматова и М. Д. Приселкова.

122 Ипатьевская летопись под 1185 г.

123 Акад. А. С. Орлов. Слово о полку Игореве. Л., 1938, стр. 48.