Иерусалимская история - Шартрский Фульхерий

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Иерусалимская история - Шартрский Фульхерий, Шартрский Фульхерий . Жанр: История. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Иерусалимская история - Шартрский Фульхерий
Название: Иерусалимская история
Дата добавления: 1 октябрь 2023
Количество просмотров: 37
Читать онлайн

Помощь проекту

Иерусалимская история читать книгу онлайн

Иерусалимская история - читать бесплатно онлайн , автор Шартрский Фульхерий

853

Римские папы: Климент I (ок. 92—101), Анаклет (ок. 79— 92), Аникет (ок. 155—168).

854

Вопрос о положении тирской церкви был достаточно сложным. В эпоху Римской, а затем Византийской империй тирская митрополия была подчинена атиохийскому патриарху. Однако после Первого крестового похода и образования Иерусалимского королевства сложилась ситуация, когда территории, входившие в состав бывшей тирской митрополии, вошли в состав Иерусалимского королевства. Балдуин I не хотел уступать Тир антиохийскому патриарху, поэтому обратился в римскую курию к папе Пасхалию II, от которого в 1111 г. получил благоприятный ответ. Но дело на этом не закончилось, и антиохийский патриарх неоднократно обращался к папе, чтобы заставить его пересмотреть решение. Пасхалий II занял достаточно уклончивую позицию, но свое постановление не отменил. В 1122 г. иерусалимский патриарх Гормонд посвятил в сан арихиепископа Тира Одо (III, 11, 1), но тот умер до того, как город был взят. Следующий архиепископ был посвящен лишь в 1127 г. Римский папа Гонорий II не только подтвердил это посвещение, но и потребовал безусловного повиновения всех церквей, относившихся к тирскому архиепископству. Однако антиохийский патриарх Бернард саботировал это постановление (Hamilton В. The Latin Church. P. 27—28).

855

В постановлениях Клермонского собора об этом не упоминается.

856

23 ноября 1097 г.

857

См.: I, 33, 20.

858

Гибелин Арльский, иерусалимский патриарх (1108—1112).

859

В тексте — coepiscopus.

860

Текст данных привилегий содержится также у Гильома Тирского (Guillaume de Tyr. Chronique. XI, 28) и в коллекции И. Д. Манси (Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio. Vol. XX. P. 1005).

861

Об этих договоренностях см. выше, III, 27.

862

11 августа 1124 г.

863

Далее следует знаменитый пассаж Фульхерия, часто цитируемый историками, который представляет своего рода «манифест», призванный «воспеть рождение франко-сирийской нации» (Ришар Ж. Указ. соч. С. 46).

864

Ис. 65:25.

865

29 августа 1124 г.

866

Балдуин II содержался в плену с 18 апреля 1123 г.

867

После гибели Балака Балдуин II был передан в руки Тимурташу, сыну Иль-Гази, который поручил эмиру Шейзара начать переговоры с франками о получении выкупа за короля. Условия соглашения были тяжелыми. Балдуин должен был выплатить 80 тыс. динаров, а также передать города Атареб, Зардану, Азаз, Кафартаб и оказать военную помощь Тимурташу против бедуинских племен. До выполнения всех этих условий Балдуин должен был уплатить 20 тыс. динаров и передать в заложники свою четырехлетнюю дочь Иовету и одиннадцатилетнего Жослена, наследника графа Эдесского Жослена, а также нескольких других знатных персон (Камал ад-дин. Сливки, снятые с истории Халеба. С. 166-167).

868

Балдуин II не стремился тотчас исполнить все условия соглашения. Кроме того, патриарх Антиохии Бернард указал королю, что тот как регент Антиохии не имеет права распоряжаться землями, входящими в состав княжества, на что Балдуин охотно согласился и сообщил об этом Тимурташу. Последний, больше заботясь о выкупе, был вынужден смириться с этим. Однако Балдуин пошел дальше и вскоре договорился с бедуинами против Алеппо. В октябре 1124 г. войска Антиохии и Эдессы вместе с бедуинскими племенами и сельджуками, защищавшими интересы Султан-шаха, осадили город (Камал ад-дин. Сливки, снятые с истории Халеба. С. 167—169; Runciman S. A History of the Crusades. Vol. II. P. 172).

869

Легенда о том, что Авраам пас свои стада близ Алеппо, имеет арабские корни (Fulcher of Chartres. A History of the Expedition to Jerasulem. P. 273, n. 5).

870

Согласно представленной Фульхерием датировке, 20 декабря 1124 г., однако она неточна. Папа Каликст II умер в период с 12 по 14 декабря 1124 г. (Fulcheri Carnotensis Historia Hierosolymitana. S. 752, n. 13).

871

См.: II, 59.

872

После того как Алеппо был осажден латинянами, Тимурташ не оказал городу никакой помощи. Поэтому представители Алеппо обратились за помощью к атабеку Мосула ак-Санкуру ал-Бурсуки, который, получив поддержку султана и собрав войско, отправился к Алеппо, призвав эмира Хомса и Туг-тегина присоединиться к нему (Камал ад-дин. Сливки, снятые с истории Халеба. С. 169—170; Runciman S. A History of the Crusades. Vol. II. P. 172—173; Nicholson R. L. Op. cit. P. 424).

873

30 января 1125 г.

874

Кереф, примерно в 30 км к западу от Алеппо.

875

Турецкое войско прибыло к Алеппо 29 января 1125 г.

876

По сообщению Камал ад-дина, эмир Шейзара передал заложников ал-Бурсуки, когда тот прибыл в город в марте 1125 г. Ал-Бурсуки отпустил заложников, после того как латиняне уплатили установленный выкуп (Камал ад-дин. Сливки, снятые с истории Халеба. С. 171). Однако, принимая во внимание сообщение Фульхерия в 44-й главе (см. ниже: III, 44), сообщение Камал ад-дина следует поставить под сомнение (Fulcheri Carnotensis Historia Hierosolymitana. S. 756, n. 18).

877

Король после двухлетнего отсутствия вернулся в Иерусалим 3 апреля 1125 г.

878

Ак-Санкур ал-Бурсуки, стал атабеком Мосула после смерти Мавдуда в 1113 г.

879

Мф. 18:7.

880

Мф. 5:7.

881

Псал. 54:16.

882

Лк. 13:25.

883

Мф. 25:10.

884

Мф. 11:28, 25:41.

885

Кафартаб, город примерно в 90 км к юго-западу от Алеппо.

886

По сообщению Камал ад-дина, ал-Бурсуки осадил Азаз — город к северо-западу от Алеппо, — в мае 1125 г. (Камал ад-дин. Сливки, снятые с истории Халеба. С. 172).

887

Туг-тегин.

888

По какой причине турки отказались от своей обычной тактики и решили сразу сойтись в ближнем бою — не вполне ясно. «История» Фульхерия — главный латинский источник относительно этой битвы.

889

11 июня 1125 Г.

890

По мнению Г. Хагенмейера, ал-Бурсуки «не жалел тогда своего хлыста», чтобы собрать своих разбежавшихся людей (Fulcheri Carnotensis Historia Hierosolymitana. S. 768, n. 11).

Комментариев (0)
×