Лариса Никифорова - Дворец в истории русской культуры. Опыт типологии

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Лариса Никифорова - Дворец в истории русской культуры. Опыт типологии, Лариса Никифорова . Жанр: Культурология. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Лариса Никифорова - Дворец в истории русской культуры. Опыт типологии
Название: Дворец в истории русской культуры. Опыт типологии
Издательство: неизвестно
ISBN: нет данных
Год: неизвестен
Дата добавления: 22 февраль 2019
Количество просмотров: 230
Читать онлайн

Помощь проекту

Дворец в истории русской культуры. Опыт типологии читать книгу онлайн

Дворец в истории русской культуры. Опыт типологии - читать бесплатно онлайн , автор Лариса Никифорова

Записки императрицы Екатерины II… С. 171.

534

Успенский А.И. Императорские дворцы. Т. 2. М., 1913. С. 126.

535

Записки императрицы Екатерины II… С. 118.

536

Там же … С. 212–213.

537

Басни восточныя господина Сент-Ламбера, переведенные с французского. СПб, 1779. С. 27.

538

Записки императрицы Екатерины II… С. 31.

539

Иллюстрация, еженедельное издание всего полезного и изящного. Т. IV, № 7. С. 102. Под семнадцатью годами уединения подразумевается время от заключения брака с Великим Князем Петром Федоровичем (1745) до «принятия Российского престола» (1762).

540

Иллюстрация, еженедельное издание всего полезного и изящного. 1847, Т. IV, № 6. С. 22.

541

Воинов В.С., Костарева И.А. Оригинальный вариант стиля рококо в России // Архитектура мира. Материалы конференции «Запад ― Восток: Личность в истории архитектуры». Вып. 4. М. 1995. С. 60 ― 64.

542

Вольтер и Екатерина II / Издание В.В. Чуйко. СПб, 1882. С. 119.

543

Ключевский В.О. Афоризмы. Исторические портреты и этюды. Дневники. М., 1993. С. 256.

544

Докучаева О.В. Авторское начало в архитектуре Царицынского ансамбля и проблема его исторической судьбы // Тема руин в культуре и искусстве. Царицынский научный вестник. Вып. 6. М., 2003. С. 150–159; Семенова Г.В. Александрова дача в культурном ландшафте Царского села и Павловска // Тема руин в культуре и искусстве. Царицынский научный вестник. Вып. 6. М., 2003. С. 133–146; Швидковский Д.О. «Воспоминания в Царском селе» эпохи Екатерины II // Вопросы искусствознания. XI (2 / 97). М., 1997. С. 349–356; Швидковский Д.О. От Александровской дачи до Александровского дворца: «Тема Александра» в архитектуре загородных дворцов «поздней» Екатерины // Вопросы искусствознания, 4 /94. М., 1995.

545

Швидковский Д.О. К иконографии садово-парковых ансамблей русского Просвещения // Иконография архитектуры. М., 1990. С. 175.

546

Там же. С. 184.

547

Лотман Ю.М. Художественный ансамбль как бытовое пространство // Лотман Ю.М. Избранные статьи. В 3-х т. Т. 1. Таллинн, 1993. С. 317.

548

Понятие о совершенном живописце // Мастера искусств об искусстве. Т. 6. М., 1969. С. 113.

549

Мастера искусств об искусстве. Т. 6. М., 1969. С. 121.

550

Там же. С. 66–67.

551

Писарев А. Предметы для художников, избранные из Российской истории. СПб, 1807. С. 337.

552

Вдовин Г. Портретное изображение и общество в России XVIII века // Вопросы искусствознания. 1994, № 2–3. С. 245–286; Гаврин В.В. Иносказание в портретной живописи России второй половины XVIII века. Автореферат кандидатской диссертации. М., 2002; Звездина Ю.Н. Эмблематика в мире старинного натюрморта. К проблеме прочтения символа. М., 1997; Рязанцев И.В. Русская скульптура второй половины XVIII – начала XIX века (Проблемы содержания). М., 1994; Соколов М.Н. Бытовые образы в западноевропейской живописи XV–XVII веков. Реальность и символика. – М., 1994.

553

Вдовин Г. От «личнóго» к «лчному». К проблеме эволюции психологической проблематики русской портретописи XVIII – начала XIX века // Вопросы искусствознания. 1993, № 4. С. 12.

554

Жаркова Н.Ю. К вопросу об античной символике в искусстве петровского барокко // Русское искусство эпохи барокко. Новые исследования и материалы. Сборник статей. СПб, 1998. С. 191.

555

Китайский дворец входит в комплекс Собственной дачи, создававшейся с 1755 года. С 1757 года работами руководил Антонио Ринальди. Китайский дворец строился и отделывался с 1762 года, в 1768 в нем было отпраздновано новоселье. Стеклярусные панно выполнялись с 1762 по 1764 год в Петербурге девятью русскими мастерицами золотошвейками под руководством бывшей актрисы французской труппы при русском дворе Марии де Шель. За образцы, предположительно, были взяты рисунки Жана Пильмана или Серафино Бароцци. Воронов М.Г. Русская декоративная вышивка в середине XVIII века // Памятники культуры. Новые открытия. Л., 1983; Ключарианц Д.А. Антонио Ринальди. Л., 1994; Ключарианц Д.А. Художественные памятники города Ломоносова. Л., 1980; Моисенко Е., Фалеева В. Бисер и стеклярус в России XVIII – начала XX века. Л., 1990.

556

Клементьев В.Г. Китайский дворец в Ораниенбауме. СПб., 1998. С. 73.

557

Екатерина II. Сочинения / Сост., вступ. ст. и примеч. В.К. Былинина и М.П. Одесского. М., 1990. С. 33.

558

Ларри Вульф пишет о том, что рождавшееся понятие «Восточная Европа» означало срединную зону между дикостью (Азией, Востоком) и цивилизацией (Европой). Потому так важен в описаниях России именно контраст, сочетание несочетаемого. См.: Вульф Л. Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании европейцев эпохи Просвещения. М., 2003.

559

Вольтер и Екатерина II / Издание В.В. Чуйко. СПб, 1882. С. 39.

560

Там же. С. 24.

561

Бумаги императрицы Екатерины II, хранящиеся в государственном архиве министерства иностранных дел // Сборник русского исторического общества. Т. 10. СПб., 1872. С. 36.

562

Там же. С. 34.

563

Воспоминания графа де Сегюра. Цит. по: Успенский А.И. Императорские дворцы. Т. 1. М., 1913. С. 98. Ср. отказ герцогини Кингстон от брака с князем Радзивиллом: она «не желала оставаться в дикой стране, среди сарматов, которые одеваются в звериные шкуры». Карнович Е.П. Замечательные и загадочные личности XVIII и XIX столетий. СПб, 1884 [Репринтное воспроизведение]. Л., 1990. С.174.

564

Вульф Л. Изобретая Восточную Европу… С. 59.

565

Сумароков А.П. Избранные произведения. Л., 1957. С. 96.

566

Ломоносов М.В. Ода на день восшествия на всероссийский престол Елизаветы… // Русская поэзия XVIII века. Л., 1996. С. 33–34.

567

Тредиаковский В.К. Похвала Ижорской земле и царствующему граду Санкт-Петербургу // Русская поэзия XVIII века. Л., 1996. С. 24.

568

Иллюстрация, еженедельное издание всего полезного и изящного. Т. IV, № 7. С. 102.

569

Об образах «льда и пламени» в любовной лирике русских поэтов в связи с риторической техникой «остроумия» см.: Лахманн Р. Демонтаж красноречия… С. 215–235 (Глава 9 «Покинь, Купидо, стрелы». Топика и стилистика любовной лирики: от Тредиаковского до Карамзина»).

570

Сумароков А.П. Полн. собр. всех соч. в 10 ч. Ч. 8. М., 1787. С. 62.

571

Трудолюбивая пчела. 1759, Май. С. 284.

572

Сумароков А.П. Эклога // Трудолюбивая пчела. 1759, март. С. 172.

573

Эклога // Праздное время в пользу употребленное. 1760, с Генваря по Июль. С. 62.

574

Крылов И.А. Вечер // Русская поэзия XVIII века. Л., 1996. С. 159.

575

Еще один выразительный пример: «Лишь я на пастуха прекрасного взглянула, // Который прошлай год мне ягод приносил, // И всякий раз тогда за труд себе просил, // Чтоб я ево за то пять раз поцеловала. // Я не противилась, и все то исполняла, // И думала о нем, конечно, он дурак, // Такой ли в ягодах как поцелуях смак». Эклога // Трудолюбивая пчела. 1759, Март. С. 243.

576

Езда в остров Любви. Переведена с французскаго на русской через Студента Василия Тредиаковского… Печатана с издания 1730 года. М., 1834. С. 90–91.

577

Экспонировалась в 2005 году на выставке в РГГУ.

578

Ломоносов М.В. Ода на день восшествия… Елисаветы // Русская поэзия XVIII века…С. 34

579

Княжнин Я.Б. Утро // Там же. С. 100.

580

Там же. С.102–103.

581

Езда в остров Любви… – С. 84.

582

Полезное увеселение. 1761, № 12. С. 285.

583

Сумароков А. П. Ликаст // Трудолюбивая пчела. 1759, июль. С. 437.

584

Обманутая надежда // Трудолюбивый муравей. 1771, № 24. С. 188.

585

Дмитриева Е.Е., Купцова О.Н. Жизнь усадебного мифа: утраченный и обретенный рай. М., 2003. С. 118.

586

Свиньин П. Описание … Санкт-Петербурга. Ч. 1. СПб., 1816. С. 102.

587

О беспорочности и приятности деревенской жизни // Италианский Езоп или сатирическое повествование о Бертольде… 2-е тиснение / Перевод В.К. Тредиаковского. СПб, 1782. С. 195.

588

О двух путях, по которым человек в сей временной жизни следует // Праздное время в пользу потребленное. 1759, с генваря месяца. С. 219–222.

589

Золотницкий В. Общество разновидных лиц или рассуждения о действиях и нравах человеческих. СПб., 1766. С. 16.

590

Павлин, распустивший хвост, выступает аллегорий тщеславия на гравюре Питера Брейгеля. См.: Никулин Н.Е. Искусство Нидерландов XV–XVII веков. Л., 1987. С. 83.

591

Кантемир А. «Ястреб, павлин и сова» (1735), Леонтьев Н.В. «Петух и курица» (1766), А.П. Сумароков «Петух и жемчужное зерно» (1765), М.М. Херасков «Народы разные живут здесь на земли» (1766).

592

Князнин Ф.Д. Два петуха и курица // Классическая басня /Сост. М.Л. Гаспаров, И.Ю. Парецкая. М., 1981. С. 208.

593

Воспроизведения картин см.: Фехнер Е.Ю. Голландский натюрморт XVII века. М., 1990.

594

Праздное время в пользу употребленное. 1760, с июля месяца. С. 243–244. В собрании музея изобразительных искусства им. А.С. Пушкина (Москва) хранится картина Пауля де Фоса, голландского художника XVII, века «Ворона в павлиньих перьях».

595

Существует китайская сказка на сюжет о странной птице «Почему птица Улинцзы осталась без перьев». Она известна нашим детям по яркой книге с иллюстрациями В. Конашевича (Сказки старого Сюня /Обработка З. Задунайской, рис. В. Конашевича. Л., 1957). Известен ли был читателю XVIII века китайский вариант сказки? Возможно, да. Тогда станет понятно, почему в нижней части декоративного панно изображена «китайская» композиция, включающая раскрытый зонтик и веточки кораллов.

Комментариев (0)
×