Людмила Черная - Антропологический код древнерусской культуры

630

Материалы для истории иконописания в России. Сообщил П. П. Пекарский // Изв. имп. Археологич. общ-ва. Т. V. Вып. 5. СПб., 1864. С. 323–329; Майков Л. Н. Симеон Полоцкий о русском иконописании. СПб., 1889. С. 5.

Материалы для истории иконописания в России. С. 323.

Цит. по: Былинин В. К. К вопросу о полемике вокруг русского иконописания во второй половине XVII в.: «Беседа о почитании икон святых» Симеона Полоцкого // ТОДРЛ. Т. 38. Л., 1985. Далее ссылки даны в тексте в скобках.

Майков Л. Н. Симеон Полоцкий о русском иконописании. С. 5.

Демин А. С. О древнерусском литературном творчестве: Опыт типологии с XI по середину XVIII вв. от Илариона до Ломоносова. М., 2003. Прилож. С. 600.

Послание некоего изуграфа Иосифа… С. 52, 58.

Подробнее см.: Симеон Полоцкий и его книгоиздательская деятельность. М., 1982.

См.: Успенский А. И. Очерки по истории иконописания. СПб., 1899. С. 70–71.

См.: Бусева-Давыдова И. Л. Новые иконографические источники русской живописи XVII в. // Русское искусство позднего средневековья. Образ и смысл. М., 1993. С. 190–206.

Цит. по кн.: Каптерев Н. Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. Сергиев Посад, 1909. Т. 1. С. 153–154.

Житие протопопа Аввакума им самим написанное, и другие его сочинения. М., 1929. С. 209–212. См. также об осуждении живописания: «…пишите таковых же, яко же вы сами: толстобрюхих, толсторожих, и ноги и руки яко стульцы» – Житие протопопа Аввакума. М., 1960. С. 139.

Поморские ответы. СПб., 1911. Л. 206 об. – 207.

РГБ. Ф. 178. № 3427. Л. 158, 161.

Материалы для истории раскола за первое время его существования. М., 1874. Т. 1. С. 67.

ЧОИДР. 1884. Кн. 3. М., 1885. С. 201.

«Возобличение» на лютеранский Катехизис архимандрита Новоспасского московского монастыря Игнатия // ЧОИДР. 1884. Кн. 3. С. 9.

РГАДА. Ф. 181. № 565. Л. 231. Далее ссылки в тексте в скобках.

РГАДА. Ф. 1274. Оп. 1. № 1274. Л. 131–132.

См.: Ничик В. М. Из истории отечественной философии конца XVII – начала XVIII века. Киев, 1978. С. 209 и сл.

Забелин И. Е. Домашний быт русских царей в XVI–XVII столетиях. М., 1872. С. 55.

Моисеева Г. Н. Валаамская беседа. Тексты. М., 1958. С. 174–175.

См.: Клибанов А. И. Реформационные движения в России в XIV – первой половине XVI вв. М., 1960. С. 343–345; Он же. Духовная культура Древней Руси. С. 188–199.

Сочинения И. Пересветова. М.; Л., 1956. Тексты. С. 347.

Цит. по кн.: Цветаев Д. Памятники к истории протестантизма в России. М., 1888. С. 135.

ЧОИДР. М. 1863. Кн. 1. С. 53.

Цит. по кн.: Пекарский П. П. Наука и литература при Петре Великом. СПб., 1862. Т. 1. С. 148.

Там же. С. 154.

Татищев В. Н. Разговор дву[х] приятелей о пользе науки и училищах. М., 1887. С. 141.

Материалы для истории раскола за первое время его существования. М., 1878. Т. 4. Ч. 1. С. 185.

Три челобитные справщика Савватия, Саввы Романова и монахов Соловецкого монастыря. СПб., 1862. С. 23.

Записки Желябужского с 1682 по 2 июля 1709 г. СПб., 1880.

Куракин Б. И. Гистория о царе Петре Алексеевиче… // Архив кн. Ф. А. Куракина. СПб., 1890. Кн. 1.

См.: Мнева Н. Е., Постникова-Лосева М. М. Миниатюра и орнаментальное украшение рукописей // История русского искусства. М., 1959. Т. 4. С. 467–489; Черный В. Д. Русская средневековая книжная миниатюра: направления, проблемы и методы изучения. М., 2004.

См.: Эпоха парсуны. Русский исторический портрет. М., 2004. Каталог. № 6. См. также: Брюсова В. Г. Русское искусство XVII века. М., 1985. С. 36, 54.

Цит. по кн.: Робинсон А. Н. Борьба идей в русской литературе XVII века. М., 1974. С. 237. Далее ссылки даны в тексте в скобках.

Гизель Иннокентий. Мир с Богом человеку. Киев, 1669. Л. 2.

Полоцкий Симеон. Псалтир царя и пророка Давида, художеством рифмотворным равномерно слога, и согласноконечно по различным стихом родом преложенная. М., 1680. Л. 2. Далее ссылки даны в тексте в скобках.

См.: Крижанич Ю. Русское государство в половине XVII века. М., 1859. С. 143.

ПСЗ. СПб., Т. VI. № 3781.

РГАДА. Ф. 196. Оп. 1. № 767. Л. 4 об.

РГАДА. Ф. 381. № 979. Л. 48.

Прокопович Феофан. Правда воли монаршей. СПб., 1722. С. 57.

Иоанникий Голятовский. Ключ разумения // РГАДА. Ф. 188. № 100. Л. 5.

Русская старопечатная литература. XVI – первая четверть XVIII в. М., 1979. Вып. 4. Панегирическая литература Петровского времени / Сост. В. П. Гребенюк. С. 244–245. См. также: Прокопович Феофан. Слова и речи поучительныя, похвальныя и поздравительныя. СПб., 1760. Ч. 1; СПб., 1761. Ч. 2; СПб., 1765. Ч. 3; Яворский Стефан. Проповеди. М., 1804. Т. 1. С. 160, 224–226, 233; Т. 2. С. 100–102, 207; Т. 3. С. 31, 57, 59, 74 и др.

Термин польской исследовательницы Элизы Малек. См.: Malek E. «Неполезное чтение» в России XVII–XVIII веков. Warszawa; Lodz, 1992.

См.: Истоки русской беллетристики. Л., 1970.

Поликарпов Ф. Лексикон треязычный. Л. 2.

Подробнее см.: Черная Л. А. Русские книжные предисловия конца XVII – начала XVIII в (защита «мирских» книг и «гражданских наук») // Русская старопечатная литература. XVI – первая четверть XVIII века. Т. 1. Тематика и стилистика предисловий и послесловий. М., 1981. С. 254–271.

РНБ. Q.775. Л. 158.

Кантемир Антиох. Собрание стихотворений. Л., 1956. С. 57.

РГАДА. Ф. 188. № 972. Л. 96.

ПЛДР. Конец XVI – начало XVII веков. С. 162. Далее ссылки даны в тексте в скобках.

Цит. по кн.: Пушкарев Л. Н. Общественно-политическая мысль России. Вторая половина XVII века. Очерки истории. М., 1982. С. 221–222.

Голиков И. Деяния Петра Великого. 2-е изд. М., 1838. Т. 5. С. 262. Далее ссылки даны в тексте в скобках.

Ранняя русская драматургия XVII – первая половина XVIII в. Т. 2. Русская драматургия последней четверти XVII и начала XVIII в. М., 1972. С. 60.

Спафарий Николай. Эстетические трактаты. Л., 1978. С. 27. Далее ссылки даны в тексте в скобках.

Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания Российской империи. 2-е изд. СПб., 1879. Т. 1. С. 40.

См.: Токарев Н. Я. Дело об еретичестве Стефана Прибыловича (1717–1718) // ЧОИДР. 1888. Кн. 1. Ч. 2. С. 4—15.

РГИА. Ф. 834. Оп. 2. № 1300.

Там же. № 1299. Л. 1—208. Далее ссылки даны в тексте в скобках.

ЧОИДР. 1888. Кн. 1. Ч. 2. С. 16.

Пигин А. В. Из истории русской демонологии XVII века. Повесть о бесноватой жене Соломонии. Исследование и тексты. СПб., 1998. С. 145. Далее ссылки даны в тексте в скобках.

ПЛДР. XVII век. Кн. 3. М., 1994. С. 213. Далее ссылки даны в тексте в скобках.

Полоцкий Симеон. Псалтырь рифмотворная. М., 1680; Псалмы святителя Димитрия митрополита ростовского, чудотворца // Ярославский историко-архитектурный музей-заповедник. № 17102.

Подробнее см.: Черная Л. А. Эстетика первого театра // Художественно-эстетическая культура Древней Руси XI–XVII века. М., 1996. Кн. 2. Ч. 2. С. 390–402.

См.: Софронова Л. А. Поэтика славянского театра XVII–XVIII вв. Польша. Украина. Россия. М., 1981.

См.: Эпоха парсуны.

Павленко А. А. Организация живописного дела в Москве во второй половине XVII – начале XVIII вв.: Автореф. дис. … канд. истор. наук. М., 1989. С. 14.

См.: Овчинникова Е. С. Портрет в русском искусстве XVII века. Мат-лы и исслед. М., 1955. С. 86–98, 112 и др.

См.: Карев А. А. Миниатюрный портрет в России XVIII века. М., 1989.