Олег Лекманов - Сергей Есенин. Биография

1444

См. пушкинские стихотворения “Ангел” (“В дверях эдема ангел нежный / Главой поникшею сиял, / А демон, мрачный и мятежный, / Над адской бездною летал”), “Наперсник” (“Твоих признаний, жалоб нежных / Ловлю я жадно каждый крик: / Страстей безумных и мятежных / Как упоителен язык!”), “Подражание арабскому” (“Отрок милый, отрок нежный, / Не стыдись, навек ты мой; / Тот же в нас огонь мятежный, / Жизнью мы живем одной”).

См. лермонтовские стихотворения “Когда б в покорности незнанья…” (“Она залог, что есть поныне / На небе иль в другой пустыне / Такое место, где любовь / Предстанет нам, как ангел нежный, / И где тоски ее мятежной / Душа узнать не может вновь”), “Они любили друг друга так долго и нежно…” (“Они любили друг друга так долго и нежно, / С тоской глубокой и страстью безумно-мятежной!..”), “Как небеса твой взор блистает…” (“Но жизнью бранной и мятежной / Не тешусь я с тех пор, / Как услыхал твой голос нежный / И встретил милый взор”).

См. стихотворение Апухтина “Прости меня, прости! Когда в душе мятежной…”: “Прости меня, прости! Когда в душе мятежной / Угас безумный пыл, / С укором образ твой, чарующий и нежный, / Передо мною всплыл”.

См., например, романсы “Сад мой, сад” (“Ты помнишь ли, мой сад, какие были ночи / И соловей как пел при сумраке ветвей…”); “Снился мне сад” (“Снился мне сад в подвенечном уборе…”).

Эти императивы занимают особое место в истории русского романса – от шедевров Д. Давыдова (“Не пробуждай, не пробуждай…”) и А. Фета (“На заре ты ее не буди”) и до таких завсегдатаев песенников, как “Не побуждай воспоминаний…”. Вообще, параллельные ряды императивов – отличительный признак романса (например: “О, позабудь былые увлеченья, / Уйди, не верь обману красоты; / Не разжигай заснувшие мученья, / Не воскрешай минувшие мечты!.. // Не вспоминай о том, что позабыто…”). “Не волнуй” – элегическое клише еще с 1830—1840-х годов (см. стихотворение третьестепенного поэта Э. Губера, повторяющего, кстати, и рифму “нежный – мятежный”: “Умри, заглохни, страсть мятежная, / Души печальной не волнуй! / Не для тебя надежда нежная, / Любви горячий поцелуй! “). Оба императива находим в известном стихотворении К. Бальмонта “Не буди воспоминаний. Не волнуй меня” (1895).

См., в частности, стихотворение М. Ю. Лермонтова “1831-го июня 11 дня”: “Я предузнал мой жребий, мой конец, / И грусти ранняя на мне печать”. В дальнейшем, во второй половине XIX века, этот эпитет попадает в оборот скорбной гражданской лирики (пример – “ранние невзгоды” из стихотворения А. Плещеева “Что год, то новая утрата…”). В поэзии рубежа веков эпитет получает “декадентский” оттенок (“смерти раннее призванье” в “31 декабря 1900 года” Блока). “Утрата” в той же седьмой строфе “Письма” напоминает, в частности, о строке из раннего стихотворения А. Блока “Моей матери” (1899): “Тоскующий покой, какая-то утрата…”

См., например, романс “Глядя на луч пурпурного заката…” (“…промчался без возврата / Тот сладкий миг, его забыли вы”). См. также стихотворение Г. Иванова с цитатой из этого романса, написанное примерно в то же время, что и “Письмо” Есенина (“Мы только гости на пиру чужом…”: “Мы только гости на пиру чужом. / Мы говорим: былому нет возврата. / Вздыхаем, улыбаемся и лжем, / “Глядя на луч пурпурного заката””), и строку из стихотворения И. Северянина “Сонет” (1908): “Любви возврата нет, – и на душе печаль”.

См. у К. Павловой (“Когда шучу я наудачу…”: “Пойми, что в этот миг не надо / Велеть мне верх брать над собой; / Что в этом взрыве есть отрада / И примирение с судьбой”); у А. Ахматовой (“Пленник чужой! Мне чужого не надо…”: “Пленник чужой! Мне чужого не надо, / Я и своиx-то устала считать. / Так отчего же такая отрада / Эти вишневые видеть уста?”).

И. Розанов: “По некоторым выражениям и по сердечности тона стихотворение это напоминает пушкинское послание к няне…” (Народный учитель, 1925. № 2. С. 112).

Гаспаров М. Записи и выписки. М., 2000. С. 70.

Тынянов Ю. Архаисты и новаторы. С. 545, 547.

Соображения Романа Лейбова по этому поводу см.: http://r-l.livejournal.com/1856238.html.

Бениславская Г. А. Воспоминания о Есенине // Есенин глазами женщин. С. 310.

Материалы к биографии Есенина. С. 79.

Там же. С. 250.

Есенин С. А. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 6. С. 223.

Материалы к биографии Есенина. С. 250.

Есенин С. А. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 6. С. 209.

Мариенгоф А. Мой век, мои друзья и подруги // Мой век… С. 380.

Бениславская Г. А. Воспоминания о Есенине // Есенин глазами женщин…. С. 319.

Там же. С. 326.

Оксенов И. “Никто другой нам так не улыбнется” // Кузнецов В. Тайна гибели Есенина. М., 1998. С. 228.

Виноградская С. Как жил Есенин. С. 13.

Ср. в мемуарах И. Шнейдера: “…было решено, что Есенин поедет в Кисловодск вместе со мной через три дня” (Шнейдер И. Встречи с Есениным. С. 74).

Цит по: Сергей Есенин в стихах и в жизни… Кн. 3. С. 228.

См., однако, письмо Есенина к Дункан, отправленное уже в сентябре 1923 года: “Milaia Isadora! Ia ne mog priehat potomuchto ochen saniat. Priedu v Ialtu. Liubliu tebia beskonechno tvoi Sergei. Irme privet. Isadora!!!” (Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 6. С. 159). Ни в какую Ялту Есенин к Дункан не приехал.

Русское зарубежье о Есенине. Т. 1. С. 248.

Эрлих В. Право на песнь. С. 32.

Ср. с репликой Чебутыкина: “Может быть, я и не человек, а только делаю вид, что у меня руки и ноги… и голова; может быть, я и не существую вовсе, а только кажется мне, что я хожу, ем, сплю” (А. Чехов, “Три сестры”, действ. III).

Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 6. С. 191.

Бениславская Г. Воспоминания о Есенине // С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 86.

Там же. С. 81–82.

Там же. С. 82.

Цит. по: Шубникова-Гусева Н. И. Сергей Есенин и Галина Бениславская. СПб., 2008. С. 203.4

Из воспоминаний С. Виноградской: “Он часто твердил: “Галя мне друг; Галя мне единственный друг”. Но еще чаще забывал об этом” (Виноградская С. Как жил Есенин. С. 31).

Есенин С. А. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 6. С. 207.

Там же. С. 220.

С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 114–115.

Виноградская С. Как жил Есенин. С. 32.

Миклашевская А. “Мы все виноваты перед ним” // Кузнецов В. Тайна гибели Есенина. С. 285.

Цит. по: С. А. Есенин: Материалы к биографии. М., 1992. С. 391.

Миклашевская А. Встречи с поэтом // Есенин глазами женщин… С. 342.

Мариенгоф А. Это вам, потомки! Записки сорокалетнего мужчины. Екатерина. Роман. М., 1994. С. 44.

Миклашевская А. Л. Встречи с поэтом // Есенин глазами женщин… С. 349.

Борисов С. Встречи с Есениным // С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 143.

Виноградская С. Как жил Есенин. С. 27.

Сахаров А. Из воспоминаний о Сергее Есенине // Вечерний Ленинград. 1990. № 3.

Рахилло И. Серебряный переулок. Роман. Повесть. Рассказы. Встречи. М., 1974. С. 520.

Назарова А. Воспоминания // С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 130–131.

Есенин С. А. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 6. С. 170.

Мой век… С. 35.

Там же. С. 380.

Виноградская С. Как жил Есенин. С. 25.

Тарасов-Родионов А. И. Последняя встреча с Есениным // С.А. Есенин: Материалы к биографии. С. 250.

Ройзман М. Все, что помню о Есенине. C. 194. Ср. в мемуарах Г. Бениславской: “Когда С. А. был за границей, денежные дела у Мариенгофа были очень плохи. “Стойло” закрылось, магазин денег не давал”, и Мариенгоф с женой, “ждавшей тогда ребенка, форменным образом голодали <…> Катя, по ее словам, не знавшая нужды при С. А., неоднократно обращалась к Мариенгофу, зная, что часть денег из магазина принадлежит С. А., но денег не получала. Не зная, а может быть по легкомыслию не желая вникнуть в положение Мариенгофа, она возмущалась и, кажется, даже писала С. А. о том, что Мариенгоф не дает денег” (Бениславская Г. Воспоминания о Есенине // С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 79).