Питирим Сорокин - Человек. Цивилизация. Общество

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Питирим Сорокин - Человек. Цивилизация. Общество, Питирим Сорокин . Жанр: Культурология. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Питирим Сорокин - Человек. Цивилизация. Общество
Название: Человек. Цивилизация. Общество
Издательство: -
ISBN: -
Год: -
Дата добавления: 23 февраль 2019
Количество просмотров: 261
Читать онлайн

Помощь проекту

Человек. Цивилизация. Общество читать книгу онлайн

Человек. Цивилизация. Общество - читать бесплатно онлайн , автор Питирим Сорокин

301

Schmoller G. Grundriss… Vol. 2. P. 378 ff.

302

Die Zeitschrift der koniglich Preussischen Statistik Landesamt. В., 1911. Bd. 46–47.

303

Данные взяты в кн.: Wagner A. Zur Methodik der Statistiks.

304

Bowley A. L. The Change in the Distribution… P. 10, 12, 21–22; Stamp J. British Incomes and Property. L., 1920. Ch. 12–14; Stamp J. Studies in Current Problems. L., 1924. P. 126 ff.

305

King W. I. The Wealth… P. 160.

306

King W. I. The Wealth… P. 168.

307

King W. I. The Wealth… P. 219.

308

Binkerd R. S. The Increase in Popular Ownership Since the World War // Proceedings of the Academy of Political Science. 1925. Vol. 11. N 3. P. 33; Carver T. N. The Present Economic Revolution in the United States. Boston, 1925.

309

Binkerd R. S. The Increase… P. 36–37.

310

О схожих процессах в других странах см.: Schmoller G. Grundriss… Vol. 2. P. 520–522.

311

Ср.: Simkhovitch W. G. Marxsism versus Socialism. Ch. 4–5.

312

Kiaer. Repartition sociale des revenus // Bulletin de l'Institut International de Statistique. Vol. 18; Kiaer. La repartition des revenus et fortunes prives // Bulletin de l'Institut International de Statistique. Vol. 20. P. 619–648.

313

Kiaer. Repartition… P. 121–125.

314

Ф. Вудс, говоря об удаче богатых и роке бедных в истории Америки, пишет, что «самые богатые семьи превосходили средние не более чем в 50 раз в XVII в.; в середине XVIII в. разница выросла до 300 раз; в середине XIX в. — до 600, в настоящее же время богатейшие люди превосходят людей со средним доходом в 10, если не в 100 тысяч раз». Точность цифр может быть взята под сомнение, но Вудс прав, утверждая растущую дистанцию между вершиной социального конуса и средними экономическими стратами. См.: Woods F. A. The Conification of Social Groups // Eugenics, Genetics, and the Family. Baltimore, 1923. Vol. 1. P. 312–328.

315

Тит Ливий. История. 39, 19,4.

316

Более детальное описание содержится в кн.: Weber M. Romische Agrargeschichte. В., 1891; Rostovtzeff M. I. Studien zur Geschichte des Romischen Kolonats. В., 1910; Rostovtzeff M. Social and Economic History of the Roman Empire. Oxford, 1926; Waltzing J. P. Etude historique sur les corporation professionelles chez les Romaines. Bruxelles, 1896; Guiraud P. Etudes economiques sur l'antiquite. P., 1905. Ch. 5.

317

«Земля находилась в руках немногих», в то время как «многие были рабами немногих», и поэтому «люди восстали против высших слоев». Так Аристотель, описывает эту эпоху. См.: Аристотель. Афинская полития. Гл. 4–6.

318

«Солон освободил людей раз и навсегда, запретив все ссуды под залог жизни должника», «и в то же время он выпустил законы, погасившие все долги, частные и государственные» и т. п. (См.: Аристотель. Афинская полития. Гл. 6).

319

Уравнения тем не менее порождают, с другой стороны, новый источник экономического неравенства. Именно это, по Аристотелю, и случилось в Греции. Накануне введения своих законов Солон посвятил в свои замыслы некоторых представителей афинской аристократии. Они же в свою очередь, заняв крупные суммы денег, скупили большие участки земли и после погашения мгновенно стали богачами (Аристотель. Афинская полития. Гл. 6). Все это значит, что при любых реформах и революциях появляются свои махинаторы и дельцы, извлекающие из всего происходящего свой «навар».

320

Guiraud P. Etudes economiques sur l'antiquite. P., 1905. P. 68–69.

321

См.: Ксенофонт. Греческая история. 3. 3, 5–6.

322

Guiraud P. Etudes… passim.

323

Lee M. H. The Economic History… P. 58 — 123, 162, 214; Chen Huan Chang. The Economic Principles of Confucius and His School. Vol. 2. Ch. 8.

324

* совместное владение всем (лат.).

325

Гай Юлий Цезарь. Записки о галльской войне. Кн. 6. Гл. 22; Кн. 55. Гл. 1.

326

Schmoller G. Die Einkommensverteilung in alter und neuer Zeit // Bulletin de l'lnstitut International de Statistique. Vol. 9. N 17. P. 2–3; Schmoller G. Grudriss… Vol. 2. P. 517.

327

Saint-Leon E. M. Histoire de Corporations de Metiers. P., 1922. P. 177 ff. Годовой доход Людовика XIV составлял 21 миллион франков, Ришелье — 14 миллионов, Мазарини превосходил всех — 195 миллионов франков. Другие данные см.: D'Avenel G. Decouvertes d'histoire sociale. P.. 1910. P. 220 ff.

328

Schmoller G. Grudriss… Vol. 2. P. 517.

329

Rogers J. Six Centuries of Work and Wages. N. Y., 1884. P. 463–465. Годовой доход Эдварда II колебался от 60 111 до 128 248 фунтов; Эдварда III — от 67 603 до 253 126 фунтов. См.: Ramsay J. H. A History of the Revenues of the Kings of England. Oxford, 1925. Vol. 2. P. 292.

330

Г. Шмоллер полагает, что экономические контрасты современности не перехлестывают контрасты прошлого. Schmoller G. Grundriss… P. 519. Д'Авенель придерживается противоположной точки зрения. См.: D'Avenel. G. Decouvertes… P. 229 ff.

331

Sorokin P. Sociology of Revolution. Pts. 3–4.

332

D'Avenel G. La fortune privee. P., 1895. P. 7, 17, 37.

333

Schmoller G. Die Einkommensverteilung… P. 13–22; King W. I. The Wealth… Ch. 4, 8.

334

Детали см. в кн.: Sociology of Revolution. Ch. 5, 12, 14.

335

Кое-какую информацию можно почерпнуть в моей «Социологии революции», хотя детальное исследование на эту тему было осуществлено мною в исследовании «Голод как фактор», тираж которого был уничтожен большевистским правительством.

336

Pareto V. Les systemes socialistes. P., 1902–1903; Spencer H. Principles of Sociology. Pt. 5. Ch. 17.

337

Современные коммунистические эксперименты в Венгрии и России, где руками же коммунистов заново сотворено высокостратифицированное общество, выступают дополнительными убедительными контраргументами против всех «рецептов» достижения экономического равенства.

338

Wallas G. Human Nature in Politics. 1919. P. 203–206.

339

В качестве образца подобных оптимистических суждений см.: Hall G. S. Сап the Masses Rule the World // Scientific Monthly. 1914. Vol. 18. P. 456–466.

340

Bryce J. Modern Democracies. N. Y., 1921. Vol. 2. P. 599; Ср.: Maine H. Popular Government. L., 1886. P. 13 ff., 70 ff., 131.

341

* «Здравствуй, Цезарь!» (лат.). Приветствие римских гладиаторов, обращенное к императору.

342

Для античных государств Греции и Рима см.: Pohlman R. Geschichte der Antike Communismus und Socialismus; для средневековья: Carlyle R. W., and A. J. History of Medieval Political Theory. Edinburgh, 1903–1922. Vol. 1–4; Beer M. Social Struggles in Antiquity. L., 1921; Beer M. Social Struggles in the Middle Age. L., 1924.

343

Chen Huan Chang. The Economic Principles of Confucius. Vol. 2. P. 374–379.

344

Г. Шмоллер справедливо замечает, что общераспространенная ошибка исследователей — описывать античное рабство в темных красках. На ранних фазах развития оно мало напоминало ужасающее рабство позднего периода. Условия жизни рабов в примитивных культурах мало чем отличались от условий обычных членов патриархальной семьи. См.: Schmoller G. Die Tatsachen der Arbeitsenteilung. P. 1010 ff.

345

Meyer E. Die Sklaverei im Altertum. В., 1898; Guiraud P. La main-d'oeuvre industrielle dans l'ancienne Grece. P., 1900.

346

Spencer H. Principles of Sociology. Vol. 3. Ch. 15.

347

В сообщениях из Боготы (Колумбия), появившихся в «Mineapolis Journal» (1925, 11.ЬИ), читаем: «Правительствами двух стран, Колумбии и Венесуэлы, установлено узаконенное существование работорговли индейцами в пограничной зоне, которой сопутствуют принудительный труд аборигенов на каучуковых плантациях и продажа индейских девушек белым торговцам. Работорговля, о которой долгое время ходили слухи, отмечена теми же ужасающими чертами, что и бельгийская каучуковая торговля в Конго… Белые господа, покупающие мужчин и женщин, имеют над ними полные права, включая право на жизнь и смерть. Торговцы, утратившие гуманистический облик, безжалостно относятся к бедным индейцам. Последние выращивают заррапию, главный продукт земледелия в этом районе, торговцы же отбирают у них большую часть урожая в обмен на горстку соли или коробок спичек. Зачастую продукт и вовсе отбирается силой…»

Комментариев (0)
×