Георгий Сидоров - Рок возомнивших себя богами

Никто не знает, когда Сталин получил в свои руки «Стансы Цзяна», причём не только в подлиннике, но и в современном русском переводе. Возможно, это произошло во время его ссылки в Сольвычегодск. Может, и позднее, в настоящее время об этом можно только гадать. Мы считаем, что изучением тайного манускрипта Иосиф Виссарионович занимался в период своего четырёхлетнего пребывания на Курейке. Почему так, а не иначе? Во-первых, Сталин из всех своих ссылок легко бежал. Не сбежал только из последней ссылки. Вопрос почему? Опыта у него было предостаточно, к тому же ему пытались помочь. И, во-вторых, Иосиф Виссарионович, как мы уже сообщили в первой части книги, из Туруханской ссылки вернулся совершенно другим человеком. В области знания о происходящем он на голову превосходил всех, кто с ним был рядом. В том числе и высокопосвящённых масонов, таких как Троцкий, Каменев, Зиновьев, Литвинов и т.д. Впоследствии, чувствуя это, масоны из числа высокопоставленных политиков при встрече со Сталиным всегда приветствовали его в своей традиции, не только по стойке смирно, но и лёгким поклоном головы. Судя по поведению Иосифа Виссарионовича, он досконально знал, кто управляет масонской закулисой, и что этот враг всего живущего на Земле хочет. Вот почему Сталину всегда удавалось быть на шаг впереди своих самых изощрённых противников. Этот гений долгое время тщательно скрывал свои намерения и, сталкивая в борьбе за власть различные масонские группировки, медленно, но верно продвигался к заветной цели. Но не надо думать, что главной мечтой Сталина была власть ради власти. Целью его жизни было совсем другое: очищение российского общества от всех масонских и других деструкторов и возрождение не только в СССР, но и во всём мире, эпохи Золотого века.

Но не только о сети тайных обществ и о их влиянии на социум узнал Иосиф Виссарионович из вышеупомянутого трактата. Он многое узнал ещё и об оружии будущего. Потому что в «Стансах Цзяна» некоторые его виды описаны довольно подробно. Например, оружие ядерное, ионосферное (еще более мощное), сейсмическое, а также оружие бактериологическое, генетическое и психотронное. Вот почему Сталин так боялся генетики. Он хорошо знал, чем для населения Земли это может кончиться, что несут с собой трансгенные продукты питания – фактически химеры из мира растений. Теперь понятно, почему Иосиф Виссарионович приказал судить и расстрелять всю лабораторию Глеба Бокия. Этот деятель, вместе со своим замом по науке Барченко, занимался разработкой психотронного оружия. Вопрос – для кого? Оказывается, для управления русским народом. Иосиф Виссарионович это понял и вовремя остановил такую вот деятельность. Вот почему, когда Сталину намекнули об успешном испытании атомной бомбы, он нисколько не удивился, просто отметил про себя, что всё идёт так, как написано в «Стансах Цзяна». Сомневающиеся могуч спросить у автора, откуда он знает о том, что Иосиф Виссарионович изучил эту древнюю тайную книгу. Всё это видно из поведения и политики Сталина. Потрясают гигантские знания Иосифа Виссарионовича. Прежде всего, о структуре и могуществе тайных обществ, об их возможностях и слабых местах, которыми Сталин не раз пользовался. И потом, Иосиф Виссарионович, со слов тех, кто его хорошо знал, слыл среди окружения своего рода пророком. Его практически ничем нельзя было удивить ни в области авиации, ни в области танкостроения, ни в области религии и оккультизма. Тем, кто с ним часто общался, казалось, что Сталин знает буквально всё, что он может, если надо, даже читать человеческие мысли.

Читателю наверняка интересно, какое тайное знание мог почерпнуть из книги «Стансы Цзяна» Иосиф Виссарионович о нашей современности. Кратко о том, что тайные общества управляют современным миром и какое может быть оружие массового уничтожения человечества, мы уже сказали. Но это только видимая вершина айсберга. Что же тогда относится к невидимой его части? Очень многое. Но начнем всё по порядку. В качестве примера того, что И. Сталин знал намного больше, чем говорил, приведём воспоминания разговора Иосифа Виссарионовича с маршалом артиллерии Вороновым Н.Н., этот разговор произошёл зимой 1944 года.

Когда маршал артиллерии вошёл в кабинет Иосифа Виссарионовича, тот сидел и рисовал на бумаге артиллерийский снаряд...

«– Поздоровавшись со мной, Сталин показал на свой рисунок и спросил, какой нарисован снаряд. Я рассмотрел изображение и сказал, что, по моему мнению, на листе бумаги нарисован бронебойный снаряд с алюминиевым или железным колпаком адмирала Макарова. Услышав мой ответ, верховный внимательно, с интересом посмотрел на меня, а потом сказал:

– Вы определили верно, товарищ Воронов, этот снаряд на самом деле бронебойный. Но я не хотел проверять вашу эрудицию. Здесь речь о другом. Смотрите, вот перед снарядом броня, – и Сталин двумя росчерками карандаша нарисовал схему толстой броневой плиты. Теперь я расскажу вам, как снаряд её будет пробивать, – продолжил Иосиф Виссарионович. – А вы, если я ошибусь, меня поправите.

Я, не понимая, что происходит, кивнул.

– Снаряд попадает в броню, так? – Сталин показал на рисунок. – Что у него деформируется? Алюминиевый колпак. Во время удара он служит для снаряда своеобразной смазкой. Так?

Не зная, куда клонит Иосиф Виссарионович, я снова кивнул.

– Благодаря алюминиевой смазке снаряд пробивает броню и взрывается под ней! Я не ошибся?

– Нет! – посмотрел я на Сталина.

– Именно за счёт алюминиевого колпака снаряду удаётся преодолеть броню.

И тут я увидел, что Иосиф Виссарионович, задумавшись, смотрит поверх меня куда-то в пустоту.

– Знаете, товарищ Воронов, – перевёл он взгляд на меня, – что я вижу под алюминиевым колпаком?

– Что? – поинтересовался я.

– Роль христианской религии.

– Что? – вытаращился я на Сталина. – Причём здесь христианство?

– Это я так, для сравнения, – стал набивать табаком свою трубку Иосиф Виссарионович. – И относится это не столько к нашему православию, сколько к католицизму.

– Но если алюминиевый колпак, это всего лишь католическая...

– Целиком вся христианская религиозная концепция! – перебил меня Сталин. – Католицизм надо рассматривать как частный случай, и относится он только к Ватикану.

– Но тогда что собой представляет сам снаряд? – посмотрел я на Сталина.

– Который, пробив броню, взрывается под ней? – зажёг свою трубку Иосиф Виссарионович.

Несколько минут в кабинете Верховного царило молчание. Я понял, что отвечать мне на мой вопрос Иосиф Виссарионович не будет. Он хочет, чтобы я догадался сам. Но в тот момент я не знал, что думать. Мне всегда казалось, что религия является одним из самых мощных средств воздействия на психику. Но она, из рассуждений И.В. Сталина, оказалось всего лишь проводником, точнее смазкой, для чего-то более зловещего.

Что он мне хочет сказать, вертелось у меня в голове. Что?»

Но тут Иосиф Виссарионович перевёл разговор на другую тему. Об этом разговоре нам поведал один из близких друзей маршала артиллерии. Что же хотел сказать своим странным сравнением Иосиф Виссарионович? На что он намекал? Или может быть, он рассуждал вслух сам с собой? Так или иначе, но за словами Сталина скрыта одна из самых серьёзных тайн трёх последних тысячелетий. Что же она собой представляет?

Нетрудно догадаться, что она касается происхождения христианской цивилизации. Чтобы ответить на этот вопрос, надо вспомнить, что Иосиф Виссарионович учился в духовной семинарии. Следовательно, неплохо знал и иудаизм, и проросшую из него новую мировую религию. Но знание и того, и другого мало что даёт. Людей, знакомых с Ветхим и Новым Заветами, на Земле великое множество, но о сакральной сути христианства они не задумываются. Сталин же знал что-то ещё, скорее всего, он почерпнул это знание от своих учителей, но вполне возможно, что и из древних тайных книг. Такие книги он изучал в Сольвычегодске и в своей последней сибирской ссылке. Что же было известно Иосифу Виссарионовичу? Судя по разговору с маршалом Н.Н. Вороновым, ответить на этот вопрос несложно. Очевидно, Иосифу Виссарионовичу было известно, кто в своё время создал иудаизм, откуда растут его корни и, самое главное, – зачем. «Ларчик же открывается просто». Если лидер евреев Моисей и его брат Арон являлись жрецами Амона, что хорошо прослеживается из их поведения по отношению к фараону и стоящего за ним жречества, то многое становится понятным. Как раз в момент исхода евреев из Египта жрецы Амона были оттеснены от управления страной жрецами Ра из города Ану или Гелиополя. Следует обратить внимание, что кто-то, занимаясь историей Египта, скрыл подлинное название города, где располагался когда-то центральный храм Амона. В учебниках истории его называют Фивами, по Фивы – не египетское название. Оно индоевропейское. Скорее всего, финикийское. Дело в том, что греческие Фивы были основаны выходцами из Сидона одной из столиц Финикии. Как же назывались Фивы Египта? Оказывается, Ay-Сетом, или городом Бога разрушения и пустыни. Следовательно, Амон и Сет являются одним и тем же лицом. Но, как известно, имя Сатаны произошло от имени Сет. Это очевидно, поэтому доказательств не требует. А теперь давайте не будем сами себе лицемерить и лгать. Если Сет является одновременно Сатаной и Амоном, а жрецы Амона изобрели иудаизм, то многое становится на своё место. Вот откуда лютая злоба к человечеству у ветхозаветного Иеговы. И вот почему его имя, написанное на древнееврейском, где каждая буква выражена определённым числом, записано цифрой 666[2].