Елена Жабина - Художественный историзм лирики поэтов пушкинской поры

72

См. об этом: Батурова Т. К. Страницы русских альманахов; Магина Р. Г. Романтическая лирика пушкинской поры; Гофман М. Л. Поэзия Боратынского; Грехнев В. А. В созвездье Пушкина; Мазепа Н. Р. Е. А. Баратынский: Эстетические и литературно-критические взгляды; Вацуро В. Э. Лирика пушкинской поры, Пушкинская пора; Сахаров В. И. Под сенью дружных муз; Розанов И. Н. Пушкинская плеяда, Поэты 20-х гг. XIX века; Рассадин С. Б. Спутники; Афанасьев В. В. Свободной музы приношенье; Лирическая поэзия последователей Пушкина; Сухомлинов М. И. Князь П. А. Вяземский; Гиллельсон М. И. Вяземский: Жизнь и творчество и др.

Дельвиг А. А. Полное собрание сочинений. Л., 1934. С. 30

Коровин В. И. Поэты пушкинской поры. М., 1980. С. 61–62.

Савельева Л. И. Античность в русской романтической поэзии. Казань, 1986. С. 76.

Мальчукова Т. Г. Античное наследие и современная литература. Петрозаводск, 1988. С. 14.

Тойбин И. М. Пушкин. Творчество 1830-х гг. и вопросы историзма. Воронеж, 1976. С. 145.

Абашева Д. В. Поэзия Языкова и проблемы фольклоризма. Чебоксары, 2002. С. 35.

Там же. С. 80.

Кибальник С. А. Русская антологическая поэзия первой трети XIX века. Л., 1990. С. 12.

Кнабе Г. С. Русская античность. М., 1999. С. 120.

Там же. С. 121.

Лузянина Л. Н. Проблемы историзма в творчестве Н. М. Карамзина – автора «Истории Государства Российского» // Проблемы историзма в русской литературе. Конец XVIII – начало XIX вв. / Под редакцией Г. П. Макогоненко и А. М. Панченко. Л.,1981. С. 157.

Там же. С. 163.

Поляков Ю. «Воскресить минувший век во всей его истине» // Свободная мысль. 1999. № 6. С. 103–104.

Пушкин А. С. Письмо к издателю «Московского вестника» // Пушкин А. С. Полное собрание сочинений: В 10-ти т. Л., 1978. Т. 7. С. 53.

Пушкин А. С. Опровержение на критики // Пушкин А. С. Полное собрание сочинений: В 10-ти т. Л., 1978. Т. 7. С. 132.

Поляков Ю. «Воскресить минувший век во всей его истине» // Свободная мысль. 1999. № 6. С. 108.

Там же. С. 109.

Поляков Ю. «Воскресить минувший век во всей его истине» // Свободная мысль. 1999. № 6. С. 109.

См. об этом: Скотт В. Айвенго. Роб Рой. Уэверли // Скотт В. Собрание сочинений: В 20-ти т. M. -Л., 1960–1965. Т. 1,5, 8; Реизов Б. Г. Теория исторического романа // Реизов Б. Г. Творчество Вальтера Скотта. М., 1965. С. 271–314.

Понятие художественного историзма, взятое за основу нашего исследования, наиболее полно раскрытое В. И. Коровиным в работах, посвященных творчеству А. С. Пушкина, приводится со ссылкой на издание: Истории русской литературы: 1795–1830/Под ред. В. И. Коровина. М., 2005. С. 300.

См. об этом, например: Скотт В. Айвенго; Роб Рой; Уэверли; а также: Реизов Б. Г. Теория исторического романа; Правда и вымысел // Реизов Б. Г. Творчество Вальтера Скотта. М., 1965. С. 271–314, 315–337 и др.

См. об этом, например: Глобальный историзм и критическая библеистика. М., 1995; Проблемы исторической поэтики: Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX вв. Петрозаводск, 1994. Выпуск 3; Жирмунская Т. А. Библия и русская поэзия. М., 1999; Луцевич Л. Ф. Псалтирь в русской поэзии. СПб., 2002; Религиозные и мифологические тенденции в русской литературе XIX века. М., 1997; Христианство в литературе. М., 2002 и др.

Михновец Н. Г. 136 псалом в русской поэзии XIX века // По царству и поэт: Материалы всероссийской научной конференции «Н. М. Языков и литература пушкинской эпохи»/ Сост. А. П. Рассадин. Ульяновск, 2003. С. 215.

Дмитриев М. А. Стихотворения 1830-х годов. Часть 1. М., 1830. С. 4.

Мысляков В. А. Тема Древнего Рима в русской демократической публицистике // Литература и история: Исторический процесс в творческом сознании русских писателей XVIII–XX вв. / Под ред. Ю. В. Стенника. СПб., 1992. С. 191.

Тартаковский М. С. Историософия. Мировая история как эксперимент и загадка. М., 1993. С. 97–98.

Полевой Н. А. История русского народа: В б-тит. М., 1829–1833. Т. 1. С. 15–16.

См. об этом: Гофман В. А. Литературное дело Рылеева // Рылеев К. Ф. Полное собрание стихотворений. М., 1934. С. 49–53.

В Истории русской литературы понятие «слова-сигналы» определяется следующим образом: «Слово-сигнал – это поэтический знак, при помощи которого устанавливается взаимопонимание между писателем и читателем: писатель подает читателю сигнал о непрямом значении того или иного слова, о том, что слово употреблено им в особом гражданском и политическом смысле» (например, закон, цепи, кинжал, тиран и т. д.) (Коровин В. И., Прокофьева Н. Н. Литературное творчество декабристов // История русской литературы: 1795–1830/Под ред. В. И. Коровина. М., 2005. Ч. 1. С. 118).

Например, Т. Е. Автухович рассматривает Рим в качестве слова-сигнала. См. об этом: Автухович Т. Е. Рим в русской поэзии первой половины XIX века: эмблема – аллегория – символ – образ // Образ Рима в русской литературе. Рим-Самара, 2001. С. 55.

Здесь и далее поэтический текст цитируется по изданию: Глинка Ф. Н. Избранные произведения. Л., 1957.

История Древнего Рима/ Под ред. В. И. Кузищина. М., 2002. С. 168.

Там же. С. 168.

Автухович Т. Е. Рим в русской поэзии первой половины XIX века: эмблема – аллегория – символ – образ // Образ Рима в русской литературе. Рим-Самара, 2001. С. 59.

Кибальник С. А. Русская антологическая поэзия первой трети XIX века. Л., 1990. С. 12.

Там же. С. 10.

См., например: Кантемир А. Д. Сатиры // Кантемир А. Д. Собрание стихотворений. Л., 1956.

Гинзбург Л. Я. Русская поэзия 1820-1830-х годов // Поэты 1820-1830-х годов: В 2-х т. / Под общ. ред. Л. Я. Гинзбург. Л., 1972. Т. 1. С. 18.

Кибальник С. А. Русская антологическая поэзия первой трети XIX века. Л., 1990. С. 90–91.

Там же. С. 30.