Алла Станская - Проституция несовершеннолетних – социальная и правовая проблема общества

© А. А. Станская, 2005

© Изд-во Р. Асланова «Юридический центр Пресс», 2005

Монографическое исследование А. А. Станской посвящено результатам изучения проституции несовершеннолетних – социальной и правовой проблеме современного российского общества.

Тема данного исследования, без сомнения, весьма актуальна. В последнее время ученые-криминологи все больше внимания уделяют выработке единого целенаправленного подхода к борьбе с правонарушениями, не являющимися преступными, а также с теми или иными отклонениями от норм общественной морали, которые образуют питательную среду преступности. На этих «фоновых» явлениях последняя и паразитирует. Не случайно такие виды девиантного (отклоняющегося) поведения, как алкоголизм, наркотизм и проституция, имеют наибольший коэффициент корреляции с преступностью. Не случайно в последние годы эксплуатация проституции стала сферой интересов организованной преступности. Это хорошо организованный и высокодоходный криминальный бизнес. Сами же проститутки, как убедительно показывает автор, – это лица с повышенной криминальной активностью, склонные к совершению корыстных и насильственных преступлений. Совершенно очевидно также негативное влияние проституции на нравственный климат в обществе.

В последнюю четверть XX в. в отечественной юридической литературе появился ряд исследований данной проблемы. Определенным толчком разработок в этом направлении стала небольшая книжка, написанная при участии автора данного предисловия, посвященная проблемам борьбы с проституцией в Москве в середине 70-х годов прошлого столетия.[1]

Несмотря на «корявое», продиктованное надуманными идеологическими соображениями название, работа эта была посвящена конкретным проблемам тогдашней проституции в столице и основывалась на результатах солидного, весьма репрезентативного социологического исследования, проведенного авторским коллективом сотрудников ВНИИ МВД СССР.

В названной работе авторы так писали о социальных корнях проституции в капиталистическом обществе: «Невиданная ранее концентрация богатства у незначительной кучки людей и беспросветная нужда и нищета широких народных масс; экономически зависимое… положение женщин, женская безработица, отсутствие квалификации женского труда, чрезвычайно низкая оплата его, женская и детская беспризорность, отсутствие мер охраны материнства и детства, неблагоприятные жилищные условия у большинства населения; уродливые формы воспитания; пронизывающая все поры буржуазного общества мораль чистогана, взгляд на женщину лишь как на объект удовлетворения мужской похоти, невиданное увлечение сексом и развратом; невозможность вследствие материальной необеспеченности создания семьи для значительной части населения либо позднее ее создание; отрыв от семьи в связи с поиском заработка на чужбине; отрыв громадного количества молодых людей от своей родины для службы в армии; широчайшее развитие алкоголизма и наркомании – вот основные, хотя далеко не исчерпывающие, причины проституции при капитализме».[2] Мог ли я тогда предположить, что лет через пятнадцать почти все сказанное будет характеризовать социально-экономическую и духовно-нравственную ситуацию в России, что наша Родина вступит в XXI столетие с такими криминогенными и виктимогенными социальными детерминантами, которые примерно так же будет описывать автор настоящей монографии, но уже применительно к условиям современной России. Такое не могло присниться и в кошмарном сне!

В одной Москве, по мнению специалистов, сейчас занимается проституцией не менее 30 тысяч женщин. Конечно, проституция была социально обусловлена и имела определенное распространение и при тоталитарном строе, в условиях господства административно-командных методов управления и хозяйствования, но ведь не до такой степени! Приветствуя приход рыночной экономики и связанные с нею «демократические» свободы, мы забыли, что за них надо платить по большому счету. Рыночная экономика с ее беспощадной конкурентной борьбой за выживание, погоней за прибылью и сверхприбылью неизбежно порождает и преступность, и связанные с нею антиобщественные формы девиантного поведения (в том числе, проституцию, которая становится символом межличностных отношений).

Факторы, о которых шла речь, в условиях рыночной экономики неизбежны, закономерны и неустранимы. Как отмечал А. Бебель, «проституция является для буржуазного общества необходимым социальным учреждением, подобно полиции, постоянному войску, церкви, предпринимательству».[3] Особенно острой является эта проблема в период первоначального накопления капитала в условиях несправедливого социального неравенства.[4] В этой связи следует согласиться с оценкой, которую дал современному этапу развития России А. И. Солженицын: «Сегодня в России видны самые отвратительные стороны дикого капитализма. Самые отвратительные».

Обращение А. А. Станской к столь острой и достаточно «скользкой» теме следует расценивать как акт гражданского мужества и всячески приветствовать. Ее труд весьма актуален и своевременен.

Наряду с анализом общих проблем, касающихся современной проституции и ее исторических корней, в своей монографии А. А. Станская основной упор делает на раскрытие особенностей проституции несовершеннолетних. Автор весьма подробно с привлечением большого и интересного эмпирического материала описывает ценностные ориентации российской молодежи и такое страшное, хотя и социально обусловленное зло, как детская проституция.

Значительный интерес представляет глава, посвященная криминологическим особенностям проституции несовершеннолетних: детерминации этого крайне негативного, позорного, исключительно опасного социального явления; характеристике личности несовершеннолетней проститутки; проблеме прогнозирования степени криминогенности несовершеннолетних проституток.

В работе уделено также серьезное внимание правовым аспектам борьбы с общественно опасным поведением, взаимосвязанным с проституцией. Особую ценность представляет заключительная глава монографии, посвященная общесоциальным и специальным мерам профилактики детской и подростковой проституции.

Оценивая проведенное А. А. Станской исследование в целом, следует признать, что оно является весьма актуальным, направлено на решение важной девиантологической и криминологической проблемы, в нем содержится целый ряд идей, положений и выводов, отличающихся существенной научной новизной и имеющих большое значение для теории и практики борьбы с таким негативным социальным феноменом, как проституция, для повышения эффективности профилактической деятельности на данном направлении.

Рекомендую эту книгу читателям.

Ушел в историю XX век – век жестокости, насилия, войн, межнациональных конфликтов. Человечество живет в начале нового тысячелетия и столетия. Однако именно в конце XX столетия в жизни нашей страны произошли серьезные социально-политические и экономические изменения. Они не всегда были позитивны, поэтому породили массу проблем, в том числе и в молодежной среде. Реструктуризация ценностных ориентаций людей повлекла за собой потерю старых норм и правил поведения, а система новых складывается медленно и с большими трудностями. Это влечет за собой пагубные социальные последствия, проявляющиеся в асоциальном поведении молодежи.

Усугубляются процессы десоциализации незащищенных категорий молодых людей. Нестабильно оплачиваемая работа, отсутствие элементарной правовой защиты занятых в частном секторе превращают труд несовершеннолетних в тотальную повинность и приводят к возникновению апатии, тревожности, невостребованности инновационного потенциала. Социальное отчуждение становится источником постоянных ролевых конфликтов, приводит к нарушению человеческих контактов, к поиску путей для выживания, а нередко к девиантному поведению и маргинализации.

Маргинализация проявляется в утрате молодым человеком или группой социальных связей и в отторжении их от общества, появлении «групп риска».[5]

Затянувшиеся экономический и социально-политический кризисы в государстве при продолжающихся процессах приватизации будут и впредь сопутствовать ухудшению криминогенной обстановки, особенно в крупных городах России: Москве, Санкт-Петербурге, Казани, Новосибирске, Владивостоке, Саратове, Свердловске, Нижнем Новгороде и других. В настоящее время в России формируются все новые субкультуры, протестные по отношению к пока еще господствующей в обществе культуре: наркотическая, делинквентная, сектантские, криминальная…[6] По мнению Я. Гилинского, «неэффективность привычных форм социального контроля характерна не только в отношении преступности, но и всех других форм девиантности – вооруженных конфликтов, наркотизма, пьянства и алкоголизма, коррупции, терроризма, проституции, подростковой делинквентности и др.».[7]